Abu Salabikh
Abu Salabikh (Abu Ṣalābīḫ) es un yacimiento arqueológico ubicado en Mesopotamia, 20 km al noroeste del sitio de la antigua Nippur en la gobernación de Al-Qādisiyyah, Irak. Corresponde a una pequeña ciudad durante el periodo dinástico arcaico que floreció a mediados del tercer milenio a. C.[1] Se hallaba en el área de influencia de Kish.[2] En esta ciudad se hallaron tablillas donde el 40% de los nombres escritos son semitas, "acadios antes de la hegemonía de Acad". Su nombre no nos es conocido con precisión, puede ser la ciudad de Eresh, así como también Kesh.[3] Estuvo habitada hasta que el río Éufrates cambio de cauce durante el periodo acadio.[4][5]
Abu Salabikh | ||
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ابو صلابیخ | ||
![]() Localización de Abu Salabikh en la orilla del Éufrates, entre Kish y Nippur. Mapa de las ciudades mesopotámicas en el milenio III a. C. | ||
Localización geográfica | ||
Región | Mesopotamia | |
Coordenadas | 32°16′00″N 45°05′00″E | |
Localización administrativa | ||
País |
![]() | |
División | Gobernación de Al-Qādisiyyah | |
Historia | ||
Tipo | Tell | |
Época | Período Dinástico Arcaico | |
Construcción | 3400 a. C. | |
Abandono | Durante el Periodo acadio por cambio del cauce del Éufrates | |
Arqueólogos | Donald P. Hansen (Equipo estadounidense), Nicholas Postgate (Equipo británico) | |
Mapa de localización | ||
![]() ![]() Abu Salabikh | ||
Excavación
Fue excavado en 1963 y 1965 para un total de 8 semanas por el Instituto Oriental de Chicago, que encontró alrededor de 500 tabletas y fragmentos, que contienen algunas de los primeros ejemplos de literatura antigua.[6]
Después de 1975 siguieron las excavaciones para la Escuela Británica de Arqueología en Irak (1975–89), después de lo cual se suspendieron las excavaciones con la invasión iraquí de Kuwait en 1990; "Los planes para reanudar el trabajo de campo ahora se han abandonado a la luz de las condiciones políticas actuales", informa Postgate.[7]
Urbanismo y arquitectura
En el yacimiento hay 4 montículos tipo tell, el más antiguo esta ubicado en el suroeste, poblado durante el período Uruk. El montículo principal se extiende sobre 12 hectáreas y fue habitado durante el período de la período dinástico arcaico, esta rodeado por un muro defensivo de casi 1400 metros de largo, que cubre un área de 10 hectáreas. La ciudad construida al inicio del periodo dinástico arcaico parece tener un plano geométrico. Es probable que el Éufrates limitara con montículo principal hasta que cambio de curso siendo deshabitado durante el periodo acadio (siglo XXIV a. C.).[6]
La ciudad posee casas grandes, pegadas entre sí, entre las cuales se trazan pequeñas calles, hay calles que comienzan desde las puertas de la ciudad que pudieron servir como las principales arterias de la ciudad. Las excavaciones se concentraron en un área de 4 hectáreas (unas veinte casas). Los edificios excavados son en su mayoría casas, no se ha identificado ningún otro tipo de establecimiento con certeza: un templo se ubicaría al sur del montículo (donde se encontró la mayoría de los archivos), y es probable que haya un edificio administrativo al norte. Las residencias, que ocupan la mayor parte del espacio del montículo principal (quizás hasta el 90% del montículo), miden en promedio 343 m2 y se organizan en torno a un espacio central.[6]
Las tumbas se ubicaban debajo de las casas. Algunas son individuales; otras, colectivas. Son simples pozos, con materiales que sugieren una situación de considerable diversidad social, aunque la mayoría son personas enterradas con objetos de valor. En el extremo norte de la ciudad había un área con muchos hornos de cerámica. En esos lugares se hallaron muchos sellos lo que parecen indicar que los artesanos estaban trabajando para una institución. Se han descubierto otros hornos del mismo tipo fuera de los muros.[6]
Tablillas
En el yacimiento se encontró un pequeño pero importante repertorio de textos cuneiformes de más de 500 tabletas.[6]
Los archivos encontrados en Abu Salabikh son principalmente textos escolares, pero también los hay literarios, con listas léxicas, textos administrativos. Hay himnos, proverbios y la copia más antigua de las Instrucciones de Shuruppak, un texto sapiencial sumerio.[8] Las tablillas de temas mitológicos son muy fragmentarios como para ser bien entendidos. Entre estas tablillas hay una lista de deidades incluye la mención más antigua conocida del dios semita Baʿal.[9] También se encontró la primera referencia al dios Dumuzi que aparece bajo el nombre de "Ama-ushumgal-anna", amigo de Enlil.[10].
