ناعومي كلاين

نشرت كلاين في عام 1999 كتاب بلا شعار، الذي أصبح بالنسبة للكثيرين بيانًا للحركة المناهضة للعولمة. تهاجم كلاين في الكتاب ثقافة المستهلك الموجهة للعلامة التجارية وعمليات الشركات الكبيرة. بل وتتهم العديد من هذه الشركات باستغلال العمال بشكل غير أخلاقي في أفقر دول العالم سعيًا لتحقيق أرباح أكبر. انتقدت كلاين في الكتاب أيضًا شركة نايكي بشدة لدرجة أن نايكي نشرت ردًا على كل نقطة هوجمت فيها على حدة. أصبح بلا شعار أحد الكتب الأكثر مبيعًا عالميًا، إذ بيع منه أكثر من مليون نسخة بأكثر من 28 لغة.[14][15]

يتضمن كتاب كلين الأسوار والنوافذ (2002)، مجموعة من مقالاتها وخطبها المكتوبة نيابة عن الحركة المناهضة للعولمة (جميع العائدات من الكتاب تذهب لصالح المنظمات الناشطة من خلال صندوق الأسوار والنوافذ).[16]

الأخذ (2004)، وهو فيلم وثائقي أُعدّ بالاشتراك مع كلاين ولويس، ويتعلق بمجموعة من عمال المصانع في الأرجنتين الذين استولوا على مصنع مغلق وأكملوا عملية الإنتاج فيه بشكل جماعي. كان أول عرض أفريقي في مستوطنة كينيدي رود في مدينة ديربان في جنوب أفريقيا، حيث بدأت حركة سكان مجندولو (القمصان الحمر).[17]

انتقد مقال صدر عن المجموعة الإعلامية زيد كوميونيكيشنز، فيلم الأخذ بسبب تصويره الكاذب للجنرال الأرجنتيني والسياسي خوان دومينغو بيرون على أنهم ديمقراطيين اجتماعيين.[18]

نُشر كتاب كلاين الثالث، عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث في 4 سبتمبر من عام 2007. يجادل الكتاب بأن سياسات السوق الحرة الحائزة على جائزة نوبل ميلتون فريدمان وكلية شيكاغو للاقتصاد قد برزت في دول مثل تشيلي الواقعة تحت الحكم العسكري، وبولندا، وروسيا، التي كانت تحت حكم بوريس يلتسن. يجادل الكتاب أيضًا بأنه جرى تسريع المبادرات السياسية (على سبيل المثال، خصخصة الاقتصاد العراقي في ظل سلطة التحالف المؤقتة)، بينما كان مواطنو هذه البلدان في حالة صدمة من الكوارث أو الاضطرابات أو الغزو. أصبح الكتاب من الكتب الأكثر مبيعًا وفق قائمة صحيفة نيويورك تايمز، إذ تُرجم إلى 28 لغة.[19]

يتضمن جوهر أطروحة الكتاب الاعتقاد بأن أولئك الذين يرغبون في تنفيذ سياسات السوق الحر غير الشعبية يفعلون ذلك بشكل روتيني الآن من خلال الاستفادة من ميزات معينة في أعقاب الكوارث الكبرى، سواء كانت اقتصادية أو سياسية أو عسكرية أو طبيعية، إذ يوحي بتشكيل رغبة واسعة النطاق لخلق استجابة سريعة وحاسمة تقوم الوضع عندما يواجه المجتمع «صدمة» كبيرة؛ توفر هذه الرغبة في العمل الجريء والفوري فرصة للفاعلين معدومي الضمير لتطبيق سياسات تتجاوز الاستجابة المشروعة للكوارث. يقترح الكتاب أنه عندما يعني الاندفاع إلى العمل أن تفاصيل الاستجابة سوف تستمر دون خضوع لأي رقابة، فهذه هي اللحظة التي يجري فيها الاندفاع عمدًا إلى السياسات غير الشعبية وغير المتعلقة بالموضوع. يبدو أن الكتاب يدعي أن هذه الصدمات تُحفز في بعض الحالات أو حتى تُفتعل.

تُعرف كلاين «عقيدة الصدمة» مُتوسعةً في تناول جوزيف شومبيتر، بصفته أحد أواخر معاصري مراحل «التدمير الخلاق» للرأسمالية.[20]

اقتُبس مبدأ الصدمة في فيلم قصير يحمل نفس الاسم، وأُطلق في موقع يوتيوب. لم يعد الفيلم الأصلي متاحًا على الموقع، ولكن نُشرت نسخة طبق الأصل منه في عام 2008. الفيلم من إخراج جوناس كوارون، وأنتج وشارك في تأليفه والده ألفونسو كوارون. حصل الفيديو الأصلي على مشاهدات تتعدى المئة مليون.[21][22]

زاد نشر كتاب عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث من شُهرة كلاين، إذ وصفتها دورية النيويوركر بأنها «الشخصية الأكثر وضوحًا وتأثيرًا على اليسار الأمريكي -وهو ما يشبه تأثير هوارد زين ونعوم تشومسكي قبل ثلاثين عامًا». مُنح الكتاب في 24 فبراير من عام 2009 جائزة واركيك الافتتاحية للكتابة من جامعة واركيك في إنجلترا. وقد تضمنت الجائزة مبلغًا نقديًا بقيمة 50,000 جنيهًا استرلينيًا.