Maki Yasuomi

Maki Yasuomi (真木 保臣, à Kurume, décédé le à Tennōzan dans la province de Settsu) est un samouraï de la fin de l'époque d'Edo au service du clan Arima du Kurume dans le nord du Kyūshū. Il est également kannushi (prêtre shinto) du Suiten-gū à Kurume. Maki, aussi connu par son titre de noblesse Maki Izumi no kami (真木和泉守) ou simplement Maki Izumi (真木 和泉), est étudiant de l'idéologie Sonnō jōi (« Révérer l'empereur, expulser les barbares ») de l'école Mito et en particulier de la philosophie d'Aizawa Seishisai.

Maki Yasuomi
Statue de Maki Yasuomi au Kurume Suiten-gū, à Kurume dans la préfecture de Fukuoka.
Biographie
Naissance
Décès
Nom dans la langue maternelle
真木保臣
Nationalité
Activité
Autres informations
Maître

Maki prend part à la rébellion des portes Hamaguri de 1864 et se suicide près d'Osaka avec ses complices[1] après avoir été poursuivi et cerné par les troupes d'Aizu et Shinsengumi[1].

Jeunesse

Maki naît à Kurume en 1813 de Maki Toshiomi, chef de famille de la lignée héréditaire de prêtre shinto (kinnushi) qui entretiennent le Suiten-gū[2]. C'est durant l'enfance de Maki que son père est fait samouraï à part entière par Arima Yorinori, daimyo de Kurume[3]. Maki a onze ans lorsque son père meurt, lui laissant la charge de la famille ainsi que du sanctuaire[3].

Carrière politique et intellectuelle

En combinant les enseignements qu'il a reçus de Mitogaku et d'ailleurs, Maki crée une nouvelle école de pensée appelée Tenpōgaku, nommée d'après l'ère au cours de laquelle elle est créée.

Activité à Kyoto

Maki travaille avec Okubo Toshimichi du domaine de Satsuma pour préparer le voyage de Shimazu Hisamitsu à Kyoto. En 1862, Maki est impliqué dans l'incident de Teradaya et brièvement emprisonné.

Dernière bataille et décès

Maki prend part à l'incident de Kinmon de 1864[4] et se joint à l'attaque du domaine de Chōshū contre les forces alliées des domaines d'Aizu et Satsuma de Kyoto. Toutefois, il est battu et se suicide avec ses troupes au Tennōzan[5] alors qu'il est encerclé par les forces commandées par Hayashi Yasusada et Jinbo Kuranosuke, et les forces du Shinsen gumi commandées par Kondō Isami.

Son poème d'adieu est :

Tourbillonnant autour des racines rochers de la grande montagne est l'esprit japonais de ma vie
大山の　峯の岩根に　うづみけり　わが年月の　やまとだましひ
Ōyamano mine no iwane ni uzumikeri waga nengetsu no yamatodamashi e

Maki est enterré au Ōyamazaki-chō à Kyoto.

L'écrivain Mitsumasu Kimiaki est un descendant de Maki.

Dans la culture populaire

Maki apparaît dans plusieurs œuvres de fiction qui dépeignent les événements de l'ère du bakumatsu. C'est un personnage secondaire des mangas Getsumei seiki de Kenji Morita et Fūunjitachi bakumatsuhen de Minamoto Tarō. Il fait également une apparition dans la minisérie Byakkotai (1986) d'Asahi TV.

Source de la traduction

Notes et références
  1. Harootunian, Toward Restoration, p. 314.
  2. Calman, The Nature and Origins of Japanese Imperialism, p. 81.
  3. Calman, p. 81.
  4. Yamaguchi, Kinse Shiriaku, p. 49.
  5. Yamakawa, p. 94-95.

Voir aussi

Bibliographie
  • Donald Calman, The Nature and Origins of Japanese Imperialism, Londres, Routledge, .
  • H. D. Harootunian, Toward Restoration, Berkeley, University of California Press, .
  • Yamakawa Hiroshi, Kyoto Shugoshoku shimatsu, Tokyo, Heibonsha, .
  • Ryōichi Hoshi, Bakumatsu no Aizu-han, Tokyo, Chūōkōron-shinsha, .
  • Hiroshi Udaka, Maki Izumi no kami, Kurume, Kikutake Kinbundō, .
  • Ken Yamaguchi (trad. Ernest Mason Satow), Kinse Shiriaku, Yokohama, F. R. Wetmore, .
  • Muneyuki Yamaguchi, Maki Izumi, Tokyo, Yoshikawa kōbunkan, .
  • Portail de l'histoire du Japon
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