تفسير ابن مردويه

أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني.

ولد سنة 323هـ.

من شيوخه: أبو سهل بن زياد القطّان، وميمون بن إسحاق، وعبد الله بن إسحاق الخراسانيّ، وأحمد بن عيسى الخفاف، وغيرهم.

ومن تلاميذه: أبو القاسم عبد الرحمن بن منده، وأخوه عبد الوهاب، وأحمد بن عبد الرحمن الذكوانيّ، وهو راوي التفسير عنه، وخلق كثير.

ومن مصنفاته: التفسير، وتاريخ أصبهان، والمستخرج على صحيح البخاري.

وكان بصيرا بالرجال، مليحا في التصنيف. توفي في رمضان سنة 410هـ. [1]

تفسير ابن مردويه من التفاسير المشهورة عند المفسرين السابقين، وقد أكثر المفسرون من النقل عنه، إلا أنه من التفاسير المفقودة، فلم يتم العثور عليه بعد.

من خلال النقولات عن ابن مردويه في كتب التفاسير يمكن استيضاح منهجه في التفسير، والذي يتمثل في التالي:

1. عنايته الفائقة بالتفسير المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو تفسير القرآن بالسنة، فقد ملأ تفسيره بالروايات المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي الحديث بطرقه المختلفة، وهذا ما يجعله يتفوق على كتب التفسير الأخرى في هذا الجانب.
2. لم يلتزم الصحة فيما يرويه من أحاديث، فهو يروي ما عنده من أحاديث تتعلق بالآية ولا يشترط الصحة في ذلك.
3. قلة التفسير المنقول عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المفسرين؛ وذلك لأنه صرف عنايته للتفسير المرفوع وأكثر منه.
4. في آيات الأحكام يذكر الروايات المرفوعة في بيان الحكم الذي تدل عليه الآية، وقل أن تخلو آية من آيات الأحكام من حديث مرفوع يبين الحكم.
5. قلة الإسرائيليات في تفسيره؛ لأن معظمها من الموقوف والمقطوع، وابن مردويه لا يعتني بذكرها، بل عنايته بالروايات المرفوعة.
6. يعتني بذكر القراءات في الآيات، وهو في هذا كباقي المفسرين.
7. عنايته بذكر الأحاديث المتعلقة بالقضايا الاعتقادية.
8. يعتني بالروايات في سبب نزول الآية وبيان المكي والمدني من الآيات.
9. أكثر من الروايات والأحاديث الوعظية وأحاديث الفضائل. [3]

نظرا لعناية ابن مردوية في تفسيره بذكر الأحاديث المرفوعة باختلاف طرقها وإكثاره من ذلك فقد أثنى عليه بعض المختصين في التفسير بسبب ذلك، وقد كان ابن كثير يثني على ابن مردويه بسبب اعتنائه بتخريج بعض الأحاديث المتعلقة بتفسير آيات قرآنية، وإخراجه لها من طرق متعددة، كتخريجه حديث: تفسير السبيل في قوله تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [4], بأن السبيل هو: الزاد والراحلة.

وكذلك في قوله تعالى: {إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ} [5], يقول ابن كثير: وقد روى قصة العرنيين من حديث جماعة من الصحابة، منهم جابر وعائشة وغير واحد. وقد اعتنى الحافظ الجليل أبو بكر بن مردويه بتطريق هذا الحديث من وجوه كثيرة جدا، فرحمه الله وأثابه. [6] ولابن كثير عناية بتفسير ابن مردويه، فقد ملأ تفسيره بروايات ابن مردويه وذكرها بأسانيدها، وتأثر بطريقته في جمع الروايات بطرقها، وكان أحيانا ينقل منه روايات دون أن يشير إليه، كما أنه كان ينتقده في إيراده روايات غريبة، بل روايات باطلة وموضوعة. وممن اعتنى بذكر روايات ابن مردويه من المفسرين: السيوطي في الدر المنثور، والشوكاني في فتح القدير، وكذلك الألوسي في تفسيره. [7]

مما انتقده المفسرون على ابن مردويه في تفسيره:

1. إيراده للأحاديث الغريبة بكثرة؛ وذلك لأنه صرف عنايته لذكر الأحاديث بطرقها، فكثرت عنده الغرائب التي لا تصح، وهذا مما انتقده عليه ابن كثير.
2. عدم اعتنائه بذكر أقوال المفسرين من الصحابة والتابعين وغيرهم.
3. يروي كثيرا من الأحاديث مما ليس له مساس أصيل بتفسير الآيات، كأحاديث الوعظ والرقائق. [2]

تفسير ابن مردويه ما زال مفقودا، وقد جمعت رواياته في التفسير من كتب التفسير الأخرى، ومما ظهر في هذا:

1. مرويات ابن مردويه في التفسير من سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة، إعداد شريف جبريل، وهي رسالة ماجستير بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1414هـ - 1993م.
2. مرويات ابن مردويه في التفسير من سورة الأنعام إلى آخر سورة النحل، إعداد أحمد نجيب بن عبد الله، وهي رسالة ماجستير بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1414هـ.
3. مرويات ابن مردويه في التفسير من سورة الإسراء إلى آخر سورة فاطر، إعداد عبد المجيد الشيخ عبد الباري، وهي رسالة ماجستير بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1414هـ.
4. بحث بعنوان: ابن مردويه ومنهجه في التفسير، للباحث محمد الخضيري، نشر في مجلة الدراسات القرآنية عدد 3.

• أبو بكر بن مردويه
• علم التفسير
• تفسير القرآن بالسنة
• تفسير ابن كثير

1. "ص94 - كتاب طبقات المفسرين للداوودي - من اسمه أحمد - المكتبة الشاملة"، shamela.ws، اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022.
2. ابن مردويه ومنهجه في التفسير، محمد الخضيري، مجلة الدراسات القرآنية عدد 3، (43)
3. ابن مردويه ومنهجه في التفسير، محمد الخضيري، مجلة الدراسات القرآنية عدد 3، (44-68)
4. سورة آل عمران: آية 97
5. سورة المائدة: آية 33
6. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، دار طيبة، (3/98)
7. ابن مردويه ومنهجه في التفسير، محمد الخضيري، مجلة الدراسات القرآنية عدد 3، (88)

• بوابة القرآن
• بوابة كتب
• بوابة الإسلام
• بوابة علوم إسلامية
• بوابة الحديث النبوي