Rafle

On attribue le nom de rafles aux vagues d'arrestations organisées par les polices françaises et allemandes pendant Seconde Guerre mondiale contre les Juifs et également dans les opérations contre les Résistants. Les personnes raflées, sont ensuite parfois libérées, souvent fusillées ou envoyées dans les camps de concentration ou d'extermination nazis.

La plus connue des rafles contre les Juifs est la rafle du Vél' d'Hiv' des 16 et 17 juillet 1942. En zone libre, la rafle du 26 août 1942, entièrement d’initiative française, a concerné 6 584 juifs étrangers ou apatrides dont la plupart seront déportés vers Auschwitz et immédiatement assassinés.

La rafle anti-maquis et de répression de Tulle, le 9 juin 1944, est décrite ainsi :

« par petits groupes, les SS ratissent les quartiers et les rues ; ils entrent dans les logements, examinent les hommes qu'ils font sortir ; aux femmes, ils affirment qu'il s'agit d'un contrôle d'identité, que l'absence de leur époux, fils ou frère ne sera pas longue et qu'il est inutile d'emporter des provisions[1]. »

D'autres rafles de moindre ampleur ont marqué les mémoires de plusieurs localités françaises, comme celle du hameau de Roissiat à Courmangoux dans l'Ain, où une dizaine de jeunes gens ont été arrêtés pendant une fête de mariage, le 16 avril 1944[2].

Afin de lutter contre l'indépendance de l'Algérie qui se dessine entre 1958 et 1962, le gouvernement de des interpellations à plus grande échelle : plusieurs rafles ont lieu à Paris, mais aussi à Alger.

Maurice Papon est nommé préfet à Paris en 1958. À plusieurs attentats perpétrés sur le sol algérien, il répond à Paris par des rafles de Français musulmans d’Algérie. Une « Force de police auxiliaire » est mise en place, et soupçonnée de pratiquer la torture. En parallèle, des suspects peuvent être interpellés et arrêtés, sur simple décision administrative, au Centre d’identification de Vincennes ou au palais des Sports.

Lors de la bataille d'Alger, 20 000 autochtones sont arrêtés arbitrairement, mais à peine plus de 16 000 sont relâchés. Le général Massu, dans son livre la Vraie Bataille d'Alger explique qu'un peu plus des 3 000 personnes manquantes ont subi le sort des « crevettes Bigeard » (les deux pieds noyés dans du béton, et les personnes jetées par hélicoptère dans la mer).

La population juive de Belgique a connu 4 rafles durant la Seconde Guerre mondiale. Les deux premières rafles se déroulèrent les 15 et 28 août 1942 à Anvers[3] sous le commandement du sous-officier SS Erich Holm. Elles furent menées par des feldgendarmes, des SS allemands et flamands ainsi que par des policiers belges[3]. Une troisième rafle se déroulera le 11 septembre 1942. À Bruxelles, la situation est différente et le bourgmestre Jules Coelst qui s'était déjà opposé aux Allemands sur la question du port obligatoire de l'étoile juive, ordonnance qu'il refusera de faire appliquer, argua d'un manque d'effectif pour que sa police ne soit pas mêlée aux rafles. Une seule rafle nocturne se déroulera ainsi à Bruxelles, le 3 septembre 1942[4]. Liège et Charleroi connurent également chacune une seule rafle en août-septembre 1942[5].

Des suites d'une crise migratoire en Europe, le parc Maximilien à Bruxelles s'est transformé en un camp de réfugiés, lieu de rencontre entre migrants, volontaires et associations[6] depuis 2015[7]^,[8].

En juillet 2017, la plateforme citoyenne de soutien aux réfugiés dénonce des rafles ayant été organisées en mai et en juin[9]. C'est également le cas du Ciré, association sans but lucratif créée en 1954 dont le but est permettre aux réfugiés et aux étrangers de s'initier à la vie économique, sociale et culturelle du pays afin de faciliter leur intégration en Belgique[10].

De nombreux témoignages font état de rafles récurrentes, pendant lesquelles de nombreuses irrégularités ont été notées, telle que l'abus de la force sur des personnes affaiblies et/ou âgées migrantes ainsi que sur des citoyens bénévoles[11] amenant à plusieurs centaines de plaintes déposées auprès du Comité P[12].

Un mouvement citoyen proposant d'héberger les migrants s'est amplifié afin de les protéger de ces rafles[13], amenant les ministres Jan Jambon, Koen Geens et le Secrétaire d'État Theo Francken à faire approuver le 30 juin 2017 un avant-projet de loi offrant un cadre légal à l'Article 15 de la Constitution belge permettant des visites domiciliaires chez les personnes hébergeant des migrants[14].

Une polémique nait de par l'emploi des termes "Rafle" et "Juste"^{[réf. nécessaire]} (utilisé ici afin de qualifier les personnes hébergeant des migrants) dans les mêmes discours par certains politiciens^{[non neutre]}.

Cela amène de vives réactions dans l'opposition amenant certains, dont Alain Destexhe, homme politique belge rattaché au Mouvement Réformateur, à ne préférer voir la définition du mot « rafle » qu'à sa portée symbolique à la suite des rafles organisées par l'Allemagne nazie[15]. Une importante communication sur les réseaux sociaux tente de faire partager cette idée[16].

« Certains mots ont une portée symbolique. Chacun sait que les mots "camps", "déportations", "rafles" entraînent immédiatement dans nos cerveaux une association avec la Seconde Guerre mondiale et les nazis^{[réf. nécessaire]}. »