Fatima Massaquoi

Elle est née à Gendema dans le District de Pujehun du sud de la Sierra Leone, en 1904, sous le nom de Fatima Beendu Sandimanni. Elle est la fille de Momolu Massaquoi, qui en 1922, est consul général,  à Hambourg, en Allemagne, et de Massa Balo Sonjo[1]. Son grand-père paternel est le roi Lahai Massaquoi de Gallinas[2], et sa grand-mère paternelle est la reine Sandimannie (ou Sandimani) de Sierra Leone, au sein de l' aristocratie Vai[1]^,[3]. Elle est également l'arrière-arrière-petite-fille du roi Siaka de Gendema qui a régné sur le Gallinas au XVIII^e siècle[4].

Elle grandit durant ses sept premières années avec sa tante, sœur de son père, Maman Jassa, à Njagbacca dans le district de Garwula, au sein du comté de Grand Cape Mount. Pendant cette période, l'une des six épouses de son père la blesse gravement aux mains,[5] pour une faute. Cela lui cause une douleur considérable tout au long de son enfance, et la gêne durablement dans l'apprentissage du violon[6]. Après l'école primaire, elle est envoyée en internat, à l'école Julia Chester Emery Hall, attachée à la Mission Bromley près de Clay-Ashland, dans le comté de Montserrado[5]^,[7].

Momolu Massaquoi (c.1905)

Momolu Massaquoi cherche à donner à son enfant préféré, et fille unique, la meilleure éducation. Elle l'accompagne à Hambourg en 1922, où elle vit au consulat. Elle maîtrise rapidement l'allemand[5]. En 1932, elle séjourne quelque temps à Genève, en Suisse, où elle apprend le français. La même année, elle est de retour à Hambourg, et obtient un diplôme en 1935 à l'école bilingue germano-anglais Helene-Lange-Gymnasium[8]^,[9]. Elle fait ensuite des études de médecine à l'université de Hambourg[10], et en sort diplômée en 1937[11].

Elle aime alors s'habiller fièrement de vêtements africains et parler la langue Vai[12]. L'un de ses meilleurs amis, à Hambourg, est Richard Heydorn, un pianiste, avec qui elle donne de nombreux récitals. Cet opposant au nazisme sera envoyé, quand la guerre éclatera, en Union soviétique, puis signalé comme disparu sur le champ de bataille[13]. Faire partie de la première famille noire diplomatique en Allemagne n'est pas toujours facile[14], mais avec la montée du régime nazi, son père commence à craindre pour sa sécurité[13]. Avec l'aide d'amis, il l'aide à déménager aux États-Unis pour éviter les politiques racistes du Troisième Reich et les restrictions imposées aux femmes[6].

Aux États-Unis, elle découvre la ségrégation raciale et les lois Jim Crow dans les États du Sud[6]. Elle étudie tout d'abord au Lane College de Jackson, dans le Tennessee, et en sort diplômée en sociologie[11]^,[10]. Elle poursuit ensuite  à l'université Fisk à Nashville[15], d'abord en sociologie et puis en anthropologie, jusqu'en 1944[16]. Elle assiste son professeur, Mark Hanna Watkins, dans la compréhension de la langue Vai, en coopérant avec lui dans la compilation d'un dictionnaire Vai[17]. Elle accepte une bourse de conseiller linguistique, après la mort de son père en 1938[18]. Elle enseigne le français et l'allemand à Fisk, et complète ses ressources par des cours de danses folkloriques africaines et européennes, ainsi qu'en enseignant le violon[16].

En 1940, elle s'emploie également à finaliser l'écriture d'un récit autobiographique[18]^,[15] Elle transmet le manuscrit à Watkins pour avis, qui lui dit que l'anglais est trop pauvre pour une publication[18]^,[15]. Quand elle tente de récupérer son manuscrit, Watkins refuse[18]. En 1945, elle obtient une injonction permanente à l'encontre de Watkins, émise par le président de l'université, Thomas E. Jones, interdisant de publier ou de recevoir des récompenses financières à partir de la publication de l'œuvre de Fatima Massaquoi[18].

En 1946, à l'université de Boston, Massaquoi termine l'édition de son autobiographie (intitulée initialement Bush to Boulevard: The Autobiography of a Vai Noblewoman). Grâce à ses nombreux voyages et aux formations reçues,  elle maîtrise plusieurs langues, au moins huit et quatre dialectes tribaux[18]^,[11]^,[8].

Université du Liberia (2009)

Sur l'invitation du Président William Tubman, elle revient au Liberia, le 13 octobre 1946 pour aider à établir une véritable université à Monrovia. Elle devient professeur de français et de sciences en mars 1947 au Collège Liberia qui devient l'université du Liberia en 1951. En 1956, elle devient directrice, puis doyen (1960) des Arts libéraux au sein de l'université, et participe à la fondation de la Société des auteurs libériens[8]. En 1962, elle fonde et dirige un programme d'Études Africaines, qui deviendra l'Institut d'Études africaines au sein de l'université du Liberia[19].

