المثلية الجنسية في العالم الإسلامي

تتأثر المثلية الجنسية في الدول ذات الغالبية السكانية المسلمة بالدين وثقافة المجتمع والقانون، بالتوازي مع آيات محددة من القرآن،[1] والأحاديث النبوية. تنظر مدارس الشريعة الإسلامية والتي تعتمد على أسس قرآنية وأحاديث نبوية إلى أن المثلية الجنسية هي خطيئة وجريمة يجب أن يحاسب عليها القانون، وبالتأثر بعلماء مسلمين مثل الإمام مالك والإمام الشافعي. يُذكر في القرآن قصة «قوم لوط» وقريتهم التي دُمرت بغضب الله لأنهم ووفقاً لمعظم التفسيرات شاركوا بأفعال جسدية «شهوانية» بين الرجال.

منمنمة فارسية، تصور هلاك قوم لوط (سدوم وعمورة)، وسقوط الحجارة على امرأة لوط، ونجاة لوط وابنتيه.

ومع ذلك، كانت مواضيع التفكير في إثارة الرغبة الجنسية التي كان محورها أشخاص من نفس الجنس موجودة في الشعر والأدب المكتوب عند بعض المسلمين في فترة العصور الوسطى وما بعدها، وفي بعض الأحيان كان ينظر للأشتهاء من نفس الجنس على أنه شذوذ جنسي إيجابي.[2]

اليوم وفي معظم أنحاء العالم الإسلامي، تعتبر مثلية الجنس غير مقبولة من الناحية الاجتماعية أو القانونية. في بعض هذه الدول مثل: أفغانستان[3] وبروناي[4] وإيران[5] وموريتانيا[6] ونيجيريا[7][ملاحظة 1] والمملكة العربية السعودية[8][ملاحظة 2] والسودان[9] واليمن،[10][ملاحظة 3] يعتبر النشاط الجنسي من نفس الجنس جريمة قد ينطوي عليها عقوبة الإعدام.[11][12][13] وفي دول أخرى، مثل الصومال وماليزيا تعتبر مثلية الجنس غير قانونية.[14]

وبالمقابل، العلاقات الجنسية المثلية قانونية في 20 دولة يشكل فيها المسلمين غالبية السكان وهي: ألبانيا،[15] أذربيجان،[16] البحرين،[17][ملاحظة 4] بوركينا فاسو،[18] البوسنة والهرسك،[19][ملاحظة 5] تشاد، جيبوتي، غينيا بيساو، العراق،[ملاحظة 6] الأردن، كازاخستان، كوسوفو، قيرغيزستان، مالي، النيجر،[20] شمال قبرص،[21] طاجيكستان، تركيا،[22] الضفة الغربية، ومعظم إندونيسيا.[23][ملاحظة 7] في ألبانيا، ولبنان، وتركيا كان هناك نقاشات لتشريع الزواج من نفس الجنس.[24][25] العلاقات المثلية الجنسية بين الإناث في الكويت قانونية،[26][ملاحظة 8] في لبنان مؤخراً، كان هنالك جهود داخلية لتشريع المثلية الجنسية في القانون.[27]

وقد عارضت الدول ذات الغالبية المسلمة التحركات لتعزيز حقوق المثليين في الأمم المتحدة، الجمعية العامة ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. ومع ذلك فقد وقعّت كل من ألبانيا، غينيا بيساو وسيراليون إعلان الأمم المتحدة الداعم لحقوق المثليين.[28][29] موزمبيق وهي دولة عضو في منظمة المؤتمر الإسلامي، قامت بتقديم ضمانات لحماية حقوق الإل جي بي تي في القانون على شكل قوانين عدم تمييز، وتم عقد مناقشات بشأن الاعتراف القانوني بزواج المثليين في البلاد.[30][31]

