Deïdo
Deïdo est un quartier de la commune d'arrondissement de Douala I, subdivision de la Communauté urbaine de Douala au Cameroun.
Deïdo | ||||
Embouteillage à Deïdo | ||||
Administration | ||||
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Pays | Cameroun | |||
Région | Littoral | |||
Département | Wouri | |||
Commune | Douala I | |||
Démographie | ||||
Population | 57 880 hab. (2005) | |||
Fonctions urbaines | Résidentielle, sportive. | |||
Géographie | ||||
Coordonnées | 4° 03′ 50″ nord, 9° 42′ 55″ est | |||
Cours d’eau | Wouri | |||
Site(s) touristique(s) | Gare de Bessengué, Marché de Deïdo, La Nouvelle Liberté, Rond-point Deïdo, Collège Alfred Saker | |||
Transport | ||||
Gare | Gare de Bessengué | |||
Localisation | ||||
Géolocalisation sur la carte : Douala
Géolocalisation sur la carte : région du Littoral
Géolocalisation sur la carte : Cameroun
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Localisation
Le quartier s'étend sur une partie nord de la commune d'arrondissement de Douala I, des rives du Wouri, au nord-est du boulevard de la Réunification (route P14) et à l'ouest du boulevard de la République, au sud d'Akwa-Nord et au nord d'Akwa.
Histoire
Étymologie de Deïdo
Au départ, Deïdo est écrit Dido.
Tradition Idobuan Bell Ebellé dite I.B.B.
Le lignage Deido s'affranchit de celui des Akwa pendant que les Njo se divisent. Selon la tradition I.B.B[dla 1], les Deido, viennent d'un ancêtre d'origine Abo du peuple Bankon et d'une femme Duala, du clan des "Kouo"[dla 2]. Un descendant d'un nommé Ebongue quitte son village natal avec les siens pour aller chercher du sel à la côte. C'est un parcours de conquête et de guerre [dla 2]. Une partie des siens ce fixe près du mont Koupe, une autre l'abandonne, lassée des guerres et se fixe à Loum[dla 2]. Durant la migration une partie du groupe se fixe à Penja, Njombe, Mbanga, Kasse. Seuls Ebele Ebongue, fils d'Ebongue arrive à Bankon, il y meurt. Ses fils, dont Moualong, traversent Yabasi et atteignent le pays Bodiman. Ils entrent ainsi en pays Wouri[dla 2].
Epée, fils de Moualong parvient à l'estuaire du Wouri. Doumè, un Duala lui procure des terres à Madoumwale[dla 2].
On dit ainsi que les Deïdo viennent de Madoumwale[dla 2].
Epee rencontre Kanya, une fille Duala. Elle est la sœur de Kwan Ewonde. Leur fils Ebela (du nom de son grand-père) se mariera avec sa cousine maternelle (la fille de son oncle Kwan Ewondè). Il l'appelle Jinge[dla 3].
Ebela était à la fois neveu et allié de Kwan Ewonde, un Akwa[réf. nécessaire]. Les Akwa disent des Deido qu'ils sont leur bamoyo et bamola[dla 3].
Avec Kanya, Ebela eut d'autres épouses et foyers. Sa belle-fille Jinge eut en enfant; Teki. Moula, sa seconde femme eut Tene ainsi que Nambeke[dla 3].
Les descendants de chaque femme forment les cinq du lignage Deido : les Bonajinge, les Bonarnoudourou, les Bonateki, les Bonatene et les Bonantone[dla 3].
Description
Deïdo est l'un des quartiers historique et populaires de Douala. Le quartier est central à la ville de Douala notamment au niveau du rond point Deïdo, point névralgique et grand nœud de circulation où se trouve les pont du Wouri et deuxième pont sur le Wouri, qui relient les 2 rives du fleuve Wouri. On y retrouve la statue La Nouvelle Liberté. Les secteurs de Deido :
- New Deido
- Rond-point
- Bonatéki
- Bonantoné
- Grand-Moulin
- Bonajinjé
- Bonamouti-Deido
Enseignement
- École primaire publique Saint Gérard
- Collège Eyanga Nkongo
Il abrite notamment le collège Alfred Saker.
Galerie de photographies
Édifices, parcs et jardins
- Hôtel de Ville de Douala I
- Chefferie Deïdo
- Jardin sonore de Bonamouti, conçu en 2010 par l'artiste belge Lucas Grandin[1]
- Cimetière de Deïdo
Cultes
- Paroisse catholique Saint-Jean l'évangéliste de Deïdo, fondée en 1898,
- Église évangélique de Deïdo
- Paroisse EEC de Grand Moulin
- Église Nazareth UEBC de Deïdo
Sports
Le Léopard Sportif de Douala est un club de football du canton Deïdo. Pour la saison 2020/2021, il évolue dans le Championnat du Cameroun Elite two[2].
Notes et références
- Lucas Grandin, Jardin sonore, 2013
- (en) Soccerstand, Cameroun, Elite two, 2021
Annexes
Articles connexes
Bibliographie
- René Gouellain, Douala Ville et Histoire. Enquête réalisée dans le cadre de l'Orstom, (lire en ligne)
- p. 388
- p. 74
- p. 75
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