- Je suis très émue de vous dire que j'ai
- bien compris l'autre soir que vous aviez
- toujours une envie folle de me faire
- danser. Je garde le souvenir de votre
- baiser et je voudrais bien que ce soit
- là une preuve que je puisse être aimée
- par vous. Je suis prête à vous montrer mon
- affection toute désintéressée et sans cal-
- cul, et si vous voulez me voir aussi
- vous dévoiler sans artifice mon âme
- toute nue, venez me faire une visite.
- Nous causerons en amis, franchement.
- Je vous prouverai que je suis la femme
- sincère, capable de vous offrir l'affection
- la plus profonde comme la plus étroite
- en amitié, en un mot la meilleure preuve
- dont vous puissiez rêver, puisque votre
- âme est libre. Pensez que la solitude où j'ha-
- bite est bien longue, bien dure et souvent
- difficile. Ainsi en y songeant j'ai l'âme
- grosse. Accourrez donc vite et venez me la
- faire oublier par l'amour où je veux me
- mettre.
Acrostiche
Un acrostiche, du grec akrostikhos (akros, haut, élevé et stikhos, le vers), est un poème, une strophe ou une série de strophes fondés sur une forme poétique consistant en ce que, lues verticalement de haut en bas, la première lettre ou, parfois, les premiers mots d'une suite de vers composent un mot ou une expression en lien avec le poème.
Acrostiches célèbres
En latin, composé par J.S. Bach
Regis Iussu Cantio Et Reliqua Canonica Arte Resoluta c’est-à-dire :
- La musique faite par ordre du roi, et le reste résolu par l'art du canon
en dédicace de son « Offrande musicale » dédiée au roi de Prusse mélomane Frédéric II. Le mot formé, RICERCAR, désigne une forme archaïque de la fugue, forme des pièces dont se compose l'œuvre en question.
Horace de Corneille
Un acrostiche a été découvert dans une pièce de Pierre Corneille : Horace (acte II, scène 3) :
- S'attacher au combat contre un autre soi-même,
- Attaquer un parti qui prend pour défenseur
- Le frère d'une femme et l'amant d'une sœur,
- Et rompant tous ces nœuds, s'armer pour la patrie
- Contre un sang qu'on voudrait racheter de sa vie,
- Une telle vertu n'appartenait qu'à nous ;
- L'éclat de son grand nom lui fait peu de jaloux,
Il n'est pas possible de déterminer avec certitude si ce message est volontaire ou non de la part du dramaturge, le fait que le numéro du vers à partir duquel il est observable soit uniforme (444) tend cependant à prouver son intentionnalité. Si toutefois ce n'était pas le cas, on pourrait parler de kakemphaton.
Villon
François Villon signait parfois ses ballades en mettant un acrostiche dans l’envoi. C’est le cas de la Ballade de la Grosse Margot, de la Ballade de bon conseil, de la Ballade des contre vérités, du Débat du cœur et du corps de Villon. Ou de la Ballade pour prier Notre Dame, tirée du Grand Testament :
- Vous portâtes, digne Vierge, princesse,
- Iésus régnant qui n’a ni fin ni cesse.
- Le Tout-Puissant, prenant notre faiblesse,
- Laissa les cieux et nous vint secourir,
- Offrit à mort sa très chère jeunesse ;
- Notre Seigneur tel est, tel le confesse :
- En cette foi je veux vivre et mourir.
Certains commentateurs s'appuient même sur l'acrostiche un peu défectueux de l'une des ballades en jargon du manuscrit de Stockholm pour attribuer la paternité de celle-ci à Villon, tandis que d'autres ne trouvent pas l'argument probant[1].
Correspondance grivoise
Ce poème et sa réponse sont des acrostiches.
L'attribution[2] à Alfred de Musset et George Sand est contestée et est même qualifiée de canular[3],[4] par "Les amis de George Sand" (association déclarée au J.O. 16- et placée sous le patronage de la Société des Gens de lettres).
La réponse :
- Quand je mets à vos pieds un éternel hommage
- Voulez-vous qu'un instant je change de visage ?
- Vous avez capturé les sentiments d'un cœur
- Que pour vous adorer forma le Créateur.
- Je vous chéris, amour, et ma plume en délire
- Couche sur le papier ce que je n'ose dire.
- Avec soin, de mes vers lisez les premiers mots
- Vous saurez quel remède apporter à mes maux.
La réponse :
- Cette insigne faveur que votre cœur réclame
- Nuit à ma renommée et répugne à mon âme.
Ou :
- Cette insigne faveur que votre cœur réclame
- Nuit peut-être à l'honneur mais répond à ma flamme.