وجهة النظر الدينية
المقالة الرئيسة: موقف الشريعة الإسلامية من المثلية الجنسية

هناك العديد من الأساليب التي دعا فيها فقهاء الشريعة الإسلامية لمعاقبة مثليي الجنس أو مثليات الجنس الذين يقومون بممارسة أنشطة جنسية. إحدى أشكال الإعدام تتضمن تعريض الشخص المثلي للرجم بالحجارة حتى الموت على يد حشد من المسلمين، حيث يقول حديث للنبي محمد: «من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به» [32][33] واختلفوا في كيفية تنفيذ العقوبة، فمن الفقهاء من قال بتطبيق حد الرجم حتى الموت قياسًا على الزاني، ومنهم من قال: «يعزر التعزير الذي يراه الحاكم»،[34] ومنهم من قال أن يلقى من سطح منزل أو مكان مرتفع.[34][35]

الآراء حول مثلية الجنس في المجتمعات الإسلامية
السكان المسلمين حول العالم حسب النسبة (مركز بيو للأبحاث، 2014).
حقوق المثليين في الأمم المتحدة
  
 دعم الدول التي وقعت على إعلان الجمعية العامة لحقوق المثليين و / أو دعمت مجلس حقوق الإنسان لعام 2011 قرار بشأن حقوق المثليين (96 عضوا).
  
 معارض الدول التي وقعت في 2008 على بيان يعارض حقوق المثليين (في البداية 57 عضوا، والآن 54 عضوا).
  
 لا هذا و لا ذاك الدول التي فيما يتعلق بالأمم المتحدة لم تعرب أي دعم رسمي ولا معارضة لحقوق المثليين (44 عضوا).
  
 غير الأعضاء في الأمم المتحدة الدول التي هي أعضاء غير الامم المتحدة (14 أعضاء من خارج الأمم المتحدة).

أصدر مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة عام 2011 أول قرار للاعتراف بحقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً، والذي تم متابعته بتقديم تقرير من قبل مفوضية حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة يوثق انتهاكات حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه والمتحولين جنسياً.[36][37] توضح خريطتي العالم لنسبة المسلمين في كل دولة والدول المعارضة لحقوق المثليين في الأمم المتحدة، مدى ارتباط مواقف الحكومات تجاه المثلية في الدول ذات الغالبية المسلمة.

الرأي العام بين المسلمين

وجدت دراسة حول القبول العالمي للمثلية الجنسية أجراها مركز بيو للدراسات عام 2013 وجود رفض على نطاق واسع للمثلية الجنسية في الدول ذات الغالبية المسلمة من السكان. في بعض البلدان، كانت وجهات النظر في الحقيقة تصبح أكثر تحفظاً بين الأفراد الأكثر شباباً.[38]

العمر والآراء حول المثلية الجنسية
البلد 29-18 49-30 فوق 50
يتوجب قبول المثلية الجنسية  %  %  %
ماليزيا 7 10 11
تركيا 7 9 10
الأراضي الفلسطينية 5 3 --
إندونيسيا 4 3 2
الأردن 5 1 1
مصر 3 2 3
تونس 3 2 1
باكستان 2 2 2
المصدر: "The Global Divide on Homosexuality"، مركز بيو للدراسات، 4 يونيو 2013، مؤرشف من الأصل (موقع ويب) في 09 مايو 2019.

أظهر استطلاع عام 2007 جرى على مسلمين بريطانيين أن 61% يعتقدون بأنه يتوجب على المثلية الجنسية أن تكون غير قانونية، مع نسبة وصلت إلى 71% من المسلمين البريطانيين الشباب ممن جرى عليهم الاستطلاع أيدوا هذا الاعتقاد.[39] أظهر استطلاع لاحق لمؤسسة غالوب عام 2009 أن لا أحد من من أصل 500 مسلم بريطاني شملهم الاستطلاع يعتقدون بأن المثلية الجنسية «مقبولة أخلاقياً». هذا بالمقارنة مع نسبة 35% من أصل 1001 مسلم فرنسي شملهم الاستطلاع ممن أعتبروا المثلية الجنسية أخلاقية.[40]

أظهر استطلاع تم إجراءه عام 2012 أن 15% من الأتراك في ألمانيا والذين يشكلون نحو ثلثي إجمالي عدد المسلمين في ألمانيا،[41] يعتقدون أن المثلية الجنسية مرض.[42]

