Politique du rebelle

Dans cet essai, Michel Onfray répond à deux questions qu'il se pose[1] :

1. Peut-on être un nietzschéen en politique en étant (et en restant) une homme de gauche fidèle à ses origines populaires ? Réponse : oui.
2. Comment trouver une traduction politique à l'hédonisme ? Réponse : l'anarchisme (ou la pensée libertaire).

Zéna Zalzal, dans L'Orient-Le Jour, considère qu'il faut « absolument » lire ce traité de désobéissance[2] mais à l'opposé, Jean Blain, dans L'Express, souligne « la complaisance de l'écriture, les approximations et la tendance à prendre l'incantation pour une argumentation[3] ».

Michel Onfray « affiche sa fibre anarchiste dès les premières pages de son essai[4] » : « L'autorité m'est insupportable, la dépendance invivable, la soumission impossible. Les ordres, les invites, les conseils, les demandes, les exigences, les propositions, les directives, les injonctions me tétanisent, me vrillent la gorge, me tordent le ventre[4]^,[5]. »