شمر يهرعش

شامر يرعش أو شمر يهرعش أو شمر يرعش (275-300م) هو أحد أشهر ملوك حمير وردت عنه روايات كثيرة في مؤلفات الإخباريين القدامى منها أنه غزا أرمينية وفارس والهند والصين كما أنه هدم سمرقند (بحسب الرواية فإن اسم سمرقند هو تحريف لشمر كند أي شمر خرب)[1][2][3][4][5] وبنى حير الحيرة.[6] إلا أن المؤرخين المعاصرين لم يجدوا دليلاً على صحة هذه الادعاءات، فكتابات المسند من أيامه، لا تذكر شيئاً من هذه الروايات.[1] واسم شمر مسجل في نقش النمارة

شمر يهرعش
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد سنة 250  
تاريخ الوفاة سنة 312 (6162 سنة) 
الأب إفريقيس بن ذي المنار 
مناصب
ملك  
في المنصب
275  – 312 
الحياة العملية
المهنة عاهل 
اسم شمر مسجل في نقش النمارة

بحسب ما وجد في كتابات المسند من أيامه، يسود الاعتقاد أنه عاش ما بين نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع للميلاد. وكانت له حروبات مع قبائل في الأحساء وساحل الخليج وقبائل مجاورة أخرى. وقد لقّب في الكتابات من أوائل أيام حكمه «بملك سبأ وذي ريدان»، أما في الكتابات المتأخرة فقد كان لقبه «ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت» ومن يمنت هذه خرج لفظ اليمن.[7]

الدبلوماسية

أرسل شمر يهرعش وفداً إلى قبيلة الأزد وتنوخ العربية وإلى الساسانيون في طيسفون، مما أدى إلى تبادل السفراء. في نفس الوقت تقريبًا، أرسل الإمبراطور الروماني قنسطانطيوس الثاني المطران ثيوفيلوس الهندي ليسأل عما إذا كان يمكن بناء الكنائس لتجار الهند الرومانية في المناطق الحميرية.

إرثه

قام شمر يهرعش في عام 280م تقريبًا، المقيم في عاصمته ظفار، بتوحيد اليمن تحت حكمه.[8] بعد مائة عام، حقق أبو كرب أسعد -الملقب بـ"أسعد الكامل"- أعلى تطلعات شمر يهرعش. حيث أن تحت قيادته، غزا المملكة السبئية القديمة وبنى مملكته المستقلة وجعل مأرب عاصمة له. وفي عهده أرجع الأكسوميين -الذين اعتبروا قوة واحتلوا تهامة وجزء من المرتفعات أكثر من مرة- لبلادهم أثيوبيا، وخلال فترة حكمه قبل انتشار الإسلام في اليمن، وصلت اليمن إلى أكبر توسع لها بما في ذلك الأجزاء الجنوبية من المملكة العربية السعودية وعُمان.

من المعتقدات

يُعتقد أنه فتح بلاد الشام (سوريا وفلسطين). ويعتقد أيضًا أنه أخضع مملكة إسرائيل وبلاد فارس ووصل إلى التبت. يُعتقد أيضًا أنه غزا شمال الهند وحصل على الكثير من الغنائم. غزا والده الملك ياسر ينعم مصر ووصل حتى مضيق جبل طارق.[9][10]

انظر أيضًا

المراجع

  1. جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. منشورات دار الساقي الطبعة الرابعة 2001 الجزء الرابع ص190-204.
  2. ابن هشام، عبد الملك، التيجان في ملوك حمير، أخبار عبيد بن شرية الجرهمي، ط2، مركز الدراسات والبحوث اليمني، صنعاء، 1979م، ص227-230.
  3. الألوسي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. دار إحياء التراث العربي - بيروت. الجزء الـ16 ص27
  4. نشوان الحميري، خلاصة السير الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة ص41 عن الوراق نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  5. ابن رشيق القيرواني، العمدة في محاسن الشعر وآدابه ص188 عن الوراق نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  6. الطبري، تاريخ الرسل والملوك. ص306 عن الوراق نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  7. Le Museon, 1964, 3-4, P.456
  8. Marx, edited by Angelika Neuwirth, Nicolai Sinai, Michael (2010)، The Qur'an in context historical and literary investigations into the Qur'anic milieu (PDF)، Leiden: Brill، ص. 53، ISBN 9789047430322، مؤرشف من الأصل في 2010. {{استشهاد بكتاب}}: |الأول= has generic name (مساعدة)
  9. Gordon, Matthew S.؛ Robinson, Chase F.؛ Rowson, Everett K.؛ Fishbein, Michael (07 ديسمبر 2017)، The Works of Ibn Wāḍiḥ al-Yaʿqūbī (Volume 2): An English Translation (باللغة الإنجليزية)، BRILL، ISBN 9789004364158، مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2020.
  10. Balfour, Edward (1885)، The Cyclopaedia of India and of Eastern and Southern Asia, Commercial, Industrial and Scientific; Products of the Mineral, Vegetable and Animal Kingdoms, Useful Arts and Manufactures (باللغة الإنجليزية)، B. Quaritch، ص. 594، مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2020.
  • بوابة أعلام
  • بوابة التاريخ
  • بوابة اليمن
  • بوابة السعودية
  • بوابة الشرق الأوسط القديم
  • بوابة الوطن العربي
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.