أصبح المسلمون الأمريكيون أكثر تقبلاً للمثلية الجنسية خلال السنوات الماضية، وذلك بالتوافق مع تغير مواقف عامة الناس في البلاد. أظهر استطلاع للرأي أجراه مركز بيو للأبحاث يعود لعام 2007، أن نسبة 27% من المسلمين الأمريكيين يعتقدون بأنه ينبغي تقبل المثلية الجنسية. وارتفعت نسبة المؤيدين لتقبل المثلية في استطلاع لعام 2011 لتصل إلى 39%. وكشف استطلاع في يوليو عام 2017 أن نسبة المسلمين الأمريكيين المؤيدين لتقبل المجتمع للمثلية الجنسية تجاوزت من عارضها لتصبح عند 52%، مقابل نسبة المعارضين التي انخفضت لتصبح عند 33%.[43]

الحركات الإسلامية في دعم المثليين
قافلة مسلمة داعمة لحقوق المثليين في مسيرة فخر بلندن عام 2011.
عباس الأول، شاه إيران، وساقي النبيذ، منمنمة رسمها محمد قاسم عام 1627

في أواخر القرن العشرين بدأ ظهور جمعيات ومنظمات إسلامية تدعم حقوق المثليين باعتبار أن الإسلام لا يحرم المثلية وانتشرت هذه الجمعيات في عدة دول حول العالم.[44][45][46]

  • منظمة إيمان في المملكة المتحدة، بدأت عملها باسم منظمة الفاتحة ثم تغير لاحقًا إلى إيمان
  • منظمة الفطرة في جنوب أفريقيا، أسسها الإمام المثلي محسن هندريكس
  • منظمة سلام كندا، أسسها الإمام المثلي الفروق خاقي مع زوجه
  • منظمة مرحبا في أستراليا، أسسها الإمام المثلي نور وارسامي
  • الطريقة الشمولية للمسلمين الصوفيين في المملكة المتحدة
  • منظمة الكويريون الإسماعيليون في كندا
  • الاتحاد الإسلامي الليبرالي في ألمانيا
  • منظمة معروف في هولندا
  • منظمة الجنة في المملكة المتحدة
  • مبادرة المسجد الشامل في المملكة المتحدة
  • جمعية المسلمون البريطانيون
  • م مسلم في المنطقة العربية
  • معهد قلم في فرنسا
  • التحالف الإسلامي للتعددية الجنسية والجندرية في الولايات المتحدة
  • منظمة مسلمون بقيم معاصرة في الولايات المتحدة

وتنشط هذه الجمعيات والحركات في دعم المسلمين أصحاب التوجهات الجنسية المختلفة ويقوم بعضها بتنظيم مناسبات وتجمعات ومؤتمرات لدعم المثليين المسلمين.[47]