Une rosserie
Auguste Mangeot publia dans Le Monde musical le sonnet suivant qu'il trouvait admirable bien qu'adressé par un correspondant anonyme :
Musique, tu me fus un palais enchanté
Au seuil duquel menaient d'insignes avenues
Nuit et jour, des vitraux aux flammes continues,
Glissait une adorable et vibrante clarté.
Et des chœurs alternant, – dames de volupté,
Oréades, ondins, faunes, prêtresses nues, –
Toute la joie ardente essorait vers les nues,
Et toute la langueur et toute la beauté.
Sur un seul vœu de moi, désir chaste ou lyrique,
Ta fertile magie a toujours, ô musique :
Bercé mon tendre songe ou mon brillant désir.
Et quand viendra l'instant ténébreux et suprême,
Tu sauras me donner le bonheur de mourir,
En refermant les bras sur le Rêve que j'aime !
Mal lui en prit car le poème contenait un acrostiche contre lui (« Mangeot est bête »). Son auteur n'était autre que Willy avec lequel il s'était violemment querellé[5].
Acrostiches historiques
Pour des personnages historiques
Acrostiche du poète et ménestrel Adenet le Roi intitulé "La Roysne de France Marie et Madame Blanche"[6].
Les deux personnages sont : La reine de France Marie de Brabant (1254-1321) épouse du roi Philippe III le Hardi et Blanche de France (1253-1320) fille de Saint-Louis.
Les dames qui ce me contèrent
Afaire ceſt livre monstrèrent
Royaurnent leur humilité.
Or me doinst Diex que à leur gré
Yaie ma paine emploié.
Se li pri qu'il m'y aie;
Nommer les vueil, qu'en couvent l'ai,
En celt livre, & je le ferai.
Dont me convient bien aviser
En ce que l'en ne puist trouver
Fourme ne voie qui enseigne
Riens nule qui leur nons enſeigne
A ceux qui querre les voudront,
Ne dons riens jà n'en trouveront
Chose escripte, n'en ai pas soigne,
En quoi l'on me truist en mençoigne
Mès en vérité le plaisant.
Ace fait bon estre entendant,
Riens ne vaut choſe mençoinable :
Ie me tiens à la véritable.
E Diex! donnez-moi sens par quoi
Nommer les puisse si com doi,
Maintenant, se Diex me conssaut,
Ai nommée une qui mulit vaut,
Dont me convient l'autre nommer.
A Diex! tant parfont à amer,
Mult est chescune bonne & sage
En fais, en dis & en usage
Bien doivent à Dieu obéir
Liement, & cuer & cors offrir.
A dès mouteplieront en bien ;
Ne croi qu'en ele faille rien.
Cel don leur donna Diex sans doute :
Haïr leur sist mauvestié toute.
En leur cuers mist, ainssi le croy,
Amours pour lui amer en foy.
Nommées les ai, ce sachiez :
Ne cuit pas qu'entendu l'aiez,
Ne je ne quier ne ne l' voudroie.
Pour une cité fortifiée
En 1228, sous la minorité de Louis IX, Blanche de Castille décide de fortifier la cité d'Angers, dont la position stratégique face à la Bretagne et à leurs alliés anglais lui vaut le qualificatif de "Clé du Royaume".
En 1598, l’Édit de Nantes est préparé à Angers par Henri IV, du 6 mars au . Henri IV fait d’Angers sa capitale d’un moment. Face à la Bretagne longtemps indépendante, Angers, bien située aux marches du royaume, était une place forte d’importance tenu par son fidèle gouverneur Puycharic[7].
L’acrostiche accolé sur le nom d’Angers témoigne de l’importance de la cité angevine :
Antique clef de France,
Necteté de souffrance,
Garant contre ennemys,
Estappe d'asseurance,
Recours de secourance,
Seccurité d’amys.
Autres formes
Il existe différentes formes d'acrostiches, suivant la place des lettres choisies :
- On parle d'acrostiche universel [8] quand on a composé 26 vers, un pour chaque lettre de l'alphabet, et ainsi pour chaque vers du poème qui devient une sorte de générateur d'acrostiches par exemple de sonnet [9].
- Si les lettres initiales suivent l'ordre de l'alphabet, on parle d’abécédaire ou acrostiche alphabétique
- Le mésostiche (du grec mesos, "milieu") concerne les lettres médianes du poème formant un mot
- Le téléstiche (du grec telos, "fin") met en relief les lettres finales du poème et forme donc un mot, généralement lues de bas en haut
- L'acroteleuton (du grec têleutê, "fin") combine l'acrostiche et le télestiche.
