Adziubzha

Adziubzha está a 29 km al noroeste de Ochamchire en el estuario del río Kodori. Limita con Atara en el norte, Arakichi en el este; Dranda y Babushara, parte del distrito de Gulripshi, en el oeste, y Kindgi en el sureste.

Al sur de Adziubzha se encuentra el lago Skurcha y varias playas en el golfo de Skurcha, en su mayoría desiertas y boscosas.

Hombre afroabjasio

Adziubzha es conocida por ser el hogar de los afroabjasios, la población negra de Abjasia. No se sabe por el momento exactamente cuándo y cómo llegaron a Abjasia, aunque se estima que probablemente en el siglo XVII. Sin embargo, en el siglo XIX solo hablaban abjasio y se consideraban abjasios. Hoy en día, los afroabjasios ya están muy mezclados con los demás abjasios, y además muchos se han mudado a otras partes de Abjasia o al extranjero a lo largo del siglo XX.

Poco después de la guerra ruso-circasiana, gran parte de la población abjasia se vio obligada a emigrar al Imperio otomano (conocido como Muhayir o genocidio circasio). La familia del fundador de la literatura abjasia moderna, Dimitri Gulya, regresó de este exilio a Abjasia con otros expulsados de la aldea de Uarcha (ahora parte de Babushara). Sin embargo, las autoridades zaristas no permitieron el regreso a Uarcha, por lo que la familia se estableció en Adziubzha.[2] En estos tiempos la vecina Atara era parte todavía parte de Adziubzha. La historia de El nacimiento del hombre de Máximo Gorki tiene lugar en las cercanías de Adziubzha.

Entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX, un gran número de rusos, mingrelianos y también armenios emigraron al pueblo, estos últimos escapando del genocidio armenio. Los rusos construyeron aquí una iglesia ortodoxa de estilo bizantino en 1904 (utilizada como almacén de cítricos en tiempos soviéticos).[3] Durante el tiempo de gobierno de Stalin, otros colonos de mingrelianos emigraron aquí, complementados por inmigrantes georgianos de Racha. Estos nuevos habitantes del pueblo se instalaron principalmente en el poblado de Agdarra.[4] Posteriormente, Agdarra recibió el nuevo nombre georgiano Ajaldaba (en georgiano: ახალდაბა) y desde entonces, el número de abjasios y georgianos ha sido aproximadamente igual en el municipio.

Durante la guerra de Abjasia (1992-1993), el pueblo estuvo controlada por las tropas del gobierno georgiano, que destruyeron casi por completo todas las casas y tierras pertenecientes a abjasios locales. Tan pronto como los partisanos abjasios lograron recuperar Adziubzha, expulsaron a toda la población georgiana como represalia y destruyeron por completo la aldea de Ajaldaba (que desde entonces está cubierto de bosques).

En 2006 se completó la reconstrucción de la subestación eléctrica del pueblo (destruida en la guerra y fuera de servicio durante 13 años).[5] En 2014, se reabrió la iglesia ortodoxa local y se inauguró un monumento a los muertos en la guerra en Abjasia.

La evolución demográfica de Adziubzha entre 1926 y 2011 fue la siguiente:

La población ha disminuido la población casi un 70% (la mayoría de la población que se fue era en su mayoría georgianos) tras la guerra de Abjasia. En la actualidad la mayoría de la población es abjasia, pero antes de la guerra estaba equilibrada entre georgianos y abjasios.

• Iglesia de Adziubzha
• Afroabjasios