عبد العزيز الطريفي
عبد العزيز بن مرزوق الطَريفي (ولد 7 ذو الحجة 1396 هـ)، هو عالم دين سعودي. متخصص في الحديث النبوي، ويحمل بكالوريوس من كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في مدينة الرياض. وهو باحث شرعي سابق في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية.[1]
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصية | ||||
الاسم الكامل | عبدالعزيز مرزوق الطريفي | |||
الميلاد | 7 ذو الحجة 1396 هـ 29 نوفمبر 1976 الكويت | |||
الجنسية | السعودية | |||
العقيدة | أهل السنة والجماعة | |||
الحياة العملية | ||||
الحقبة | معاصر | |||
مؤلفاته | تفسير آيات الأحكام ، التقرير في أسانيد التفسير ، الفصل بين النفس والعقل ، الخرسانية ، صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ، العقيدة المغربية ، صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، صفة الحج ، التحجيل ، الحجاب... في الشرع والفطرة (بين الدليل والقول الدخيل) ، تعظيم الله تعالى .. وحكم شاتمه، مختصر - صحيح أذكار الصباح والمساء ، المسائل المهمة في الأذان والإقامة ، الاختلاط تحرير وتقرير وتعقيب ، وغيرها | |||
المدرسة الأم | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية | |||
المهنة | عالم دراسات إسلامية | |||
الاهتمامات | الحديث النبوي العقيدة | |||
المواقع | ||||
الموقع | altarefe.com | |||
ولادته ونشأته
ولد عبد العزيز الطريفي في دولة الكويت في 29 نوفمبر 1976، الموافق 7 ذو الحجة 1396 هـ، وتنقل في صغره بين دولة الكويت والموصل في جمهورية العراق وجمهورية مصر، قبل أن يستقر في عاصمة المملكة العربية السعودية، مدينة الرياض.
الدراسة
بدأ حفظ الحديث النبوي بأسانيده مبكرًا، وأظهر نبوغا في هذا الجانب، وكان يكثر من حضور الدروس الدينية في المساجد والقراءة وتلخيص الكتب.
أنهى دراسته الجامعية في كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في مدينة الرياض، ودرس دراسة شرعية حرة خارج الإطار الأكاديمي عند عدد من الشيوخ منهم:
شيوخه
شيوخه هم:[1]
- الشيخ مفتي الديار السعودية سابقًا: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، وهو أكثرهم أخذًا عليه فقد تتلمذ على يديه لأكثر من أربع سنوات.
- الشيخ الفقيه، شيخ الحنابلة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل، رئيس اللجنة الدائمة في مجلس القضاء الأعلى سابقًا
- الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، حضر عنده شهورًا يسيرة في كتاب (الاعتقاد) للبيهقي.
- الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير، عضو هيئة كبار العلماء في السعودية، قرأ عليه كتاب (الباعث الحثيث) فقط، لأحمد شاكر، في عام 1418 هـ.
- محمد عبد الله الصومالي المكي، حضر له شيئاً يسيراً.
- الأستاذ حسن الأثيوبي، في النحو والصرف.
- الدكتور الأديب محمد أجمل الإصلاحي، عضو مجمع اللغة العربية بدمشق.
- الشيخ صفي الرحمن المباركفوري
- الشيخ محمد البرني الهندي، في (فتح الباري) للحافظ ابن حجر.
- وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في السعودية (سابقاً) الشيخ: صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، قرأ عليه في (مفردات غرائب القرآن) للراغب الأصفهاني، و (سنن أبي داود)، في عام 1418 هـ.
إجازاته العلمية
للشيخ إجازات في الرواية لبعض المشايخ وهم:[1]
- الشيخ المحدث محمد عبد الله الصومالي.
- الدكتور سهيل حسن عبد الغفار.
- الدكتور محمد لقمان الأعظمي الندوي.
- الشيخ محمد البرني الهندي.
- الشيخ المحدث محمد المنتصر الكتاني المغربي.
- الشيخ الأديب عبد القادر كرامة الله البخاري.
- العلامة الأديب محمد بو خبزة الحسيني المغربي.
- العلامة محمد بن إسماعيل العمراني مفتى اليمن.
- العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل الحنبلي.
- الشيخ عبد الوكيل عبد الحق الهاشمي.
وللشيخ دروس متنوعة في مدينة الرياض وغيرها، تنقل عبر موقع البث الإسلامي.
رحلاته العلمية
للشيخ رحلات، وجولات عديدة في بلدان كثيرة، واستفاد من كثير من علمائها كمصر، والمغرب، والهند، وتونس، وغيرها..
