Abadía de Fontevrault

Robert de Arbrissel llevó a cabo una profunda agenda reformista eclesiástica cuando ocupó el cargo de arcipreste de la Diócesis de Rennes. Cuando el obispo murió en 1095, Robert fue expulsado de la diócesis por su enemistad con el clero local, por lo que decidió convertirse en un ermitaño en el bosque de Craon, donde se encomendó a una gran penitencia junto a otros hombres que se encontraban en instituciones monacales. Su elocuencia y ascetismo atrajo a muchos seguidores, lo que le llevó a fundar un monasterio en La Roë, del que fue su primer abad. Ese mismo año, el papa Urbano II lo convocó en Angers y lo nombró misionero apostólico, autorizándolo a predicar en cualquier lugar. Sus enseñanzas congregaron a un gran número de fieles, hombres y mujeres, incluso leprosos. Como resultado, muchos varones se acercaron a la vida religiosa y fueron ordenados en su abadía. Cuando los canónigos de la misma se quejaron de la afluencia de candidatos de bajo nivel social, renunció a su cargo y abandonó la comunidad.[1]

Alrededor de 1100 Robert y sus seguidores se asentaron en un valle conocido como Fons Ebraldi donde estableció una comunidad monástica. Al principio, los hombres y las mujeres convivieron en el mismo edificio, siguiendo una antigua práctica ascética denominada sineisaktismo. Esta práctica fue condenada por las autoridades eclesiásticas, sin embargo, pronto la comunidad tuvo que segregarse en género, por lo que los monjes habitaron en pequeños prioratos donde vivieron en comunidad bajo el servicio de las monjas. Fueron reconocidos como comunidad religiosa en 1106, tanto por el obispo de Angers como por el papa Pascual II. Robert, quien pronto continuó su vida nómada predicando, nombró a Hersende de Champagne como jefa de la comunidad. Más tarde, su asistente, Petronilla de Chemillé, fue elegida primera abadesa en 1115.[1]

Robert escribió una pequeña guía de reglas para la comunidad, basada en la Regla de san Benito. Al contrario que otras órdenes monásticas, tanto monjes y monjas de la Orden de Fontevrault siguieron la misma regla. Los primeros de la misma eran cuatro: silencio, buenas obras, comida y vestimenta, fomentando la simplicidad en la vida y la ropa. Destacó que la abadesa no debería ser elegida entre los miembros de Fontevrault, sino que debía ser alguien que tuviera experiencia en el mundo exterior (de conversis sororibus). Este mandato se cumplió únicamente con las dos primeras abadesas, ya que fue eliminada por el papa Inocencio III en 1201. Cuando Robert falleció en 1117, había alrededor de 3.000 monjas en la comunidad.[1]

En sus primeros años, la Casa de Plantagenet fue gran benefactora de la abadía y, mientras que Isabel de Anjou fue abadesa, la viuda del rey Enrique II, Leonor de Aquitania, hizo del monasterio su lugar de residencia. La abadesa Louise de Borbón esculpió su blasón en las remodelaciones que llevó a cabo durante su cargo.[2]

Tras la caída de la dinastía Plantagenet, Fontevrault y sus dependencias sobrellevaron tiempos difíciles. A finales del siglo XII, la abadesa, Matilda de Flanders (1189-1194), denunció la extremada pobreza que la abadía estaba sufriendo. Esto llevó a que las monjas, en 1247, pudieran recibir herencias para añadir fondos, contraviniendo la tradición monástica. La frágil economía de la Orden se acentuó con la llegada de la Guerra de los Cien Años, acontecida a lo largo del siglo XIV. En una visita canónica a los cincuenta prioratos de la Orden en 1460 se comprobó que la mayoría estaban deshabitados e incluso abandonados.[2]

La Orden se dispersó durante la Revolución Francesa, cuando en noviembre de 1789, todas las propiedades de la Iglesia católica se declararon propiedad del Estado. El 17 de agosto de 1792, un decreto revolucionario ordenó la evacuación de todos los monasterios, que debía cumplirse antes del 1 de octubre de ese año. En esa época, todavía quedaban unas 200 monjas y pequeñas comunidades de monjes en Fontevrault. La tradición dice que la última abadesa, Julie Sophie Charlotte de Pardaillan d'Antin, murió pobre en París en 1797.[3] Finalmente, la abadía se convirtió en prisión en 1804.[2]

El proyecto planeó la capacidad de 1000 prisioneros que llevaron a grandes cambios en la abadía, como nuevos cuarteles, dormitorios, talleres y zonas comunes. Los reos, que eran hombres, mujeres y niños, comenzaron a llegar en 1814. Finalmente acogió a 2.000 personas, ganándose la reputación de ser la "más dura de Francia tras Claraval", que también había sido abadía. Los presos políticos tuvieron unas condiciones extremas. Durante la Francia de Vichy, algunos miembros de la Resistencia Francesa fueron fusilados en el lugar.[2]

En 1963 fue cedida al Ministerio de Cultura y se procedió a una gran restauración. En 1975 se creó el Centro Cultural del Oeste para preservar la abadía y promoverla como sede cultural, abriendo finalmente al público una década más tarde. Los trabajos de restauración de la abadía se llevaron a cabo por el arquitecto Lucien Magne, finalizando en 2006.[4]