Haci Bektas Veli

Sayyid Hünkar Hadji Bektaş Veli (1209-1271) descend du Prophète par Ali ar-Rida. Son vrai nom est Muhammed Bektaş. Il a reçu les titres hunkar, hadji et veli, le mot hunkar signifiant « celui qui crée le miracle », le mot hadji, « il sera allé à la Mecque » et veli, « celui qui porte la sagesse » : c'est l'un des noms portés par l'imam Ali. Son nom est régulièrement cité dans les cérémonies religieuses (samā‘) de sa lignée.

Haci Bektas Veli

Sceau du prophète Süleyman ou Salomon à la Fontaine des « Trois » au tombeau de Haci Bektas Veli. Ce motif est courant dans l'architecture seldjoukide et ottomane. Salomon fait partie des prophètes de l'islam. Dans le Coran, c'est la 27^e sourate qui parle le plus de Salomon (Sulayman), prophète et roi, tout comme son père David (Daoud). Plusieurs sourates font allusion[1] aux épreuves et aux pouvoirs que lui aurait accordé Dieu, pouvoirs qui prennent dans les légendes populaires la forme magique du Sceau de Salomon.

Biographie

Naissance	1209 Nishapur
Décès	1271 Nevşehir
Nom dans la langue maternelle	حاجی بکتاش ولی
Activités	Philosophe, poète, mystique

Autres informations

Religion	Islam
Étape de canonisation	Thaumaturge (d)
Mouvement	Néoplatonisme

Représentation de Zulfikar^{[pertinence contestée]}, l'épée d'Ali. Pour le prophète Mahomet^[Où ?], « Il n'y a pas de héros comme Ali, Il n'y a pas d'épée comme Zulfikar (lā fatā ʾillā ʿalī, lā saīf ʾillā ḏū-l-fiqār, لا فتى إلا علي لا سيف إلا ذو الفقار) »

Considéré comme un saint homme et un mystique philosophe de l'alévisme et du bektachisme implanté en milieu turcophone, il est le fondateur éponyme de la confrérie des Bektachis, qui joua un rôle primordial dans l'islamisation de l’Anatolie et des Balkans. Originaire d'une famille du Khorassan, il a émigré en Anatolie parmi des populations turkmènes sur lesquelles il a eu une influence fondamentale, notamment par le fait qu'il prêchait dans sa langue maternelle, le turc.

Selon l'UNESCO[2], avec les mots du XIII^e siècle, Haci Bektas Veli véhicule des idées qui huit siècles plus tard coïncident avec la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948). Haci Bektas Veli a eu une grande influence sur la turquisation de l'Anatolie ainsi que sur la création de l'Empire ottoman. Il est également connu et respecté en Bulgarie, Grèce, Macédoine, Bosnie-Herzégovine, Albanie, Hongrie et Roumanie.

Le Vilayetname, « Livre de la sainteté », est le livre qui raconte ses faits et légendes. Ses enseignements sont rassemblés dans plusieurs recueils dont le Makalat (écrit à l'origine en arabe) et le Fevaid (écrit à l'origine en persan).

Selon certaines sources, il serait né en 1190 et non en 1209.

Certains chercheurs pensent que le mot « hadji » serait une déformation de hadjé, c'est-à-dire hodja qui, en turc, signifie « maître ». Mais pour les Alevi-Bektachi, le titre de hadji vient du fait qu'il a accompli le grand pèlerinage à La Mecque.