التضاد

اكتسب مصطلح التضاد أهمية خاصة في فلسفة إيمانويل كانت (1724-1804)، الذي استخدمه لوصف النتائج العقلانية المتناقضة على قدم المساواة مع تطبيق فئات أو معايير العقل المناسبة لعالم الفكر الخالص الإدراك أو الخبرة المعقولة (للظواهر المختلفة).[2] التجريبية السبب لا يمكن هنا تلعب دور تأسيس الحقائق العقلانية لأنه يتجاوز تجربة ممكنة ويتم تطبيقها على مجال ما يتجاوز ذلك.

بالنسبة إلى كانت، توجد تضادات الاربعة لكانت، [3] [4] [5] مرتبطة بـ: [6]

• 1- حدود الكون فيما يتعلق الفضاء والوقت
  • 2- نظرية أن الكل يتكون من ذرات غير قابلة للتجزئة «نظرية ارسطو لنشاءة الكون»(بينما، في الواقع، لا يوجد مثل هذا الافتراضية)
• 3- مشكلة الإرادة الحرة فيما يتعلق السببية العالمية
• 4- وجود كيان أو تجسد كوني [2]

في كل تضاد، تتناقض أطروحة مع نقيض. على سبيل المثال: في أول تباين، يثبت كانت أطروحة أن الوقت يجب أن يكون له بداية بإظهار أنه إذا لم يكن الوقت بداية، فسيكون للانهائي وهذا سينهي مفهوم اللانهاية أو الابدية حتى اللحظة الحالية. هذا تناقض واضح لأن اللانهاية لا يمكن ان تحدث، بحكم تعريفها، أن تكتمل عن طريق «التوليف المتتالي» - فقط مثل هذا التوليف النهائي سيكون مطلوبًا من خلال وجهة النظر القائلة بأن الوقت غير محدود؛ لذلك ثبت الأطروحة. ثم يثبت التناقض، أن الوقت ليس له بداية، من خلال إظهار أنه إذا كان للوقت بداية، فلا بد أن يكون هناك «وقت خالي» منذ ذلك الوقت. هذا غير متماسك (بالنسبة إلى كانت) للسبب التالي: لأنه، بالضرورة، لا يمر وقت في هذا الفراغ المعاصر، فلا يمكن أن يكون هناك أي تغيير، وبالتالي لن يحدث أي شيء (بما في ذلك الوقت): لذا فقد ثبت التناقض. السبب يدعي على قدم المساواة لكل دليل، حيث أنهما صحيحان، لذا يجب اعتبار مسألة حدود الوقت بلا معنى.

كان هذا جزءًا من برنامج كانت النقدي لتحديد حدود البحث العلمي والفلسفي. هذه التناقضات متأصلة في العقل عندما يتم تطبيقها على العالم كما هي في حد ذاتها، بغض النظر عن أي تصور لها (وهذا يتعلق بالتمييز بين الظواهر و الشئ بذاته). كان هدف كانت في فلسفته النقدية هو تحديد ما هي الادعاءات التي لا يمكن تبريرها، كما أن التناقضات هي مثال توضيحي خاص لمشروعه الأكبر.

كانت ليس الفيلسوف الوحيد الذي وظف هذا المصطلح. هناك مستخدام مشهور آخر للتضاد هو كارل ماركس، في المجلد الأول من عمله كابيتال ، في الفصل بعنون «يوم العمل».[7] على حساب ماركس، يحافظ الإنتاج الرأسمالي على «تأكيد الحق في يوم عمل غير محدود، وتأكيد الحق في يوم عمل محدود، وكلاهما له مبرر متساو».[8] يؤكد فرنر على أن أطروحة وتناقض هذا التناقض ليسا نقيضين متناقضين، بل «يتألفان من تأكيد على الحقوق في حالات تضاد الأمور المتناقضة».[9]

عدم التوافق المتبادل

• القانون:
  • المرافعة البديلة
• منطق:
  • التفرد المتبادل
  • غلاية المنطق
  • المفارقة
• دين
  • • التناقضية (المسيحية)
• الآخرين:
  • سفسطة - كلام متناقض

• بوابة منطق
• بوابة فلسفة