Tricasses

Les Tricasses étaient un peuple celte établi le long de la Seine, dans la majeure partie du territoire du département de l'Aube. Ils donnèrent leur nom à Troyes, dénommée Augustobona (en l'honneur d'Auguste) durant la période romaine. Leur territoire, créé au début du Principat à partir d'une petite partie de ceux des Lingons et Sénons, était rattaché à la Gaule lyonnaise. Outre ces deux peuples, ils avaient pour voisins les Catalaunes, tribu mineure et cliente des puissants Remes.

Tricasses

Présentation
Type	Tribu
Religion	Religion des Celtes

Gaule au moment de la conquête romaine.

Ethnonymie

Leur nom contient le thème cass-, attesté dans d'autres noms de peuples (Véliocasses, Baiocasses, Viducasses), d'individus (Cassivellaunos), de fonction (cassidanos) et de dieux (Dii Casses, cf. Cassibodua, nom de déesse) . Il signifierait pour certains « bronze, étain, airain »[1], ou encore « excellent, beau, plaisant »[2], les deux sens originant de différentes interprétations du nom des Îles Cassitérides. Cependant, les études plus récentes ne donnent pas à ce terme d'étymologie assurée[3].

L'élément tri- est attesté avec certitude dans le calendrier de Coligny par la formule gauloise trinox samo sindiu, forme abrégée de trinoxtion Samoni sindiu « la fête des trois nuits de Samonios aujourd'hui ». Il apparaît aussi dans Trigaranus, Tricorii et trimarcisia, toujours avec le sens de « trois » (cf. breton tri)[4]. Le nombre "trois" joue un rôle important dans les conceptions des Celtes[5].

Articles détaillés

Références

Encyclopédie de l'Arbre Celtique. Mots et étymons de la langue gauloise : minéraux / roches / métaux
J. A. MacCulloch (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter III. The Gods of Gaul and the Continental Celts.
Pierre-Yves Lambert, La langue gauloise, édition Errance.
Encyclopédie de l'Arbre Celtique. Garanus : (grue)
Joseph Vendryes, « L'unité en trois personnes chez les Celtes », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 79, n^o 3,‎ 1935, p. 324–341 (DOI 10.3406/crai.1935.76631, lire en ligne, consulté le 19 juin 2020)

Bibliographie

Brisson A, Hatt J.-J, Cimetières gaulois et gallo-romains en Champagne : le cimetière de la Tempête à Normée (Marne), Mémoire de la Société d’Agriculture, du Commerce, des Sciences et des Arts du département de la Marne, LXXXIV, p. 23-37, 1969.
Jean-Jacques Charpy, Esquisse d’une ethnographie en Champagne celtique aux IVe et IIIe s. av. J.-C, Études Celtiques 28, 1991, p. 75-125.
Charpy J.-J., Roualet P., Les Celtes en Champagne : cinq siècles d’histoire, Catalogue de l’exposition au musée d’Épernay, 23 juin-3 nov. 1991, Musée d’Épernay, 280 p, 1991.

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[1] Encyclopédie de l'Arbre Celtique. Mots et étymons de la langue gauloise : minéraux / roches / métaux

[2] J. A. MacCulloch (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter III. The Gods of Gaul and the Continental Celts.

[3] Pierre-Yves Lambert, La langue gauloise, édition Errance.

[4] Encyclopédie de l'Arbre Celtique. Garanus : (grue)

[5] Joseph Vendryes, « L'unité en trois personnes chez les Celtes », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 79, n^o 3,‎ 1935, p. 324–341 (DOI 10.3406/crai.1935.76631, lire en ligne, consulté le 19 juin 2020)