Figures proches
- Figures mères : répétition, jeu de mots
- Figures filles : mésostiche, téléstiche, abécédaire, acroteleuton
Domaines transverses
L'acrostiche est employé en cryptographie : on parle alors de la stéganographie.
Notes et références
- Quant à lire dans l'envoi de l’Épître à ses amis, comme le fait Thierry Martin dans François Villon : Poèmes homosexuels (édition avec interprétation homosexuelle très particulière, QuestionDeGenre/GKC, 2000), PIETATEM, CAROLE ! (interprété « pitié, Charles ! »), c'est négliger le fait que le manuscrit C, source unique de cette ballade, ne donne pas au quatrième vers « À temps », mais « Ainsi » (Thiry, 1991; Dufournet, 1992; Mühlethaler, 2004; etc.), ce qui élimine la lecture imaginaire « ATEM » et l'étrange acrostiche...
- http://www.cryptage.org/lettre-george-sand.html
- "Lettre de George Sand à Alfred de Musset", sur deslettres.fr
- Théâtre de l'Île Saint-Louis surpele-mail.org
- Willy. Biographie, Henry Albert (Lire en ligne) sur gallica.fr.
- Un acrostiche historique du XIIIe siècle
- L'acrostiche d'Angers
- https://www.oulipo.net/fr/contraintes/acrostiche-universel
- https://Sonnet-acrostiche.fr
Voir aussi
Liens externes
- http://www.acrostiche.org/ (site gratuit regroupant nombre d'acrostiches sur les prénoms et autres catégories)
- http://acrostiches.free.fr/ (nombreux poèmes et textes inédits en forme d'acrostiches)
- Acrostiche au maréchal Pétain, de Julien Clément
Bibliographie
- I.Corau, Jouons avec les mots, 1998.
Bibliographie
- Pierre Pellegrin (dir.) et Myriam Hecquet-Devienne, Aristote : Œuvres complètes, Éditions Flammarion, , 2923 p. (ISBN 978-2081273160), « Réfutations sophistiques », p. 457.
- Quintilien (trad. Jean Cousin), De l'Institution oratoire, t. I, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Budé Série Latine », , 392 p. (ISBN 2-2510-1202-8).
- Antoine Fouquelin, La Rhétorique françoise, Paris, A. Wechel, (ASIN B001C9C7IQ).
- César Chesneau Dumarsais, Des tropes ou Des différents sens dans lesquels on peut prendre un même mot dans une même langue, Impr. de Delalain, (réimpr. Nouvelle édition augmentée de la Construction oratoire, par l’abbé Batteux.), 362 p. (ASIN B001CAQJ52, lire en ligne)
- Pierre Fontanier, Les Figures du discours, Paris, Flammarion, (ISBN 2-0808-1015-4, lire en ligne).
- Patrick Bacry, Les Figures de style et autres procédés stylistiques, Paris, Belin, coll. « Collection Sujets », , 335 p. (ISBN 2-7011-1393-8).
- Bernard Dupriez, Gradus, les procédés littéraires, Paris, 10/18, coll. « Domaine français », , 540 p. (ISBN 2-2640-3709-1).
- Catherine Fromilhague, Les Figures de style, Paris, Armand Colin, coll. « 128 Lettres », 2010 (1re éd. nathan, 1995), 128 p. (ISBN 978-2-2003-5236-3).
- Georges Molinié et Michèle Aquien, Dictionnaire de rhétorique et de poétique, Paris, LGF - Livre de Poche, coll. « Encyclopédies d’aujourd’hui », , 350 p. (ISBN 2-2531-3017-6).
- Michel Pougeoise, Dictionnaire de rhétorique, Paris, Armand Colin, , 228 p., 16 cm × 24 cm (ISBN 978-2-2002-5239-7).
- Olivier Reboul, Introduction à la rhétorique, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Premier cycle », , 256 p., 15 cm × 22 cm (ISBN 2-1304-3917-9).
- Hendrik Van Gorp, Dirk Delabastita, Georges Legros, Rainier Grutman et al., Dictionnaire des termes littéraires, Paris, Honoré Champion, , 533 p. (ISBN 978-2-7453-1325-6).
- Groupe µ, Rhétorique générale, Paris, Larousse, coll. « Langue et langage », .
- Nicole Ricalens-Pourchot, Dictionnaire des figures de style, Paris, Armand Colin, , 218 p. (ISBN 2-200-26457-7).
- Michel Jarrety (dir.), Lexique des termes littéraires, Paris, Le Livre de poche, , 475 p. (ISBN 978-2-253-06745-0).
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