انظر أيضاً

مراجع
  1. "القرآن ومثلية الجنس"، مشروع مراجع كتب تاريخية على الانترنت، جامعة فوردهام، مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2014، اطلع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2013، ريتشارد بيرتون يشير للآيات القرآنية ذات صلة بمثلية الجنس:
  2. خالد الرويهب، قبل مثلية الجنس في العالم العربي والإسلامي من 1500 حتى 1800، ص. 12.
  3. "Afghanistan - Gay Travel, Life & Culture. Photo Galleries, Stories, Links, News & Reports"، Globalgayz.com، مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2011، اطلع عليه بتاريخ 20 يناير 2011.
  4. Constitution of Brunei Darussalam (order made under Article 83(3)) - Syariah penal code order, 2013 نسخة محفوظة 20 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
  5. Islamic Penal Code of Iran, Mission for Establishment of Human Rights in Iran. نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  6. Mauritanie Code 1983 penal, Journal Officiel de la République Islamique de Mauritanie . نسخة محفوظة 03 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  7. This Alien Legacy The Origins of "Sodomy" Laws in British Colonialism, هيومن رايتس ووتش. نشر بتاريخ 2 سبتمبر 2015، اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2015. "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2009، اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2016.{{استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
  8. 2005: A gay couple in Saudi Arabia, executedtoday.com، اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2016. نسخة محفوظة 06 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  9. The Penal Code 1991, European Country of Origin Information Network. نسخة محفوظة 09 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
  10. جرائم وعقوبات وتعديلته، صفحة 56. نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  11. Sahih Bukhari 7:72:774
  12. ابن ماجة المجلد الثالث، الكتاب التاسع، حديث 1903
  13. "قادة الأحزاب الرئيسية في المملكة المتحدة وراء حملة عالمية لحقوق المثليين"، موقع بي بي سي، 13 سبتمبر 2011، مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2018، اطلع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2013، في الوقت الحاضر، مثلية الجنس غير قانونية في 76 دولة، ومنها 38 من الكومنولث. وهناك 5 دول على الأقل قامت باستخدام عقوبة الإعدام ضد أشخاص المثليين وهي: اليمن، المملكة العربية السعودية، إيران، موريتانيا والسودان
  14. The Politics of Homosexuality in Africa نسخة محفوظة 02 أكتوبر 2011 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  15. Albanian Penal Code & Sexual Orientation from Albanian Life issue 44 #1, 1989 نسخة محفوظة 8 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  16. Spartacus International Gay Guide, page 1216. Bruno Gmunder Verlag, 2007.
  17. Bahrain Penal Code, 1976 - Tools and Resources for Anti- Corruption Knowledge, مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة نسخة محفوظة 01 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
  18. "State-sponsored Homophobia: A world survey of laws prohibiting same sex activity between consenting adults", authored by Lucas Paoli Itaborahy, International Lesbian, Gay, Trans, and Intersex Association, May 2013 نسخة محفوظة 12 2يناير7 على موقع واي باك مشين.
  19. Study on Homophobia, Transphobia and Discrimination on Grounds of Sexual Orientation and Gender Identity. Legal Report: Bosnia and Herzegovina - Council of Europe or the Office of the Commissioner for Human Rights. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  20. (بالفرنسية) Niger: Code pénal, Refworld. نسخة محفوظة 12 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
  21. Northern part of Cyprus decriminalises homosexuality, The European Parliament Intergroup on LGBTI Rights، اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2016. نسخة محفوظة 13 مايو 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  22. Tehmina Kazi، "The Ottoman empire's secular history undermines sharia claims"، الغارديان، مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2019، اطلع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2015. {{استشهاد ويب}}: غير مسموح بالترميز المائل أو الغامق في: |عمل= (مساعدة)