Au cours de son mandat à l'université, elle encourage  ses élèves à garder leur patronyme autochtone, plutôt que de l’occidentaliser. Quand elle épouse Ernest Freeman, le 26 juillet 1948, elle adopte son nom tribal, Fahnbulleh, devenant Fatima Massaquoi-Fahnbulleh. Son mari revient également au patronyme  Fahnbulleh.  Elle contribue au développement social et culturel du Liberia, et organise un programme d'études à travers l'Afrique en 1962 pour promouvoir la standardisation de l'écriture syllabaire vaï[8]^,[20].

En vue de l'amélioration de l'éducation au Liberia, à la fin de 1963 et au début de 1964, elle passe six mois aux États-unis dans différents départements universitaires en anthropologie et en sociologie, principalement dans l'est et le Midwest[1]. En 1968, alors qu'elle vit à Monrovia, au Liberia, avec sa fille Vivian Seton et de ses petits-enfants, elle est victime d'un accident vasculaire cérébral l'obligeant à limiter ses activités. Ceci encourage sa fille à microfilmer pour archivage 700 pages rédigées par sa mère et non publiées, dont l'autobiographie, avec l'assistance de collègues de l'université du Liberia. Fatima Massaquoi prend sa retraite à l'été 1972, et reçoit un doctorat honoris causa en humanités. Elle est également élevée grand commandeur de l'ordre de la Grande Étoile de l'Afrique (Grand Star of Africa) par le président du Liberia[1].

Elle meurt à Monrovia, le 26 novembre 1978[8]. A titre posthume, les manuscrits microfilmés sont redécouverts par le chercheur allemand Konrad Tuchscherer, en effectuant d'autres recherches[21]. Avec Arthur Abraham, historien à l'université d'État de Virginie et Vivian Seton, sa fille, il prépare l'édition de ces documents[21]. Le livre, The Autobiography of an African Princess, est publié en 2013[21] et est bien reçu par les critiques. Tamba M'bayo de l'université de Virginie-Occidentale, déclare : « Les points forts de cette autobiographie peuvent être évalués à plusieurs niveaux différents. Tout d'abord, c'est un récit honnête, y compris sur les plus troublantes expériences personnelles... Deuxièmement, il dresse un grand tableau des aspects culturels, ethnolinguistiques et historiques du Liberia et du Sierra Leone »[6].

• (en) Regna Darnell et Frederic W. Gleach, Histories of Anthropology Annual, University of Nebraska Press, 2006, 286 p. (ISBN 0-8032-6657-X, lire en ligne)
• (en) Jenée Desmond-Harris, « An African Princess Who Stood Unafraid Among Nazis », The Root,‎ 23 novembre 2013 (lire en ligne).
• (en) Elwood D. Dunn, Amos J. Beyan et Carl Patrick Burrowes, Historical Dictionary of Liberia, Scarecrow Press, 2000, 480 p. (ISBN 978-1-4616-5931-0, lire en ligne).
• (en) Tamba E. M’bayo, « Review: Vivian Seton, Kontrad Tuchscherer, and Arthur Abraham, eds. 2013 'The Autobiography of an African Princess: Fratima Massaquoi'. New York: Palgrave Macmillan. 274pp », African Studies Quarterly, vol. 15, t. 1,‎ décembre 2014, p. 186–188 (ISSN 1093-2658, lire en ligne).
• (en) Ayodeji Olukoju, Culture and Customs of Liberia, Westport, Conn., Greenwood Publishing Group, 2006, 154 p. (ISBN 978-0-313-33291-3, lire en ligne).
• (en) Aija Poikāne-Daumke, African Diasporas : Afro-German Literature in the Context of the African American Experience, LIT Verlag Münster, 2004, 136 p. (ISBN 978-3-8258-9612-6, lire en ligne).
• (en) Raymond J. Smyke, « Fatima Massaquoi Fahnbulleh (1912–1978). Pioneer Woman Educator », Liberian Studies Journal, Kalamazoo, Michigan, Western Michigan University, vol. 15, t. 1,‎ 1990, p. 48–73 (lire en ligne).
• (en) « Autobiography Judged Hers », The Afro American, Baltimore, Maryland,‎ 10 février 1945 (lire en ligne).
• (en) « Julia C. Emery Hall at Bromley Mission, Episcopal Church of Liberia, Clayashland, Montserrado County, Liberia », The Episcopal Church Archive, New York, New York,‎ août 2007 (lire en ligne)
• (en) « Princess Fatima Massaquai Guest at Elaborate Reception », Indianapolis Recorder, Indianapolis, Indiana,‎ août 1937, p. 4 (lire en ligne).
• (en) « History of the Galinhas Country », The Journal of African History, vol. 25, t. 2,‎ 1984 (lire en ligne).
• (en) « Nearly Fifty Alien Students at Fisk U », The Pittsburgh Courier, Pittsburgh, Pennsylvania,‎ 4 mars 1944, p. 14 (lire en ligne).
• (en) « Participants in Vai script standardization seminar, University of Liberia, 1962 », Indian University: William V.S. Tubman Photograph Collection,‎ 8 août 1962 (lire en ligne).

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