معمر بن عباد السلمي

وكان أعظم القدرية غلوا، انفرد بمسائل منها:

• أن الإنسان يدبر الجسد وليس بحال فيه.
• الإنسان ليس بطويل ولا عريض ولا ذي لون وتأليف وحركة ولا حالّ ولا متمكن، وإنما هو شيء غير هذا الجسد، وهو حي عالم قادر مختار.
• إن الله لم يخلق شيئا غير الأجسام، فأما الأعراض فهي من اختراعات الأجسام إما بالطبع وإما بالاختيار.[5]
• في العالم أشياء موجودة لا نهاية لها، ولا لها عند الله عدد ولا مقدار.
• أن الله لم يخلق لونا، ولا طولا، ولا عرضا، ولا عمقا، ولا رائحة، ولا حسنا، ولا قبحا، ولا سمعا ولا بصرا، بل ذلك فعل الأجسام بطباعها.[6]
• الخلق هو خلق آخر.[7]
• العَرَض لا يقوم بالمحل إلا لمعنى، الأشياء تختلف وتتماثل لمعنى، فالحركة تخالف السكون لمعنى يقتضي المخالفة.
• الإنسان جوهر علاقته بالبدن علاقة التدبير والتصريف.[8]

• كتاب المعاني.
• كتاب الاستطاعة.
• كتاب علة القرسطون والمرأة.
• كتاب الجزء الذي لا يتجزأ والقول بالاعراض والجواهر.
• كتاب الليل والنهار والأموال.[9]

• بوابة فلسفة
• بوابة الدولة العباسية
• بوابة أعلام