  23. Indonesia: Penal Code, Refworld. نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  24. لوين, مارك (30 يوليو 2009)، "سعي في ألبانيا للموافقة على زواج المثليين"، بي بي سي نيوز، مؤرشف من الأصل في 05 مارس 2019، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013.
  25. دليل عسر إلى جنوب شرق آسيا: الطبعة الثالثة، (Rough Guides Ltd)، أغسطس 2005، ص. 74، ISBN 1-84353-437-1، مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019.
  26. German Bundestag Printed Paper 16/3597، صفحة 15، صدر بتاريخ 28 نوفمبر 2006. نسخة محفوظة 10 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  27. "منظمة حلم"، Helem، مؤرشف من الأصل في 08 أكتوبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 24 يوليو 2010.
  28. (PDF) https://web.archive.org/web/20140910025307/http://www.amnesty.org/es/library/asset/IOR40/024/2008/en/269de167-d107-11dd-984e-fdc7ffcd27a6/ior400242008en.pdf، مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
  29. "أكثر من 50 دولة تدعم بيان مجلس حقوق الإنسان بعثة الولايات المتحدة لجنيف"، Geneva.usmission.gov، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013.
  30. "afrol News - Mozambique discovers its gay minority"، Afrol.com، مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2017، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013.
  31. "Gay Mozambique News & Reports"، Archive.globalgayz.com، مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2019، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013.
  32. سنن أبي داود (4462)،وسنن الترمذي (1456)،وسنن ابن ماجه (2091)،ومسند أحمد (4/258)،وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2422)،وابن عثيمين في الشرح الممتع (14/242)،وأحمد شاكر
  33. The Hudud: The Hudud are the Seven Specific Crimes in Islamic Criminal Law and Their Mandatory Punishments, 1995 Muhammad Sidahmad
  34. عقوبة اللواط، موقع الإسلام سؤال وجواب، 13-03-2006 نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  35. Stonebanks, Christopher Darius (2010)، Teaching Against Islamophobia، ص. 190.
  36. Jordans, Frank (17 يونيو 2011)، "U.N. Gay Rights Protection Resolution Passes, Hailed As 'Historic Moment'"، Associated Press، مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2016.
  37. "UN issues first report on human rights of gay and lesbian people"، الأمم المتحدة، 15 ديسمبر 2011، مؤرشف من الأصل في 07 يناير 2018.
  38. Pew Research Center: The Global Divide on Homosexuality اطلع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 نسخة محفوظة 23 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
  39. DVMX.net نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  40. Butt, Riazat (07 مايو 2009)، "Muslims in Britain have zero tolerance of homosexuality, says poll"، The Guardian، London، مؤرشف من الأصل في 09 يوليو 2013.
  41. Bundesministerium des Inneren: Zusammenfassung "Muslimisches Leben in Deutschland", p. 2 نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  42. Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens- und Wertewelten 2012, July/August 2012, p. 73 [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 10 2يناير2 على موقع واي باك مشين.
  43. "U.S. Muslims Concerned About Their Place in Society, but Continue to Believe in the American Dream"، Pew Research Center، 26 يوليو 2017، مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2018، اطلع عليه بتاريخ 2 أغسطس 2017.
  44. results, search (25 سبتمبر 2013)، Queer Jihad: LGBT Muslims on Coming Out, Activism, and the Faith (باللغة الإنجليزية)، Oracle Releasing، ISBN 9780980013832، مؤرشف من الأصل في 04 فبراير 2016.
  45. "LGBTQI Resources"، Muslims for Progressive Values (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2019، اطلع عليه بتاريخ 08 أبريل 2018.
  46. "Salaam Canada: Queer Muslim Community"، Salaam Canada: Queer Muslim Community (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 09 أبريل 2018، اطلع عليه بتاريخ 08 أبريل 2018.
  47. "21 LGBT Muslims Who Are Changing the World" (باللغة الإنجليزية)، 20 ديسمبر 2016، مؤرشف من الأصل في 08 أغسطس 2017، اطلع عليه بتاريخ 08 أبريل 2018.