قراءاته
عمل على دراسة الأفكار المعاصرة مثل العلمانية والليبرالية والرأسمالية والاشتراكية والشيوعية والتيارات المنتسبة للإسلام، وكتب رسالة فيها بعنوان «الحرية بين الفكر والكفر»، ولكن لم يُسمح له بنشرها. له قراءات متفاوتة في كتب الأدب، كالعقد الفريد، وزهرة الأدب، والمقامات، وكتب الجاحظ خصوصاً. له قراءات في بعض كتب الفلاسفة الأوائل، ككتب الفارابي (الرسالة، والسياسة المدنية له، وبعض كتب أرسطو، وقسطا بن لوقا، وأرطميدورس الأفسي، وغيرهم، وبعض الفلاسفة المنتسبين للإسلام كابن سينا، وابن ملكا، وابن رشد، وغيرهم. ولما سئل عنها، وهل ينصح بقرائتها؟ فأجاب: «لا أنصح بقراءتها إطلاقاً».
مؤلفاته
للشيخ مجموعة من الكتب المطبوعة، وغير المطبوعة منها:[1]
- التحجيل في تخريج مالم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل: وهو كتاب نفيس جمع فيه الأحاديث المرفوعة، والآثار والموقوفة على الأصحاب التي أوردها الشيخ الفقيه ابن ضويان في كتابه (منار السبيل)، التي لم يخرجها المحدث محمد ناصر الدين الألباني، في كتابه (إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل).وقد كان هذ العمل أفضل عمل علمي لعام 1422 هـ، في السعودية كما نشرت ذلك مجلة الدعوة في عددها 1856 في مسابقتها السنوية. مطبوع في مجلدين، الناشر له (مكتبة الرشد) بالرياض.
- زوائد سنن أبي داود على الصحيحين، والكلام على علل بعض حديثه.
- شرح حديث جابر الطويل في صفة حجة النبي.
- الإعـلام بشرح نواقض الإسلام.
- توحيد الكلمة على كلمة التوحيد (رسالة صغيرة).
- العلماء والميثاق.
- الغناء في الميزان.
- المعتزلة في القديم والحديث.
- التقرير في أسانيد التفسير.
- صفة صلاة النبي.
- الأربعون النووية المسندة والتعليق على المعلول منها (مذكرة).
- اضطراب الزمان.
- المسائل المهمة في الأذان والإقامة.
- الحرية بين الفكر والكفر (لم يؤذن بنشرها حتى الآن).
- الاختلاط تحرير وتقرير وتعقيب، وقد كان هذا الكتاب الأكثر مبيعاً في معرض الرياض الدولي للكتاب لهذا العام 1431 هـ / 2010 م، فقد بيع منه أكثر من 7000 نسخة.
- العقلية الليبرالية في رصف العقل ووصف النقل.[2]
- الحجاب في الشرع والفطرة بين الدليل، والقول الدخيل.
- التفسير والبيان لأحكام القرآن.
- المغربية في شرح العقيدة القيروانية (مقدمة الرسالة لابن أبي زيد القيرواني 386هـ) طبعة دار المنهاج
- الخرسانية في شرح عقيدة الرازيين (أصل السنة واعتقاد الدين) وهو ما أدرك عليه أبو حاتم وأبو زرعة العلماء من أهل السنة في جميع الأمصار. طبعة دار المنهاج
- الفصل بين النفس والعقل. طبعة دار المنهاج
عمله
كان يعمل الشيخ باحثاً علمياً بوزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية.[1] كما أن للشيخ موقع خاص باسمه عبر الشبكة العنكبوتية. قال فيه الشيخ أحمد المختار الشنقيطي لما جالس الشيخ عبد العزيز في الرياض 29 /11/ 1422 هـ
كنت للدين والمرؤة بابا | ومن آل الطريف كنـت لبابا | |
ثم إذ كنت للإله تقياً | طبت نفسا وشيمة ونصابا | |
مستهلا لملتقـيك ابتساماً | لست تدري جودا سوى خذ جوابا | |
ذاك حق وكم مناقب صينت | فيك هلا كشفت عنها النقابا | |
يالهـا من أرومة أنت منها | ورثوا المجد أمهات وآبا | |
أحمد الله باستماعي إليكم | حمد من عيض بالعقاب الثوابَا | |
عشت عضدا وساعدتك الليالي | في الذي شئت سالما لا مصــابَا |
مواقفه
تميز بمواقفه التي تخص المرأة والليبرالية وقضايا أخرى، منعته السلطات السعودية عام 2011 من إلقاء المحاضرات.
أنباء عن اعتقاله
في يوم السبت 16 رجب 1437 هـ الموافق 23 أبريل 2016 قيل في مواقع التواصل الاجتماعي إن السلطات السعودية اعتقلت الطريفي، ولم يصدر عن السلطات السعودية أي تأكيد لخبر الاحتجاز. نشر سلمان العودة رسالة قال إنها وصلته من جوال الطريفي وفيها: «أنه ليس بمعتقل ولا موقوف بل في مكان لائق لمناقشة بعض الأمور».[3]
مصادر
- المصدر السابق.
- قراءة في الكتاب من صحيفة سبق. [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- أنباء عن احتجاز السلطات السعودية الداعية الإسلامي عبد العزيز الطريفي بي بي سي عربي، 24 أبريل 2016. وصل لهذا المسار في 23 مايو 2016 نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية
- بوابة الإسلام
- بوابة الحديث النبوي
- بوابة أعلام
- بوابة السعودية