Shvetambara

La branche shvetambara (IAST śvetāmbara) est un des deux courants du jaïnisme, l'autre étant la branche dite digambara. Shvetambara veut dire: vêtu de blanc, sous-entendu: vêtu d'une robe blanche; car, contrairement aux ascètes masculins digambara, les ascètes masculins shvetamabara ne sont pas nus[1]. Les fidèles shvetambara suivent les mêmes textes majeurs que les fidèles digambara c'est-à-dire principalement le Tattvartha Sutra. La plupart des pratiques, des rituels, des festivals et des pèlerinages sont identiques. Les Digambaras pensent qu'il faut être un ascète nu, un mendiant nu pour ne pas être attaché aux choses matérielles alors que les Shvetambaras pensent que le vêtement blanc en coton convient à l'ascétisme. De même les Shvetambaras pensent que les femmes peuvent atteindre la libération, le moksha tout autant que les hommes; alors que les Digambaras disent que les femmes doivent renaître pour se libérer du karma. Les points de vue divergent aussi un tant soit peu sur la vie de certains Tirthankaras, les Maîtres éveillés du jaïnisme et leurs disciples[2].

Acharya Chandana, une nonne jaïne, avec un veau.