ملاحظات
  1. في العديد من ولايات شمال نيجيريا التي تطبق الشريعة، تم تجريم النشاط الجنسي بين أشخاص من نفس الجنس. تبلغ العقوبة القصوى لمثل هذه الأعمال بين الرجال هي الإعدام، في حين أن العقوبة القصوى بين الإناث هي الجلد أو السجن. تختلف هذه القوانين المطبقة في بعض الولايات عن القانون الجنائي الاتحادي النيجيري الذي تبلغ العقوبة فيه بالسجن لمدة تصل إلى 14 عاماً نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  2. ليس هناك قانون عقوبات في السعودية، وعوضاً عن ذلك يتم تطبيق الشريعة. حيث ووفقاً لتفسير الآيتان 80 و81 من سورة الأعراف والذي يصف الجماع الجنسي بين الرجال باعتباره جنحة، ولكن لم تُحدد العقوبة، ما يجعل تحديد العقوبة التي تفرض موضع خلاف. البعض يدعو إلى الجلد، وآخرون يعتقدون بتطبيق الحديث الذي نقل عن النبي محمد "من وجدتموه عمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به". ومع ذلك فلم يتم ذكر السلوك الجنسي المثلي في الشريعة الإسلامية كخطيئة تستحق الموت. يعدم الرجل رجماً إذا ما كان متزوجاً، في حين تكون العقوبة لرجل غير متزوج 100 ضربة سوط وكذلك النفي لمدة عام. أما بالنسبة لغير مسلم الذي يرتكب سلوكاً مثلياً "اللواط" مع رجل مسلم فتكون العقوبة الإعدام رجماً.
  3. تجرم المادة رقم 264 من الباب الحادي عشر في قانون العقوبات اليمني كلاً من الممارسة الجنسية بين ذكور أو بين إناث ويعاقب عليها بالجلد مائة جلدة إذا ما كان الشخص غير محصن ويجوز حبس الفرد لمدة عام، ولكن إذا ما كان الفرد محصناً فإنه يُعدم رجماً حتى الموت. "نسخة مؤرشفة" (PDF)، مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2013، اطلع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2019.{{استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
  4. صدر قانون العقوبات الجديد في عام 1976، تم فيه رفع التجريم عن الممارسة الجنسية التي تتم بالتراضي بين بالغين من نفس الجنس، وهو ما ألغى بدوره قانون العقوبات القديم المعروف بقانون الخليج الفارسي المفروض من قبل البريطانيين. قانون العقوبات يسمح بما يسمى بـ“اللواط“ بدءاً من اجتياز الفرد ال 21 عاماً، وبالتالي فاللواط أصبح مباح وألغي تجريمه بعد اعتماد القانون الجديد. نسخة محفوظة 10 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
  5. قامت المقاطعات الثلاثة من البوسنة والهرسك بإلغاء تجريم المثلية الجنسية في في ثلاث سنوات مختلفة، وذلك من خلال سن القانون الجنائي الجديد الذي نص على المساواة في سن الرشد: ” اتحاد البوسنة والهرسك (1998)، جمهورية صربية (2000)، مقاطعة بريتشكو (2001).
  6. بعد الغزو الأمريكي عام 2003 تم إعادة قانون العقوبات لعام 1969 في العراق. والذي لا يحظر العلاقات الجنسية المثلية. ومع ذلك، فإن الجهات الفاعلة غير الحكومية في العراق بما في ذلك القضاة الشرعيين، لا تزال تدعم إعدام الرجال والنساء الذي ينخرطون في سلوك جنسي مثلي وفقاً للشريعة الإسلامية، على الرغم من أن القانون المدني العراقي لا يشير إلى السلوك الجنسي المثلي. نسخة محفوظة 06 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  7. العلاقات الجنسية بين أشخاص من نفس الجنس قانونية في إندونيسيا وفقاً لقانون العقوبات الوطني. وعلى الرغم من ذلك، أعطى البرلمان الإندونيسي عام 2002 إقليم آتشيه الحق في اعتماد قوانين الشريعة. هذه القوانين لا تنطبق على المسلمين وحدهم. كما أدخلت عقوبة السجن والغرامات على من يمارس علاقات جنسية مثلية في مدينة فلمبان الواقعة جنوب سومطرة، ما يجعل العلاقات الجنسية من نفس الجنس قانونية في جميع أنحاء إندونيسيا باستثناء المنطقتين المذكورتين آنفاً. "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2017، اطلع عليه بتاريخ 13 مايو 2016.{{استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
  8. لا يشمل قانون الجزاء الكويتي على الأفعال الجنسية المثلية بين الإناث ما يجعلها بالتالي قانونية، حيث تنص المادة رقم 193 من قانون الجزاء على: "إذا واقع رجلاً رجل آخر بلغ الثامنة عشرة، وكان ذلك برضائه، عوقب كل منهما بالحبس مدة لا تجاوز ثلاث سنوات وبغرامة لا تجاوز ثلاثة آلاف روبية، أو بإحدى هاتين العقوبتين". نسخة محفوظة 01 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
باللغة الإنجليزية
  • بوابة كتب
  • بوابة موت
  • بوابة التاريخ
  • بوابة حقوق الإنسان
  • بوابة إعلام
  • بوابة القانون
  • بوابة السياسة
  • بوابة الأديان
  • بوابة الإسلام
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.