Grande Loge unie de France

En 1994 des francs-maçons issus du Grand Orient de France créent la Grande Loge unie de France. Celle-ci affirme être une franc-maçonnerie d’inspiration traditionnelle[1]^,[2]. L'expression franc-maçonnerie d'inspiration traditionnelle est née du modèle théorique porté par Guy-Albert Rufin-Duhamel qui a occupé entre 2010 et 2015 de très hautes fonctions au sein de la Grande Loge Unie de France dont celle de grand chancelier national de l'obédience. Cette personnalité rejoint la Grande Loge nationale française, estimant que la régularité maçonnique lui convenait mieux. L’obédience devient mixte en 1997 et autorise l’initiation des femmes. Toutefois, celles-ci ne peuvent toujours pas adhérer aux loges qui pratiquent le Rite écossais rectifié (RER) en raison des constitutions et des particularités chrétiennes et chevaleresques de ce régime pensé, et voulu par Jean-Baptiste Willermoz à Lyon en 1778[3]. La Grande Loge unie de France est présente en France, en Europe, en Afrique, dans l’océan Indien et dans la Caraïbe. Elle est citée parmi plusieurs obédiences françaises, européennes et internationales comme obédience maçonnique[4] Par ailleurs, ses membres sont autorisés à participer aux travaux de l’« alliance fraternelle » (forum inter-obédientiel de référence ouvert aux obédiences francophones reconnues par leurs filiations traditionnelles et leur notoriété)[5]. L’obédience ne communique pas sur ses effectifs, ils seraient en 2007 de l’ordre de 150 membres selon les sources maçonniques et encyclopédiques[6]. Quelques sources affirment qu’elle avoisine les 2000 membres du fait de sa politique d’extension extra-territoriale en Afrique[4] et dans la Caraïbe, d'autres lui reconnaissent 250 membres[7] L'obédience adhère à la Confédération internationale des puissances maçonniques [8] et entretient de fortes amitiés avec la Grande Loge mixte française de Memphis-Misraim[9].

La Grande Loge unie de France est par définition une obédience discrète et relativement absente des grands débats publics de société Contrairement aux obédiences maçonniques libérales, on trouve très peu de communication et de prises de position sociales la concernant. Il n’empêche qu’elle entretient des relations d’amitié avec la plupart des obédiences francophones.La GLUF est également en relation d'amitié avec les obédiences suivantes : Grande Loge Symbolique travaillant au Rite écossais primitif, la Grande Loge écossaise réformée et rectifiée d’Occitanie structure représentative des loges dites de Saint-Jean du grand prieuré écossais réformé et rectifié d’Occitanie.

La Grande Loge unie de France administre en son sein des loges exclusivement masculines, féminines et des loges mixtes. Elle propose à ses membres la pratique de six rites de tradition hérités de la maçonnerie spéculative du XVIII^e siècle.

• Le Rite écossais ancien et accepté (REAA)

• Le Rite français

• Le Rite écossais rectifié (RER)

• Le Rit Ancien (de la Grande Loge unie de France)

• Le Rite émulation

• Le Rite d'York

Et un chapitre de l’Arche Royale.

La Grande Loge unie de France se réfère au Grand Architecte de l’Univers dans la pratique de ses rituels. De même, elle expose sur l'autel des serments de ses loges les trois grandes lumières de la franc-maçonnerie : le Volume de la Loi sacré, l’équerre et le compas. Ses membres, desquels elle attend une certaine forme de croyance en Dieu, sont tenus de respecter une règle morale et traditionnelle qui emprunte très largement aux constitutions d’Anderson que la Grande Loge unie de France considère comme étant le point focal de la tradition maçonnique moderne. L’obédience se réclame d’une spiritualité laïque. Autrement dit d'une philosophie non religieuse laissant chacun exprimer sa liberté absolue de conscience.