Irréligion en France

En France, la montée de l'irréligion (agnosticisme, athéisme, déisme, libre-pensée...) suit un chemin inverse du déclin du catholicisme[1].

Évolution de la proportion des sans-religion en France, de 1985 à 2020.
Évolution des religions en France (CSA).
Religions en France selon la classe d'âge : les personnes sans religion constituent le groupe le plus important chez les personnes de moins de 35 ans.

Les « sans religion » en France

La catégorie « sans religion » inclut non seulement les agnostiques et les athées, mais aussi les déistes (croyants sans religion) et les libres-penseurs.

Depuis 1981, les sans religion connaissent une très forte croissance. Ces chiffres sont le résultat de sondages et non de recensements, ceux-ci n'existant pas en France en matière de religion. Selon le Quid :

  • 1981 : 10,0 %[2]
  • 1990 : 11,0 %[2]
  • 1994 : 23,0 %[2]
  • 2003 : 26,0 %[3]
  • 2007 : 31,0 %[3]
  • 2012 : 35,0 %[4]

En 2012, les sans religion sont même majoritaires parmi les 18-34 ans (52 %)[4].

Selon une étude en 2012 de Win/Gallup International[5], 63 % des Français sont « sans religion », avec 34 % de non-religieux et 29 % d'athées[6],[7].

Projections

D'après une étude publiée en 2013 par CSA, les personnes se disant « sans religion » pourraient être majoritaires en France d'ici 20 à 30 ans[8].

Une étude du Pew Forum réalisée en 2015 confirme cette tendance : les personnes sans religion devraient être plus nombreuses que les chrétiens d'ici 2050[9].

AnnéeChristianismeSans religionIslamAutres religions
201063,0 %28,0 %7,5 %1,5 %
202058,1 %31,9 %8,3 %1,7 %
203053,1 %36,1 %9,1 %1,7 %
204047,9 %40,5 %9,9 %1,7 %
205043,1 %44,1 %10,9 %1,9 %

Agnosticisme en France

En France d’après un rapport d'étude de 2006[10] : 25 % de la population se déclare agnostique. Ce chiffre augmentant particulièrement chez les jeunes.

Athéisme en France

Les succès en librairie des livres de Michel Onfray, Traité d'athéologie (300 000 exemplaires vendus), et Richard Dawkins, Pour en finir avec Dieu, par exemple, confirment la montée de ce courant de pensée, né au XVIe siècle, qui a peu d'existence organisée en France aujourd'hui.[réf. nécessaire]

Néanmoins, plusieurs associations se réclament de la libre-pensée, parmi lesquelles la Fédération nationale de la libre pensée, qui est la plus vieille association de France, et l'Association des libres-penseurs de France, constituée en 1995 à la suite d'une scission avec la Fédération nationale.

Références
  1. Pierre Bréchon, « Les attitudes religieuses en France : quelles recompositions en cours ? », Archives de sciences sociales des religions, no 109,‎ 2000, 11-30 (lire en ligne)
  2. Quid 2000
  3. Sondages CSA
  4. Religion et irréligion. Quels effets sur l’orientation politique et le système de valeurs ?
  5. http://www.wingia.com/
  6. http://www.wingia.com/web/files/news/14/file/14.pdf
  7. Leila Marchand, « Une grande majorité de Français ne se réclament d'aucune religion », Le Monde.fr,‎ (ISSN 1950-6244, lire en ligne, consulté le ).
  8. CSA - Le catholicisme en France
  9. (en) The Pew Forum - Religious Composition by Country, 2010-2050
  10. « Panorama religieux de la France (2006) », sur ladocumentationfrancaise.fr, (consulté le ).

Voir aussi

Bibliographie
  • Pierre Bréchon, Anne-Laure Zwilling, Indifférence religieuse ou athéisme militant? Penser l'irréligion aujourd'hui, Presses universitaires de Grenoble, 2020. (ISBN 978-2-70614-747-0)
  • Yvon Lara, Religion, la grande arnaque, éditions Mélibée, 2018, (ISBN 978-2-37631-211-6)
  • Malika Sorel-Sutter, Décomposition française, comment en est-on arrivé là, éditions Fayard, Pluriel, 2015, 2017, (ISBN 978-2-8185-0527-4)
  • Elisabeth Lalesart, Pas de voile pour Marianne, éditions Riposte Laïque, 2014, (ISBN 978-2953604276)
  • Christopher Hitchens, « dieu n’est pas Grand. Comment la religion empoisonne tout », éditions Belfond, Paris, , (ISBN 978-2-7144-4459-2)
  • André Comte-Sponville, L'Esprit de l'athéisme, Albin-Michel, 2006.
  • Richard Dawkins (trad. de l'anglais), Pour en finir avec Dieu, Paris, Robert Laffont, , 425 p. (ISBN 978-2-221-10893-2)
  • Michel Onfray, Traité d'athéologie, Physique de la métaphysique, Grasset, 2005.
  • Antonio Lopez Campillo et Juan Ignacio Ferreras, Cours accéléré d'athéisme, Flibuste, 2004.
  • Nicole Bossut et Jean-Marc Schiappa (dir.), Histoire de la pensée libre, histoire de la libre-pensée, Institut de Recherches et d'Études de la Libre-Pensée, 2002.
  • Robert Joly, Libre pensée sans évangile, éditions Labor/Espace de Libertés, coll. « Liberté j'écris ton nom », Bruxelles, 2002, 92 p., (ISBN 2-930001-41-0). (page consacrée au livre sur le site de l'éditeur)
  • Raoul Vaneigem, De l’inhumanité de la religion, éditions Denoël, Paris, 2000. (ISBN 2 207 24916 6)
  • Edmund Husserl, « Méditations cartésiennes », Vrin Paris, Nouv éd 2000. (ISBN 978-2711611331)
  • Michel Henry, C’est moi la vérité, Seuil, 1998. (ISBN 2020259869)
  • Jacqueline Lalouette, La Libre-Pensée en France, 1848-1940, Albin Michel, 1997, coll « bibliothèque de l'évolution de l'humanité », 2001. (ISBN 2226130128)
  • Raymond Trousson, Histoire de la libre pensée. Des origines à 1789, éditions Espace de Libertés, coll. "Laïcité", Bruxelles, 1997, 272 p., (ISBN 2-930001-06-2). (page consacrée au livre sur le site de l'éditeur)
  • Bernard Oudin, « La foi qui tue », éditions Robert Laffont, Paris, 1989, (ISBN 978-2-2210-6519-8)
  • Jean-Paul Sartre, « Les carnets de la drôle de guerre », ré-éditions nrf Gallimard, Paris 1983 (ISBN 2-07-025778-9)
  • Maurice Merleau-Ponty, « Phénoménologie de la perception », éditions nrf Gallimard, Paris 1945, 1972. Numéro d’édition 17310
  • Raoul Vaneigem, « Déclarations des droits de l’être humain », éditions Le cherche midi, Paris. (ISBN 2-86274-839-0)
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