Der Evangelimann

Premier acte

Après la none à Saint-Othmar, le couple secret Martha et Mathias quittent joyeusement l'église, ce que le frère de Mathias, Johannes, observe avec envie. Johannes attend que le gardien de Martha, Friedrich Engel, apparaisse et trahisse le bonheur amoureux des deux. En conséquence, Friedrich Engel va confronter Mathias, un copiste, qui ne mérite rien. Malgré ses protestations, il chasse Mathias. Johannes essaie d'utiliser cette opportunité pour s'approcher de Martha, mais est rejeté. La soirée approche et les habitants sont attirés par l'auberge.

Mathias demande à Magdalena de faire entrer Martha dans le jardin une heure avant minuit. Pendant ce temps, les habitants s'amusent. Martha et Mathias se retrouvent et se promettent une fidélité éternelle. Mais Johannes les harcèle de nouveau. Bientôt, la fumée monte. Le gardien de nuit donne l'alarme. Mathias veut intervenir, mais le gardien l'accuse d'avoir mis le feu. Martha s'effondre.

Deuxième acte

Trente ans plus tard, dans une arrière-cour viennoise typique avec des enfants qui jouent. Magdalena se souvient avec nostalgie de ses beaux jours de jeunesse. Un évangéliste apparaît et enseigne la Bible. Les enfants essaient de chanter après lui. Quand il demande de l'eau à Magdalena, elle le reconnaît comme étant Mathias Freudhofer. Il raconte ses souffrances d'homme innocent, ses vingt ans d'emprisonnement et le désespoir de Martha, qui l'ont amenée à chercher la mort sur le Danube. Magdalena le presse de revenir bientôt pour réconforter un malade.

Le patient est Johannes. Son corps et son esprit sont tourmentés par la douleur. Mais il veut emporter son secret dans la tombe. Là, il entend la chanson de l'évangéliste dehors. Il demande à Magdalena de le faire monter. Lorsqu'il apparaît, Johannes prend confiance en l'étranger et confesse son acte. Les frères se reconnaissent et Johannes mourant demande pardon. Après une dure lutte intérieure, Mathias lui pardonne. Johannes meurt. Dehors, les enfants chantent: Heureux ceux qui souffrent de la persécution pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient.

Le personnage de l'évangéliste est un personnage des cours d'immeubles de Vienne qui vient les samedis ou les dimanches et jours fériés lire la Bible et recevoir quelques kreuzers.

Wilhelm Kienzl s'inspire de la nouvelle du même nom de Leopold Florian Meissner qui présente cette histoire comme vraie. À la fin du XX^e siècle, Viktor Redtenbacher découvre le contexte réel et dévoile le récit de Meissner en tant que fiction, qui s'appuie toutefois sur quelques faits prouvés. Dans le Hellerhof, dans la paroisse de Paudorf, près de Göttweig, en Basse-Autriche, un incendie se déclare en 1812, vraisemblablement allumé par un frère d'Engelbert Schwertfeger, futur abbé de Göttweig. Personne n'est poursuivi pour incendie criminel ni condamné. Ce feu n'est pas non plus un feu catastrophique, qui affecte tout un lieu, mais seulement un feu de botte de foin avec un peu de dégâts matériels.

L'opéra est longtemps joué en 1895 dans les pays germanophones et à l'étranger, mais est joué à peine au cours des dernières décennies. Une des rares représentations a lieu à Vienne en 1945 avec Rosette Anday, Alfred Jerger, Gertrud Burgsthaler-Schuster et Sena Jurinac. Selig sind, die Verfolgung leiden est interprétée à la radio par Peter Anders, Nicolai Gedda, Joseph Schmidt, Richard Tauber, Fritz Wunderlich et Rudolf Schock.

• (de) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en allemand intitulé « Der Evangelimann » (voir la liste des auteurs).

• Notices d'autorité :

  • Fichier d’autorité international virtuel
  • Bibliothèque nationale de France (données)
  • Bibliothèque du Congrès
  • Gemeinsame Normdatei
  • WorldCat
• Ressources relatives à la musique :
  • MusicBrainz (œuvres)
  • (en) International Music Score Library Project
  • (de) Operone

• Portail de l’opéra
• Portail de la musique classique
• Portail de l’Allemagne
• Portail des années 1890