Hipacy Pociej

Hypacy Pociej (en biélorusse : Іпацій Пацей, en polonais : Hipacy Pociej, en ukrainien : Іпатій Потій ; - ) était le métropolite de Kiev et Galicie de 1599 à sa mort en 1613. Il a joué un rôle actif dans l'Union de Brest en 1595, dont il était un fervent partisan. Il était également écrivain, polémiste et théologien.

Hipacy Pociej
Fonctions
Archevêque catholique
Archéparchie métropolitaine majeure de Kiev en Galicie (en)
à partir du
Cyryl Terlecki (en)
Josyf Veliamyn Rutsky (en)
Évêque diocésain
Éparchie de Volodymyr - Brest (en)
à partir du
Joachim Morochowski (en)
Évêque catholique
à partir du
Castellan de Brest (d)
-
Greffier (d)
Juge de Brest-Litovsk (d)
Greffier de Brest-Litovsk (d)
Митрополит Київський, Галицький та всієї Руси (d)
Métropolite
Eparchie Wolodymyr-Brest (d)
Biographie
Naissance
Décès
Sépulture
Cathédrale de la Dormition de Volodymyr-Volynsky
Formation
Activités
Écrivain, environ religieux (environ depuis ), environ prêtre catholique (environ depuis )
Famille
Pociej (d)
Père
Léon Pociej (d)
Mère
Hanna Lozchanka (d)
Conjoint
Ганна Галаўня-Астрожацкая (d)
Enfants
Криштоф Потій (d)
Пётр Пацей (d)
Statut
Autres informations
Religions
Christianisme orthodoxe, Église catholique, archéparchie métropolitaine majeure de Kiev en Galicie (en)
Consécrateur
Blason
Signature

Jeunesse

Adam Tyczkowicz est né le d'une famille noble. Son père, Lev Tyczkowicz, était scribe de la reine de Pologne ( Anna Jagellon ). Après le décès de son mari, vers 1550, sa mère, Anna Łosa, épousa le gouverneur de la région de Smolensk. Le prince Mikolaj Radziwill se chargea de son éducation et l'envoya dans une école calviniste puis à l’université Jagellon de Cracovie. En 1572, Adam était secrétaire du roi Sigismund II et en 1580, il était juge à Brest. En 1588, il était châtelain de Brest et sénateur de la République des Deux Nations[1].

Dans sa jeunesse, sous l'influence du prince Radziwill, Adam se convertit au calvinisme mais, vers 1574 revient à l'Église orthodoxe[2]. La même année, il épouse Anna, de la famille ducale des Hołowniów-Ostrożeckich, avec qui il a six enfants.

Évêque

Après la mort de sa femme en 1592, il choisit de devenir moine, prenant le nom religieux d' Ipati (Hypace). Grâce au soutien du prince Konstanty Wasyl Ostrogski, un de ses amis proches, il fut nommé évêque de l'éparchie de Volodymyr-Brest en 1593 et fut consacré évêque le [3] par Mykhajlo Rohoza[4].

Hypatius a joué un rôle crucial dans l’établissement de l’ Union de Brest, grâce à laquelle l’Église ruthène est passée de la juridiction du patriarcat de Constantinople à la juridiction du pape, formant ainsi l’ église uniate ruthène. En fait, il se rendit à Rome avec l'évêque de Loutsk Cyril Terlecki pour porter au pape Clément VII la pétition signée par les évêques de Brest le , demandant l'union; ils arrivèrent à Rome le , obtinrent l'approbation du pape aux conditions que le rite byzantin, les pratiques liturgiques et le non-usage du filioque seraient préservés et retournèrent à Loutsk en mars 1596.

Métropolite
Ipaci Paciej (gravure du XVIIIe tirée de Wizerunek prawdziwy, Męża Bożego Hypacyusza Pocieja Arcybiskupa Metropolity Kijowskiego, Halickiego... )

Hypatius Pociej a été nommé nouveau métropolite de Kiev en par la volonté du roi Sigismund III Vasa [5] et confirmé par le pape Clément VIII le . En 1601, il fonda un séminaire et le , il fut officiellement reconnu comme seul métropolitain de rite byzantin de la République des Deux Nations .

Le , des orthodoxes opposés à l'Union de Brest tentèrent de l'assassiner, mais sans succès[5]. En 1611, il réussit à nommer également un évêque favorable à l'Union de Brest dans l'éparchie de Przemyśl. Il a également travaillé sur la restructuration de l'ordre de Saint Basile le Grand. Potii mourut le à Volodymyr-Volynsky et fut enterré dans la cathédrale de cette ville.

Œuvres

Hypatius Pociej était également écrivain, polémiste et théologien. Parmi ses œuvres figurent:

  • L'Union, ou exposition des articles ayant trait à l'union de l'Église grecque avec l'Église romaine (1595).
  • "Antirysis" (L'Anti-Discours) (1599).
  • Défense du Conseil de Florence (1603).
  • Harmonie entre l'Église d'Orient et l'Église romaine (1608)[1]. Une traduction d'un extrait en français se trouve dans l'Anthologie de la littérature ukrainienne du XIe au XXe siècle, Paris-Kiev, 2004, p. 65-69.
  • de nombreuses lettres, notamment à Lew Sapieha et à Konstanty Wasyl Ostrogski .
  • des sermons, traduits par L. Kichka et publiés en polnais en 1714.
  • l'édition des versions latine et ruthène de la dépèche du métropolite Myssaïl Pstroutch à Sixte IV, avec sa traduction en polonais et des commentaires.

Bibliographie
  • N. Tripol'skij, Uniatskij mitropolit Ipatij Pocej ("Le métropolite uniate Hypati Poti"), Kiev, 1878
  • LEVICKIJ O., Ipatij Potej, Kievskij uniatskij mitropolit ("Hypacy Potej, métropolite uniate de Kiev"), SPB, 1885
  • KRAJCAR J., "The Ruthenian Patriarchate. Some remarks on the Project for its Establishment in the 17th century" in Orientalia Christiana Periodica, 30, 1964.
  • HALECKI O., From Florence to Brest (1439-1596), Hamden, 1968.
  • SENYK S., "Dva mytropolyty - Potij i Ruts'kyj" ("Deux métropolites - Poti et Routsky"), Lviv, 1995.
  • PEKAR A., "Ipatij Potij - provisnyk z'jedynenn'a" ("Ipati Poti, annonciateur de l'union") in Analecta SBM, 15, 1996.

Notes et références
  1. « Potii, Ipatii », Encyclopedia of Ukraine (consulté le )
  2. Gudziak Borys, Four hundred years Union of Brest (1596-1996): a critical re-evaluation: acta of the congress held at Hernen Castle, the Netherlands, in March 1996, Louvain, Belgique, Peeters, , 29–32 p. (ISBN 978-90-429-0670-9), « The Kyivan Hierarchy »
  3. le 27 mai 1593 selon le calendrier julien
  4. A. Пекар, « Іпатій Потій - провісник з'єднання », Analecta Ordinis S. Basilii Magni, Rome, sumptibus PP. Basilianorum, no Sectio II, vol XV (XXI), Fasc 1-4,‎ , p. 151–152
  5. Julian Pelesz, Geschichte der Union der ruthenischen Kirche mit Rom, Woerl, , 35–59 p. (lire en ligne)

Articles connexes

Liens externes
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