Or (hiéroglyphe égyptien)

Le hiéroglyphe égyptien représentant l'or (Gardiner S12), valeur phonétique nb, est important en raison de son utilisation dans le nom d'Horus d'or, l'un des cinq titres du pharaon égyptien.

Pour les articles homonymes, voir Or (homonymie).

Or
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Dans son usage déterminant, il identifie tout métal précieux[1], et comme un idéogramme en « or » spécifiquement (nbw égyptien, d'où copte nūb)[1],[2].

Le hiéroglyphe représente un grand collier en or et perles[3]. Les scènes de l'Ancien Empire montrent des nains travaillant le métal[1] et « enfilant les perles d'or » [1].

Variantes

Trois variantes du hiéroglyphe d'or sont ligaturées avec un autre hiéroglyphe[1] :

Or et masse d'armes pour « argent » ;

nbi, pour « dorure » ou « dorure » (Or et pied) ;

Or et sceptre Ouas, pour « electrum », dj'm. Dans la pierre de Rosette, la ligature d'argent est utilisée trois fois, lignes N19 (Stèle de Nubayrah), R2 et R4 (lignes Rosetta)[4]. Hedj, l'argent est souvent associé à des grains comme dans la ligne R2 (Rosetta 2), (pour les taxes des temples) : « .... (montants élevés) beaucoup d'argent (c'est-à-dire de l'argent) et du grain leur ont donné, Sa Majesté au sol (c'est-à-dire qu'il a remis). »[5] (pour « et » on utilise

« mèche » (V28) ligaturé avec « bras » (D36)

À la ligne R4, pour avoir renouvelé les sanctuaires au dieu Hâpy, il a donné : « ... Or, (le hiéroglyphe-pluriel), argent (la ligature), (et) grains en grandes quantités, et des choses de toutes sortes si nombreuses qu'elles étaient pour le temple d'Apis-(Hâpy) les vivants, et décorés »[6] (« grand » utilise l'hirondelle (G36) pour wr : « génial », « grand »)

Usage

Nom Horus d'or

Pectoral de la XIIe dynastie, comportant deux fois une combinaison du faucon Horus avec le hiéroglyphe de l'or.

L'une des utilisations les plus anciennes du hiéroglyphe d'or est pour le nom d'Horus d'or :

, cette forme du nom du pharaon comportait généralement l'image d'un faucon Horus perché au-dessus, ou à côté, du hiéroglyphe pour l'or. La signification de ce titre particulier a été contestée. Une croyance est qu'il représente le triomphe d'Horus sur son oncle Seth, car le symbole de l'or peut signifier que Horus était « supérieur à ses ennemis ». L'or était également fortement associé dans l'esprit égyptien antique à l'éternité, donc cela pourrait avoir été destiné à transmettre le nom éternel d'Horus du pharaon. Semblable au nom de Nebty, qui n'était généralement pas encadré par un cartouche ou un serekh. Il commence toujours par la représentation du faucon Horus perché au-dessus d'une représentation du soleil (hiéroglyphe) (

). La combinaison du faucon Horus et du hiéroglyphe d'or est fréquemment trouvée sur les pectoraux de l'Égypte antique.

Or

La Palerme Pierre (face)

Dans l'inscription de la pierre de Palerme (fin du XXIVe siècle ou début du XXIIIe siècle avant notre ère), le hiéroglyphe est utilisé dans les expressions « premier comptage d'or » et « collier d'or ». L'orthographe du mot « or », nbw, utilise le déterminant de la pépite fondue,

(un petit cercle), et les trois traits du pluriel. Un mot similaire nbi, nebi, « pour couler du métal » utilise le hiéroglyphe du pied et le panier,

.

Cependant, le déterminatif n'est pas répertorié par la liste de Gardiner. C'est un « homme agenouillé (métallurgiste) qui souffle de l'air dans le feu d'un four, avec un long tube » [7].

Monnaie de la fin de la période

statère d'or de Nectanébo II
(or parfait ou or fin)

L'une des rares pièces frappées en Égypte antique est le statère d'or, émis au cours de la XXXe dynastie. Le revers du statère en or montre un cheval élevé sur ses pattes postérieures. L'endroit a les deux hiéroglyphes pour nfr et nb : « or parfait », ou un terme de l'ère courante : or fin, (« Or magnifique »). L'envers, l'iconographie du cheval est référencée en raison de la beauté et du caractère unique des espèces de chevaux.

Galerie photos

Voir également

Notes et références

  1. Maria Carmela Betrò, 1994, Hieroglyphics: The Writings of Ancient Egypt, p. 176.
  2. (en) James Peter Allen, The Ancient Egyptian Language : An Historical Study, Cambridge/New York, Cambridge University Press, , 71 p. (ISBN 978-1-107-03246-0, lire en ligne)
  3. Ruth Schumann Antelme, Illustrated Hieroglyphics Handbook, p. 166.
  4. Ernest Alfred Thompson Wallis Budge, The Rosetta Stone, p. 142, 147, 151.
  5. Ernest Alfred Thompson Wallis Budge, p. 147-148.
  6. Budge, p. 151.
  7. Ruth Schumann Antelme, p. 166-167.

Bibliographie

  • Maria Carmela Betrò, Hiéroglyphes: les écrits de l'Égypte ancienne , v. 1995, 1996- (anglais), Abbeville Press Publishers, New York, Londres, Paris (relié, {{ISBN[0-7892-0232-8}})
  • Ernest Alfred Thompson Wallis Budge, The Rosetta Stone, (Dover Publications), c 1929, Dover edition (unabridged), 1989. (broché, (ISBN 0-486-26163-8))
  • Ruth Schumann Antelme et Stéphane Rossini, Illustrated Hieroglyphics Handbook, 1998, anglais trans. 2002, Sterling Publishing Co. (Index, Listes récapitulatives (tableaux), certains unilitères, bilitères et trilitères), (ISBN 1-4027-0025-3)
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