مهمة تثقيف

يمكن أن يعزى أصول مهمة التثقيف التفكيرية إلى تقليد أوروبي يعود إلى العصور الوسطى. كان المفكرون الأوروبيون يتساهلون مع التغيير الاجتماعي يقولون إن التغيير ما هو إلا التقدم. في القرن الثامن عشر، أخذ التاريخ يُرْتَأَى مساقا مواصِلا أحادي الاتجاه نحو التطور الثقافي-الاجتماعي والأوروبيون هم الأسبقون. ^{[بحاجة لمصدر]}  رأى عنصريونٌ الأمم البدائية عاجزة بصورة جوهرية، ولكن المفكرين «الأكثر تقدما» مثل كوندروسيه افترضوا أن مساعدة تلك الشعوب التي «لكي تتحضر تنتظر لنا لنعطيهم الوسائل، لتجد إخواة عند الأوروبيين وتصبح لهم أصدقاء وصحابة.»[1]

الآراء التطورية تبقيت من فترة الاستعمار. أعلن منظرو التحديث إن العادات والتقاليد يجب أن تدمر، إن المجتمعات التقليدية عليها أن تتأقلم[2] أم تختفئ.[3]

يرى مفكرو نظرية ما بعد الإعمار أن الإعمار إذًا ما هو إلا مواصلة مهمة التحضير الاستعمارية. فصيرورة محضَّرا معناه كان وما زال صيرورة مثل المجتمعات المتصنعة، ومن ثم فالتحضير معناه أن كل المجتمعات يجب أن تصير مجتمعات مستهلكة^{[بحاجة لمصدر]} وتتخلى عن عاداتها وتقاليدها الأصلية.

• إيمي سيزير 
• سياسة أخلاقية هولندية 
• استيعاب

• بوابة التاريخ