هذيل

• هم بنو هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل ابن ابراهيم .[1]

انقسمت قبيلة هذيل في الجاهلية وصدر الإسلام إلى بطون عدة أشهرها:[1]

قبيلة هذيل اليوم تنقسم حسب النسب إلى قسمين هما لحيان وسعد وينقسم بنو سعد إلى: هذيل اليمن وهذيل الشام وقبائل هذيل هي:

1- بنو لحيان بن هذيل، ومنهم:

2 - بنو سعد بن هذيل، ومنهم:

يحد قبيلة هذيل من الشمال قبيلة قريش ومن الجنوب قبيلة كنانة ومن الشرق قبيلة بني سفيان ثقيف في شفا الطائف ومن الغرب قبيلة خزاعة.

وأما ديار قبيلة هذيل فهي:

• مكة المكرمة وهي الأرض الأم لقبيلة هذيل وهي العاصمة لهم.
• قبيلة هذيل البقوم الموجودون في محافظة تربة البقوم وفي مركزي شعر والخالدية وفي جبل حضن.
• (هذيل نجد) وهم مطارفة الطير من المطارفة من هذيل وهم:(السليمان والجبير والمسعودي في المجمعه والعيد - ال عجلان في البرة ورغبة ـ ال جبر في ثرمداء ورغبة ـ والحجي في مرات والخرمة والعيسى من القرينة ويعود أصلهم إلى الحجاز.
• الهذليون الموجودون في الخرج والدلم والرياض وهم أول من سكن المحمدي وخوامسهم ال محمد وال عبد الله وال حسين.
• (هذيل مطير) من الصعران وهم من أهل الطير من هذيل في حفر الباطن والقصيم وجدة والكويت
• الهذليون الموجودون في حوطة بني تميم.

في عصر ما قبل الميلاد قامت للحيان احد فخذي هذيل الرئيسية دولة وحضارة في ديدان العلا شمال الحجاز ، كانت تسمى دولة لحيان في فترات مختلفة ، واتخذت من خريبة العلا عاصمة لها ، وكانت لهم قوة ومنعة . وقد ساهمت حضارتهم بقدر وافر في حركة الفنون والكتابة والتجارة والمعمار ، ولا تزال آثارها باقية هناك حتى اليوم وينقسم تاريخ هذه الحضارة الى ثلاث فترات ابتداء من القرن السادس قبل الميلاد الى القرن الأول بعد الميلاد[2][3]

عندما دخل القرامطة مكة وقتلوا واستباحوا المسلمين والحجاج عام 317 هجري وحاولوا الاستيلاء على الكعبة خرجت قبيله هذيل إلى جبل أبو قبيس وقاموا برمي الأسهم على القرامطة حتى منعوهم من خلع ميزاب الكعبة[4]

• نزل القران بعدة لهجات منها لهجة قبيلة هذيل إحدى تلك اللهجات.
• قال عنهم الأصمعي
  «هذيل أكراد العرب. لشدة مداومتهم للحروب فكانوا الأكراد مُحَاربين من الترك والفرس والروم والعرب.»
• قال عنهم ابن يونس
  «لا يخلوا الهذلي من شاعر أو رامي أو عدّاء.»
• قال عنهم الأديب ابن جني والكثيرين من العلماء والأئمة
  «هذيل أفصح العرب»
• تربى فيهم الإمام الشافعي ليتعلم الفصاحة.[5]
• تربى معهم العالم الأصمعي أيضاً ليتعلم الفصاحة.
• عند جمع الخليفة عثمان بن عفان للقرآن الكريم جعل المملئ من هذيل والكاتب من ثقيف وذلك لفصاحتهم.
• قال عنهم الدكتور شوقي ضيف
  «قبيلة هذيل قراصنة الصحراء.»
• قال عنهم شاعر الرسول «حسان بن ثابت»
  «هذيل أشعر العرب»
• قال عنهم الملك عبد العزيز ال سعود
  «قبيلة هذيل درع الحجاز وعسكر البارود»
• قال عنهم أحد المستشرقين الفرنسيين
  «هذيل قبيلة الشعر والحرب.»
• قال عنهم عالم نجد التاريخي ابن بسام
  «هذيل ذوو المخاوف والويل لم يتمكن منهم أحد لشدة مداومتهم على الحروب فيما بينهم وبين قبائل الحجاز الأخرى.»

• كتاب شرح أشعار الهذليين، أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري، - (للتحميل)

قبائل الحجاز 655/7

• مقدمة ابن خلدون.
• تاريخ ابن الأثير.
• اللباب في تهذيب الأنساب لإبن الأثير.
• سيرة ابن هشام.
• الإكليل للهمداني.
• سيرة ابن إسحاق.
• قبائل الطائف وأشراف الحجاز.
• القرابة والزواج في الجزيرة العربية المبكرة / سميث.دبل يو.روبرتسون.
• تاريخ جزيرة العرب قديمًا وحديثًا / أندرو كريتشون

• بوابة علم الإنسان
• بوابة السعودية
• بوابة العرب