Bolo'bolo

Bolo'bolo est un essai du Suisse alémanique P.M. traitant d'écologie politique, sous une approche assez ouverte, concrète et hors du commun[réf. nécessaire], considérée par certains[Qui ?] comme d'influence anarchiste, écrit en 1983. Bien que n'ayant bénéficié d'aucune publicité autre que le bouche-à-oreille, il a été traduit dans nombre de langues[Combien ?] et réédité plusieurs fois.

Pour les articles homonymes, voir Bolo (homonymie) et Bolo bolo.

Un bolo urbain suisse.
Signe de bolo

L'auteur, dans un style ironique[Comment ?], explique comment l’espèce humaine est sous l'emprise de la gigantesque et impitoyable Machine-Travail planétaire (MTP), qui conduira l'humanité jusqu'à sa perte (cataclysme écologique), tout en se nourrissant de l'existence de ses esclaves humains. Cette machine est une parabole du système capitaliste.[réf. nécessaire]

Selon lui, le salut passe par de nouvelles formes d'organisation sociale, abandonnant le schéma classique du ménage « marié deux enfants » pour une structure en bolo, sorte de communauté autosuffisante. Un bolo est formé par environ 500 personnes au maximum et peut avoir la taille d'une grande maison, d'un village, d'un quartier. Plusieurs bolos peuvent s'associer pour établir des unités de coopération de la taille d'une commune, d'une ville ou même d'une mégalopole. Le concept de bolo rappelle celui d'écovillage[pourquoi ?].

P.M. a créé un embryon de langue construite avec l'asa'pili, qui sert à décrire ses concepts et leur rajoute une touche savoureusement utopique.

Sila

L’argent n’existant plus, les personnes peuvent être accueillies temporairement dans n’importe quel collectif (bolo), y être nourries, soignées et hébergées[1]. Ce principe d’hospitalité est appelé sila en la langue asa'pili. Son respect n’est pas imposé par une organisation mais par un équilibre global, où le bon accueil des voyageurs est nécessaire aux bolos à la circulation des nouvelles, des savoir-faire, des idées, et participe de leur réputation et la confiance que l’on peut leur accorder, et donc de leur capacité à nouer des relations durables avec d’autres communautés.

Asa'pili

L'asa'pili est une langue construite par P.M. dans son essai Bolo'bolo. D'une part, P.M. explique au moyen de cette langue imaginaire ses idées avec originalité. D'autre part, dans la société qu'il propose, l'asa'pili serait une langue auxiliaire internationale neutre[2].

L'asa'pili se compose de quelques mots base, chacun représenté par un symbole comme suit[3],[4].

Symbole Prononciation Signification
Symbole de ibu
ibuje, tu, elle, il : individu, personne, citoyen, homme, femme, enfant, quelqu'un, personne.
Symbole de bolo
bolocommunauté de base, tribu, commune, voisinage, quartier, communauté de rue, communauté de vallée, village.
Symbole de sila
silagarantie de vie, hospitalité, tolérance, assistance, loi, existence.
Symbole de taku
takupropriété, secret, vie privée, malle à souvenirs.
Symbole de kana
kanagang, groupe, ménage, clan, bande, cercle d'amis, club.
Symbole de nima
nimaidentité culturelle, style de vie, mode de vie, culture, tradition, philosophie, religion, idéologie, personnalité.
Symbole de kodu
kodunature, agriculture, paysage, nutrition, campagne.
Symbole de yalu
yalualiments, cuisine, style de cuisine, gastronomie.
Symbole de sibi
sibiart, artisanat, architecture, industrie, production d'outils et de machines.
Symbole de pali
paliénergie, production d'énergie, essence, chaleur, utilisation d'énergie.
Symbole de sufu
sufueau, conduite d'eau, fontaine.
Symbole de gano
ganohabitation, maison, abri, construction, tente, caverne, logement.
Symbole de bete
betesanté, soins médicaux, médecine, soins du corps.
Symbole de nugo
nugomort, pilule de mort, suicide.
Symbole de pili
pilicommunication, langage, compréhension, transmission de connaissances, instruction, entraînement, bavardage.
Symbole de kene
kenetravail externe, travail obligatoire, travail socialement nécessaire, corvée.
Symbole de tega
tegaarrondissement, voisinage, quartier, village, ville, district, vallée, île.
Symbole de dala
dalaassemblée, conseil, comité, association, parlement, réunion, gouvernement.
Symbole de dudi
dudidélégué extérieur, espion, contrôleur.
Symbole de fudo
fudocomté, ville, commune, petite région, vallée.
Symbole de sumi
sumirégion, aire géographique, grande île, région linguistique.
Symbole de asa
asaterre, monde, humanité.
Symbole de buni
bunidon, signe.
Symbole de mafa
mafaaide mutuelle, réserves, provisions, ressources centrales.
Symbole de feno
fenoaccord de troc, contrat d'échange, collaboration, coopération.
Symbole de sadi
sadimarché, foire, centre d'échanges.
Symbole de fasi
fasivoyage, randonnée, transport, trafic, vie nomade, tourisme, locomotion.
Symbole de yaka
yakabataille, querelle, duel, violence, conflit, guerre, ensemble de règles.

On peut composer des mots[5]. Par exemple:

  • asa'pili signifie langue du monde.
  • bolo'bolo signifie ensemble des bolos.
  • fasi'ibu signifie le voyageur.
  • yalu'gano signifie le restaurant.

Liens internes

Bibliographie

  • [P.M. 1986] P.M., Bolo'bolo, Editions d'en bas, , 201 p. (ISBN 978-2-8290-0066-9, lire en ligne)
  • P. M. bolo‘bolo, Editions de l’éclat, 1998, nouvelle édition 2013 avec une préface pour les 30 ans du livre. [Il existe une version lyber[6] de cette édition]

Notes et références

  1. Sortir de l'économie. Bulletin critique de la machine-travail planétaire, 2009, n°3, p.22 http://sortirdeleconomie.ouvaton.org/
  2. (P.M. 1986, p. 157-159)
  3. « Asa'pili », sur lyber-eclat.net (consulté le )
  4. (P.M. 1986, p. 178-179)
  5. (P.M. 1986, p. 158)
  6. « Lyber de bolo‘bolo », sur http://www.lyber-eclat.net/, (consulté le )

Liens externes

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