أساطير ميلانيزية

بعض الرموز الأسطورية التي تحفل بها ميلانيزيا.

في جزر الأميرالية، قيل إن مانوال Manual كان وحيدا ويتوق إلى زوجة؛ فأخذ فأسه، وذهب إلى الغابة، وقطع شجرة، وبعد أن نحت من الجذع شكل امرأة، قال: «يا حطبي، لتكن امرأة!»، فدبت الحياة في المنحوتة وصارت امرأة.

وهناك رواية أخرى تشير إلى أن سلحفاة وضعت عشر بيضات ولما فقس البيض ظهرت ثمانية سلاحف وكائنين بشريين، رجل وامرأة؛ وهذان الزوج، أصبحا أسلاف كل من البشر ذوي البشرة الفاتحة والبشرة الداكنة.

في الطرف الآخر من ميلانيزيا، في فيجي، يقال إن طائرًا وضع بيضتين ففقسهما (ندينجي) الثعبان العظيم، فخرج من إحداهما صبيٌّ، ومن الأخرى خرجت فتاة.

وفي جزر الأميرالية، في يوم من الأيام، قامت امرأة تدعى Hi-asa، عاشت بمفردها، بقطع إصبعها بينما كانت تحلق شرائح الباندان. فجمعت الدم من الجرح في قشرة بلح البحر، ووضعت غطاء فوقه وأزاحته؛ ولكن عندما نظرت إلى القشرة بعد أحد عشر يومًا، كانت تحتوي على بيضتين. قامت بتغطيتهم، وبعد عدة أيام فقستا، واحدة أخرجت رجلا والأخرى امرأة، أصبحا والدا الجنس البشري.[3]

على الرغم من افتقار الأساطير الميلانيزية لأساطير تتحدث عن خلق العالم إلَّا أن هناك قصة متداولة بين السكان تتحدث عن أصل خلق البحر. القصة هي كما يلي: في البدء كان البحر صغيرا جدا -مجرد حفرة مائية صغيرة- كان في حوزة امرأة عجوز كنوع من النكهة المالحة تستخدمه في طعامها. خبأت العجوز الماء القليل الذي تمتلكه تحت قماش التابا، وكانت كلما سألها أولادها عن مصدر الماء المالح كانت ترفض اطلاعهم على سرها وتجابههم بالرفض. ولذلك، عقدوا العزم على أن يراقبوها خلسة ويفاجؤها برفع الغطاء وتغميسه في الماء المالح. ولما ذهب العجوز إلى مكان الماء المالح ورأت أن الغطاء ممزق -إذ إن أولادها أخذ كل واحد منهم طرفا من القماشة وذهب إلى جهة فتمزقت القماشة وبذلك بدأت قطرة الماء بالاتساع أكثر فأكثر فشعروا بالخوف وتركوها- شعرت العجوز بالخوف من أن يغرق الماء العالم لذلك أحاطته بالرمال لتنشأ من ذلك الشطآن (شاطئ البحر)، وهكذا أتى البحر إلى العالم.[3]

قناع من ميلانيزيا.

هناك أكثر من أسطورة تتحدث عن خلق القمر، وهذه واحدة منها: يحكى عند شعب جنوب غينيا البريطانية الجديدة، أنه كان رجل يحفر حفرة عميقة فاكتشف وجود كائن وضاء صغير فيها، وبعد أن أخرجه، بدأ ينمو، وأخيرا، هرب من يديه وصعد عالياً في السماء، فأصبح القمر الذي نعرفه اليوم. ولو ترك القمر في باطن الأرض لكي ينمو بشكل جيد لأعطى ضوءً ساطعا أكثر ولكن بسبب إخراجه قبل موعد اكتماله صار ضوءه خافتا.

ويروى أيضًا، أن امرأة عجوزا خبأت القمر في جرة في جزيرة، وعندما قام أولاد بفتح الجرة تحرر القمر، وعندما فشلوا في امساكه صعد إلى السماء وظهرت عليه آثار أيدي الصبية الذين حاولوا الإمساك به.

وهناك أسطورة عن خلق الشمس والقمر، يحكى أن عجوزا كانت تحتفظ بالنار لنفسها، وتطبخ بها طعامها. بينما ولدها والبشر كانوا يأكلون الطعام نيئا، وذات يوم سألها أن تعطيه النار لأن الطعام النيء يسبب لحنجرته الأذية، فرفضت ذلك، فقام بسرقة النار منها وأعطاها للبشر، فشعرت بالغضب من تصرفه، وأخذت ما بقي من النار وقسمته إلى نصفين وألقتهما في السماء، فصار القسم الأكبر هو الشمس، والأصغر هو القمر.

إن بعض السكان يعتبرون الشمس والقمر كائنات غير حية، والبعض الآخر يعتبرونها كائنات حية تنبض بالحياة. وبالنسبة إلى الليل فلم يكن مفهومه موجودا في أساطير ميلانيزيا بل كان النهار الدائم فقط، وأما الليل فقد جلب لهم فيما بعد كهدية أو سرقه أحد الآلهة ووهبه إلى البشر فعرفوه وبذلك عرفوا النوم.[3]

إن النار عامل أساسي في انتقال السكان من مرحلة تجفيف الطعام على أشعة الشمس أو أكله نيئا إلى مرحلة الطهي. في أساطيرهم أن النار كانت قد قدمت لهم بواسطة الحيوانات، وأهمهم هو (الكلب) الذي خاطر بحياته وجلب النار للناس. وأيضا، الأفعى كذلك تلعب دورا مهما في جلب النار للناسن أوفي سرقة النار من بطنها.[3]

أمور متعلقة باللغة من جزر سليمان.

كانت الآلهة الطيبة والشريرة تتناقش في أمر الإنسان، فرأت الآلهة الطيبة أن الإنسان يشيخ بعد فترة من الزمن لذلك اقترحت أن يكون مثل الأفعى يتجدد كل فترة حتى يستمر في الحياة ويكون خالدا. ولكن هذا الأمر لم يعجب الآلهة الشريرة، فقالت أنه يجب أن يدفن الجسد في الأرض ويستمر الإنسان من خلال نسله فقط. وبسبب أن الكلمة العليا لها نفذ هذا الأمر وهكذا دخل الموت إلى العالم.[3]

في أحد الأيام اكتشف رجل بحيرة فيها الكثير من الأسماك، وكان يعيش في قاعها ثعبان سحري، لكن الرجل لم يعلم بذلك. وبعد أن اصطاد الكثير من الأسماك عاد إلى قريته وأخبر السكان باكتشافه ليعود هو والسكان في اليوم التالي إلى البحيرة، وصادوا الكثير من السمك. ومن بينهم امرأة قد أمسكت الثعبان السحري ولكنه أفلت منها. شعر الثعبان بالخضب منهم، فجعل السماء التمطر بغزارة ما جعل ماء البحر يرتفع فحدث فيضان أخرق الجميع باستثناء عجوز تعلقت بشجرة لم تكن تأكل الأسماك.[3]

• أورو (أساطير)
• باباتوانوكو
• بيلي (أساطير)
• بكوي (أساطير)
• تيكي (ميثولوجيا)
• تو (أساطير)
• فاري ما تاكيري

• نا أتبو (ميثولوجيا)
• نارو (أساطير)
• ناي تيتوابين
• ناكا