مجلس حكماء المسلمين

مجتمعاتٌ آمِنة تُوقِّر العِلمَ والعُلماءِ، وتُرسِّخ قيمَ الحوار والتسامحِ واحترام الآخَر، وتَنعمُ بالسَّلام.[1][2]

إحياءُ دَوْرِ العُلَماء واستثمارُ خِبراتِهم ومَكانتِهم في تَرشِيدِ حَرَكةِ المُجتَمَعاتِ المُسلِمة، والإسهامُ في إزالةِ أسبابِ الفُرقَةِ والاختلافِ، والعمَلُ على تحقيقِ المُصالَحةِ.[1] [2]

1. تحديدُ أولويَّاتِ الأُمَّة وَفْقَ مُقارَباتٍ شَرعيَّةٍ وعِلميَّةٍ أصيلةٍ تعملُ على إرساءِ قِيَمِ الأمنِ والعَدلِ والسِّلم الاجتماعيِّ.

2. إرساءُ أُسُسِ التعاونِ والتعايُشِ بين مُواطِني البلدِ الواحِدِ والبُلدان المسلِمةِ المختلفةِ.

3. تعزيزُ الثِّقةِ وتشجيعُ العَلاقاتِ الودِّيَّة والاحترام المتبادَل بين أصحابِ الدِّياناتِ والمذاهب المتعدِّدة داخل المجتَمعِ الواحِد؛ تحقيقًا للسِّلم والوِئام العامِّ.

4. التعرُّفُ على الآخَرِ، وبيانُ الأُسسِ الشرعيَّةِ والعلميَّةِ للتَّعامُلِ معه.

5. إتاحةُ الفُرصةِ لعددٍ مِن حُكَماءِ الأُمَّة ينهَوْن عَنِ الفسادِ في الأرضِ، ويضعون الحلولَ الدائمةَ لتعزيزِ السِّلمِ في المجتمعات.

6. تجسيدُ وإبرازُ قِيَمِ الإسلامِ في التَّعامُل مع الآخَر في المجتمعات المسلِمة وغيرِها، ونَشرُ ودعمً مبادِئِ حُسنِ الجِوارِ والاحترامِ المتبادَل بين الشُّعوبِ، على أساسٍ مِنَ الحقِّ والعَدلِ والإنصافِ.

7. الوُقوفُ على الأسبابِ الجِذريَّة للصِّراع والشِّقاق داخل المجتمعاتِ المسلِمة، ووضعُ الحُلولِ المناسبةِ لمعالجتِها والحدِّ منها.

8. العملُ على بَثِّ السَّكِينةِ والطُّمأنينةِ النَّفسيَّةِ والرُّوحيَّة بين أفرادِ المجتمعاتِ المسلِمة على النحوِ الذي يُحقِّق حالةً من الوِفاق داخلَ هذه المجتمعات تَضمَنُ بالدَّرجَةِ الأُولى الكُليَّاتِ الخمسَ؛ مِن حِفظ الدِّين والنَّفسِ والعِرض والعَقل والمال.

9. العملُ على تَقوِيةِ المناعةِ الذاتيَّة للأُمَّة ضدَّ التَّطرُّف والعُنف والاستقطاب الذي قد ينشأُ داخلَها، أيًّا كان اتِّجاهُه ومصدرُه.

10. تحريرُ المفاهيمِ عامَّةً، والشرعيِّ منها خاصَّةً، وتصحيحُها، وإزالةُ ما يَعتوِرُها مِنَ التباسٍ أو تحريفٍ؛ لتعودَ إليها حقائقُها الأصيلَةُ وأهدافُها النبيلةُ.

11. العملُ على بَثِّ ثقافةِ السِّلم القائمةِ على العَدلِ وترسيخِ فِقهِ السِّلمِ في المجتمعاتِ المسلِمة، باعتبارِه حقًّا ضامِنًا لكُلِّ الحقوقِ ومِن ثَمَّ فهو مقصدٌ أسمَى.

12. العملُ على نشرِ فِقهِ الاختلافِ وترسيخِه، وحلِّ النِّزاعاتِ بالوسائلِ السِّلميَّةِ في الأُمَّةِ بما يَضمنُ المحبَّةَ والتآلُفَ وصيانةَ الدِّماءِ والأعراضِ والأموالِ على كافَّةِ المستوياتِ.

13. العملُ على نشرِ ثقافةِ فقهِ الأولويَّاتِ وفقهِ الواقع بما يُؤدِّي إلى إعلاءِ المصالحِ العُليا للإنسانِ والأوطانِ على المصالحِ الخاصَّة.

14. العملُ على ترسيخِ القِيَمِ الرُّوحيَّةِ والخُلُقيَّةِ في المجتمَعاتِ المسلِمة.

15. العملُ على استعادةِ العلماءِ لمكانتِهم ورِيادتِهم داخلَ المجتمَعات المسلِمة بما يُعيد إلى الأُمَّة مَرجِعيَّتَها العِلميَّةَ الحضاريَّةَ، ويُرسِّخُ ثقتَها بهم؛ باعتبارِهم ضَمِيرَها المستقلَّ المعبِّرَ عن حقائقِها وأصولِها، دونَ تحيُّزٍ أو انحِرافٍ.

16. بَلوَرةُ خطابٍ جديدٍ يَنبَثِقُ عنه أسلوبٌ مِنَ التربيةِ الخُلُقيَّةِ والفكريَّةِ، يُعطِي الأولويَّةَ للنشءِ والشَّبابِ بما يُناسِبُ احتياجاتِهم، ويُحقِّقُ آمالَهم، ويُشجِّعُهم على الانخِراط الفِعليِّ في ثقافةِ السَّلامِ ونَبْذِ الكراهيةِ والعُنفِ.

17. التنسيقُ والتعاونُ مع الهيئاتِ العِلميَّةِ المعتَبَرةِ في العالمِ بما يَتوافَقُ مع المنهجِ الوسطيِّ الإسلاميِّ، ورُوحِ تعزيزِ السِّلمِ والحوارِ والتسامُحِ والعدلِ والمساواةِ؛ باعتبارِ ذلك رسالةَ الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ إلى العالمِ.

18. تحريرُ وتصحيحُ المفاهيمِ الشرعيَّةِ والإسلامية الملتبِسة، ودرءُ أسبابِ اللَّبسِ عنها، ونشرُ قِيَمِ السِّلمِ والعَدلِ ووَضعُها في إطارٍ مَقاصِديٍّ شَرعيٍّ واضحٍ، وبيانُ التأصيلِ الشرعيِّ لها بعدَ توصيفِ الواقعِ في كُلِّ قضايا الأُمَّةِ ونوازِلهِا ومُستجدَّاتها.[3]

[4]

معالي الدكتور علي النعيمي يوليو 2014 – سبتمبر 2018

سعادة الدكتور سلطان الرميثي أكتوبر 2018 – فبراير 2022 [5]

سعادة المستشار محمد محمود عبد السلام مارس 2022 – حتى الآن

الموقع الرسمي

• بوابة الإمارات العربية المتحدة
• بوابة الإسلام