المنادى

• العلم المفرد.
• النكرة المقصودة.
• النكرة غير المقصودة.
• المنادى المضاف.
• المنادى الشبيه بالمضاف.[3]

• أَ
• أيْ
• يا
• أيا
• هيا
• وا

حيثُ يُستعْمَلُ (أ - أيْ) لـنداءِ القريبِ، مثل: أعادلُ ساعدني في رَفْعِ الصُندوقِ.

ومثل: أيْ خليلُ، رُدَّ عَلى الهاتِف.

وتُستعمل (يا) لِكُلِّ منادى، بعيداً كانَ أو قريباً أو متوسط القُرْبِ والبُعدِ، كما تُستعملُ في الاستغاثة، مثل:يا عمادَ الدين توَقفْ.

وتستعمل أيا، هيَا و (وا) لـنداء البعيد.

مثل: أيا إبراهيمُ، تعالَ.

هيا سليمُ، هل أتمَمْتَ وَصْلَ الكهرباءِ إلى المشترك؟

كما تُسْتَعْمَلُ (وا) للنُدبةِ، مثل: وا عبدَ الرحمن، هل وَجَدَتَ المِحفَظَةَ.[3]

حكمُ المنادى أنْ يكونُ منصوباً لَفْظاً أو مَحَلاً.

وَيُنصبُ المنادى، إذا كان نَكِرَة غيرَ مقصودَةٍ مثل: يا سامعاً ساعدني.

سامعاً منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أو إذا كانَ مضافاً. مثل: يا ابن الكرامِ، لا تَتَسرَّعْ.

أو إذا كان شبيهاً بالمضاف مثل:

يا حَسَناً خُلُقُهُ تَقَدّمْ!

وينصب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، أو ما ينوب عنها (كالياء في المثنى وجمع المذكر السالم، والألف في الأسماء الخمسة، والكسرة في جمع المؤنث السالم)، مثل:

ياطالبَي العلم، اتق الله.

يا طالبِي العلم، اتقوا الله.

ياذا الفضل، جُد بالكرم.

يا طالباتِ العلم، اجتهدن في طلبه.

ويكون المنادى مبنياً في محل نصْبٍ:

- إذا كان المنادى عَلماً مفرداً، مثل: يا فاطمةُ أكملي الرسالةَ.

- إذا كان المنادى نَكِرَة مقصودة، مثل: يا غلامُ ماذا تبيعُ؟

ويُبنى هذان النوعان من المنادى، على الحركةِ التي يُرفَعانِ بها، ففي قولنا:

يا فاطمةُ، ويا غلامُ.

يُبنى المنادى على الضمةِ في محل نصْبٍ.

وفي قولنا: يا موسى ويا فتى، يُبنى على ضمةٍ مقدرةٍ على الألف في محل نصب.

وفي قولنا: يا بائعان.

يُبنى المنادى على الألف، في محل نصب. لأن بائعان مثنى.

يا بائعون:

يُبنى المنادى على الواو، في محل نصب.

يا بائعاتُ: يُبنى المنادى على الضمة، في محل نصب.[3]

من أمثلة على المنادى من القرآن الكريم:

• قال تعالى: (يا عبادي الذين أسرفوا) (الزمر 53).
• قال تعالى: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) (الزمر 56).
• قال تعالى: (يا أيها الناس) (الحج 1).
• قال تعالى: (يا جبال أوبي معه والطير) (سبأ 10).
• قال تعالى: (وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون) (الحجر 6).
• قال تعالى: (يا موسى أقبل ولا تخف) (القصص 31).[4]

• بوابة اللغة العربية
• بوابة علوم اللغة العربية