Chevalier rouge (Lille)

Le Chevalier rouge devait figurer dans la Grande procession de Lille en expiation d'une faute commise au XIIIe siècle (violation de l'immunité de l'espace ecclésial)[2]. Cette présence fut maintenue pendant près de 3 siècles[3].

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La Bonne Fierté et le Chevalier rouge, vitrail de Notre-Dame de la Treille par Didron, 1904. Le Chevalier rouge devait escorter la fierté de Notre-Dame de la Treille[1]

Origine

En 1276, un clerc (Adam Blauwet) fut poursuivi dans la collégiale Saint-Pierre de Lille et pendu par Hellin II de Cysoing et sa troupe[3]. Il fut ensuite condamnée par la comtesse Marguerite et les plus hautes autorités à marcher sous forme de procession dans un habit écarlate[2], obligation qui fut transmise à ses descendants.

La tradition

Hellin II mourut sans avoir accompli ses engagements mais l'obligation d’escorter la procession à cheval « en cotte vermeille de cendal ou d’écarlate » fut maintenue, et il fut possible au seigneur de Cysoing de se faire remplacer par son fils aîné ou par un « chevalier honnête ». Le seigneur de Cysoing risquait une amende de cinq cents livres s'il n'apparaissait pas à la procession de Lille. « De fait, à partir de cette année, le chevalier rouge parut à la procession jusqu’en 1578. Il arrivait au moment du départ, pénétrait à cheval sous le porche de l’église et s’inclinait devant le chapitre pour se mettre à sa disposition ; au retour, il se présentait et faisait constater qu’il avait rempli régulièrement son office ; pour faciliter son évolution à cheval, on recouvrait de nattes les dalles de marbre à l’entrée de l’église ». Vers la fin du XVIe siècle, à la suite des agitations causées par ma Révolte des Gueux, des réformes eurent lieu et le Chevalier rouge disparut des processions[4],[3]. On parle aussi d'un usage tombé en désuétude[5]

Postérité

En 1990, le Chevalier rouge devint l'un des Géants de Cysoing[6]

Bibliographie
  • Édouard Hautcœur, Histoire de l'Eglise Collegiale et du Chapitre de Saint-Pierre de Lille, Tome premier, Lille, L. Quarré, 1896

Références
  1. Archives historiques et littéraires du nord de la France, et du midi de la Belgique / par MM. Aimé Leroy, le docteur Le Glay et Arthur Dinaux
  2. Carbone 14, Surveiller et punir : archéologie de la justice médiévale. Avec Mathieu Vivas, maître de conférences en histoire et archéologie du Moyen Âge, chercheur à l'IRHiS (Institut de Recherches Historiques du Septentrion - CNRS) à l'Université de Lille, et à l'Institut Universitaire de France
  3. Édouard Hautcœur, Histoire de Notre-Dame de la Treille, patronne de Lille, Lefebvre-Ducrocq, 1900
  4. Claude Malbranke, Guide de la Flandre et de l’Artois mystérieux, 2e édition, Éditions Tchou, collection « les guides noirs », Paris, 1969, 479 pages, pp. 233-234
  5. Victor Derode, Histoire de Lille et de la Flandre Wallonne, Volume 4, J. Hébrard et cie., 1877
  6. La Voix du Nord, Marie Vandekerkhove, Les géants de Cysoing, quatre «méchants» pleins d’humour, 11 août 2016
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