Vinalia

Ces deux fêtes sont les suivantes :

• Les Vinalia priora, célébrées le 23 avril, durant lesquelles on ouvrait les fûts remplis l'automne précédent pour offrir le premier jet en libation, appelé calpar à Jupiter. On faisait remonter cette fête au vœu prononcé par Énée de consacrer la vendange à Jupiter s'il parvenait à vaincre Turnus. Ce vin venait de la toute dernière vendange et personne ne devait le boire. On la nomme ainsi la « fête du vin nouveau ».

• Les Vinalia rustica, célébrées le 19 août inauguraient les vendanges. On immolait des agneaux à Jupiter, avant que le flamen dialis ne rompe les premières grappes.

Le mot latin vinalia et la pratique de la vinalia rustica (fête de fin des vendanges) survivent encore dans les vinailles normandes, mot de parler normand par lequel on désigne soit les vendanges soit la fête à la fin des vendanges (analogue à la vinalia rustica, donc) dans le vignoble de Normandie (dont il reste peu de choses aujourd'hui, bien que les vinailles fussent encore très pratiquées dans le Calvados au début du XXe siècle)[1]^,[2].

Le mot vinailles est un héritage direct du latin vinalia, lequel était un nom neutre pluriel - usage qui s'est maintenu jusqu'aujourd'hui, bien que le mot vinailles ait été assimilé à un féminin pluriel. Reste que, comme son ancêtre latin vinalia, le terme vinailles s'emploie au pluriel (on parle des vinailles et non de la vinaille).

• M.C. Howatson (dir.), Dictionnaire de l'Antiquité : mythologie, littérature, civilisation, Paris, Robert Laffont, 1993, p. 1044.
• Robert Schilling, La religion romaine de Vénus depuis les origines jusqu'au temps d'Auguste, Paris, De Boccard, 1954, ch. II, pp. 91-155.

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