Athéisme agnostique

L'athéisme agnostique, également appelé agnosticisme athée, est une position philosophique qui englobe à la fois l'athéisme et l'agnosticisme. Les athées agnostiques sont athées parce qu'ils ne détiennent pas une croyance en l'existence d'une divinité et agnostiques parce qu'ils prétendent que l'existence d'une divinité est en soi inconnaissable en principe ou en fait actuellement inconnue. L'athée agnostique peut être mis en contraste avec le théiste agnostique (déisme), qui croit qu'une ou plusieurs divinités existent mais affirme que l'existence ou l'inexistence d'une telle est inconnue ou ne peut pas être connue[1],[2],[3].

Portions d'athées et d'agnostiques dans différents pays.

Toutefois, cette définition se base sur l'acception de l'agnosticisme provisoire en pratique (APP), qui reçoit les arguments théologiques, et permet donc conceptuellement de choisir une hypothèse en l'état actuel des connaissances (quoiqu'elle ne soit pas certaine). En revanche, l'agnostique définitif de principe (ADP) refuse la possibilité même de fournir une réponse à la question de l'existence de Dieu, car faute de définition objective et scientifique du concept, il se considère incapable d'y répondre. Du point de vue de la croyance, sa position rejoint ainsi l'ignosticisme, qui estime que la réponse à la question de la croyance en Dieu dépend en fait de la conception subjective que le questionneur se fait de la notion de « Dieu ».

Le concept écarte aussi arbitrairement la possibilité d'accorder une valeur équiprobable à l'hypothèse de l'existence ou l'inexistence de Dieu. Même si, dans leurs sentiments, les individus sont rarement tranchés de façon parfaitement égale sur le choix de la réponse, la neutralité absolue n'est pas conceptuellement impossible. Dans les faits, cela revient toutefois à rejoindre l'attitude d'un agnosticisme définitif de principe.


Voir aussi

Notes et références
  1. (en) Alexander James Harrison, The Ascent of Faith : or, the Grounds of Certainty in Science and Religion, Londres, Hodder and Stroughton, (OCLC 7234849, lire en ligne), p. 21
    « Let Agnostic Theism stand for that kind of Agnosticism which admits a Divine existence; Agnostic Atheism for that kind of Agnosticism which thinks it does not. »
  2. . (en) George H Smith, Atheism : The Case Against God, , 10–11 p. (lire en ligne)
    « Properly considered, agnosticism is not a third alternative to theism and atheism because it is concerned with a different aspect of religious belief. Theism and atheism refer to the presence or absence of belief in a god; agnosticism refers to the impossibility of knowledge with regard to a god or supernatural being. The term “agnostic” does not, in itself, indicate whether or not one believes in a god. Agnosticism can be either theistic or atheistic. »
  3. (en) Dan Barker, Godless : How an Evangelical Preacher Became One of America's Leading Atheists, New York, Ulysses Press, , 376 p. (ISBN 978-1-56975-677-5, présentation en ligne), p. 96
    « People are invariably surprised to hear me say I am both an atheist and an agnostic, as if this somehow weakens my certainty. I usually reply with a question like, “Well, are you a Republican or an American?” The two words serve different concepts and are not mutually exclusive. Agnosticism addresses knowledge; atheism addresses belief. The agnostic says, “I don't have a knowledge that God exists.” The atheist says, “I don't have a belief that God exists.” You can say both things at the same time. Some agnostics are atheistic and some are theistic. »
    .

Bibliographie
  • Howe, Frederic R. Challenge and Response. Grand Rapids: The Zondervan Corporation, 1982. (ISBN 0-310-45070-5)
  • Martin, Michael. Theism. MSN Encarta, 2000. Microsoft Corporation.
  • Martin, Michael. Atheism: A Philosophical Justification. Philadelphia: Temple UP, 1992. (ISBN 0-87722-943-0)
  • Smith, George H. Atheism: The Case Against God. 1st ed. Amherst: Prometheus Books, 1980. (ISBN 0-87975-124-X)
  • Stein, Gordon. The Encyclopedia of Unbelief. Amherst: Prometheus Books, 1985. (ISBN 0-87975-307-2)
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