Estas tabletas son más o menos contemporáneas con las que se encuentran en Fara (Shuruppak), durante el periodo dinástico arcaico IIIa (2600-2500 a. C.). Pero mientras que los de este último sitio están escritos en un contexto sumerio, los textos de Abu Salabikh nos sugieren que era habitada por semitas, "acadios antes de Acad". En los nombres de las personas, el 40% son acadios. Pero los textos están escritos en sumerio, por lo que podemos decir que estaba bajo la esfera de influencia del Reino de Kish, el poder político más importante de la parte norte de la Baja Mesopotamia en ese momento, tal vez incluso sea parte de ese estado. Los textos de Abu Salabikh también tienen similitudes con los de Ebla, que muestran la cercanía entre las poblaciones semíticas de las dinastías arcaicas del Cercano Oriente.
Las tablillas originales fueron fotografiadas y se publicaron.[6] Se almacenaron en el Museo de Irak, Bagdad, y se perdieron en gran medida cuando el museo fue saqueado en las primeras etapas de la Segunda Guerra de Irak.[11]
Véase también
Referencias
- Ian Shaw, in Shaw and Robert Jameson, eds., A Dictionary of Archaeology (Blackwell) 2002, s.v. "Abu Salabikh".
- P. R. S. Moorey, "Abu Salabikh, Kish, Mari and Ebla: Mid-Third Millennium Archaeological Interconnections", American Journal of Archaeology 85.4 (October 1981:447–448).
- Roger Matthews, The Archaeology of Mesopotamia: Theories and Approaches (Routledge) 2003:163; see also Mark E. Cohen's speculation in note below
- Identified to the west of the Main Mound by coring techniques.
- "Occupation ceased at the end of Early Dynastic Period IIIa, or shortly thereafter, and the site was never reoccupied:", concludes D. Hanson in Oriental Institute Papers 99, p. 55).
- R. D. Biggs, with a chapter by D. P. Hansen. Inscriptions from Tell Abu Salabikh, (Chicago: The University of Chicago Press), 1974 ISBN 0-226-62202-9. Transcribes all of the cuneiform tablets excavated at Tell Abu Salabikh in 1963 and 1965. (also available online OIP 99 Archivado el 29 de julio de 2012 en Wayback Machine.
- Prof. Nicholas Postgate : Postgate turned his attention to the multiperiod site at Kilise Tepe, in the province of Mersin in southern Turkey.
- "We are now able to behold the earliest creative period of Sumerian belles lettres", remarked Mark E. Cohen in 1976 (Cohen, "The Name Nintinugga with a Note on the Possible Identification of Tell Abu Salābīkh" Journal of Cuneiform Studies, 28.2 [April 1976:82–92]). Cohen identifies the contemporaneous name of the city, from the "zà-mì hymns", as Gišgikidu, "Gišgi, the good place".
- Herrmann, 1999, p. 132.
- Alster, Bendt, 1999, p. 830.
- Bogdanos, Matthew (2005). «Pieces of the Cradle». Marine Corps Gazette (Marine Corps Association) (January 2005): 60-66.
Bibliografía
- (en inglés) John N. Postgate, "Abu Salabikh" de Eric M. Meyers (ed.), Enciclopedia Oxford de Arqueología en el Próximo Oriente Antiguo, Volumen 1, Oxford y Nueva York, 1997, p. 9-10
- (en inglés) Robert D. Biggs, inscripciones de Tell Abu Salabikh, Chicago 1974
- (en alemán) Manfred Krebernik, "El texto en Fāra und Tell Abu Ṣalābīḫ", en Joseph Bauer, Robert K. Englund y Manfred Krebernik, mesopotámico: Späturuk-Zeit und Frühdynastische Zeit, 1998, p. 235-427
- (en inglés) Bendt Alster, , en, Leiden Boston Cologne, Brill Academic Publishers, 1999 (ISBN 978-0802824912), p. 828 834.
Enlaces externos
- Inscripciones de Tell Abu Salabikh. Universidad de Chicago. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip99.pdf