Chamechaude

El nombre Chamechaude proviene de Chame chauve, que puede interpretarse como «chalme desprovisto de vegetación», del latín culmen («pico, elevación rocosa»), y designando más específicamente a un pasto y a la cumbre que lo domina;[4][5] también ha dado la palabra «chaume» ("rastrojo"). La alteración del nombre es anterior al siglo XIX.[5] Sin embargo, a veces todavía se encuentra el «calvus» latino para explicar la etimología de «chaude» ("cálido"), lo que lo convertiría en un «pasto de montaña soleado», una explicación considerada como poco probable.[6]

Vista de la iglesia de Sappey-en-Chartreuse dominada por la Chamechaude.

La fecha de la primera ascensión de la Chamechaude es desconocida. Las laderas de la montaña han estado ocupadas desde siglos, como lo demuestran algunos haberts, que consisten en una vivienda y una granja establo, generalmente construidos en los siglos XVII y XVIII.[12]

Se ve una cruz de la cumbre en una foto, cuya fecha parece remontarse al 5 de julio de 1896.[13] En cualquier caso, se erigió una nueva cruz el 19 de agosto de 1919. Una procesión, dirigida por el vicario Jules Vernaz, partió de Sappey a las seis en punto de la mañana, al son de las campanas de la iglesia. Participaron un gran número de antiguos poilus, acompañados por el cura del pueblo, el abad Fleur, y del arcipreste de Domène. Entonces soldados, se habían prometido a sí mismos, en caso de victoria y de acuerdo con la parroquia, rehacer las estaciones del Vía crucis. La subida a la cumbre pasó por el col de Porte. La cruz se componía de tres secciones para facilitar el transporte; también se llevaron cemento y agua. La cumbre se alcanzó en tres horas y media. A las diez en punto, se erigió la cruz. Se tocaron las cornetas, se pronunciaron cánticos y un sermón antes de que se bendijese la cruz.[14][15]

Las primeras vías de escalada aparecieron en la década de 1940: el pilier Tobey (o pilier Oriental) fue abierto en su parte inferior por S. Coupé y G. Lyan en 1945 y fue completado por L. Berger y A. Tobey en 1950,[CC 1] mientras que la chimenea de la Y fue derrotada por C. Buxtorf, C. Fontaine y R. Pilotti en 1946.[CC 2] Sin embargo, el verdadero boom tuvo lugar en la década de 1960: el pilier Gris de Y. Morin, J .-C. Planchon y B. Vartanian en 1962,[CC 3] la fissure Jaune de J. Pilon, A. Rebreyend y M. Robert el 22 de noviembre de 1964,[CC 4] el pilier Central de D. Delin, G. Marchesin y G. Richerand en 1965,[CC 5] el pilier de Droite de J.-C. Gallet y G. Marchesin en 1966,[CC 6] la vía del 24 de septiembre de P. Abatte, G. André, J. Chabert, D. Delin y B. Fouchere en 1967,[CC 7] vías a las que se puede añadir la voie Ultime, de J. Bechia, E. Laroche-Joubert y B. Vartanian en 1973.[CC 8]

Durante el siglo XX, tuvo lugar una trashumancia cada verano, de junio a septiembre, hacia el habert de Chamechaude, a una altitud de 1570 m, al sureste de la cumbre. Sin embargo, debido a la ausencia de una fuente cercana, a la pendiente y la estrechez del pasto que solo podía acomodar a unas 300 ovejas, se abandonó en 1963. La cría se reanudó en 1979 y el habert, ahora en el borde del bosque, esta reformado. El corte de hierba por parte de los animales contribuye a la lucha natural contra las avalanchas en invierno.[16] Sin embargo, el 5 de febrero de 1980, fue el refugio de Émeindra-de-Dessous, transformado en un refugio de montaña y ocupado permanentemente por dos guardias, el que fue arrastrado por una masa de nieve caída desde su corredor natural. La guardesa, embarazada de siete meses, y su hermano resultaron gravemente heridos por la explosión de gas que siguió.[17]

El año 1979 también vio la instauracióno de una misa al aire libre celebrada cada último domingo de julio por el padre Bruno Rendu, párroco de Sappey, en un claro en la ladera sur de la montaña. Le sigue una comida campestre en el habert de Chamechaude, en colaboración con el pastor y el sonido de los cuernos de caza y de acordeones.[18]

Vista de la cruz de cumbre contemporánea a finales de invierno.

Durante el año 2000, varias cruces de cumbres fueron destruidas en el macizo de Chartreuse. Al año siguiente, se prepararon dos nuevas cruces para la Grande Sure. La más grande está instalado para que sea visible desde Voironnais. La otra, más adornada, finalmente se colocó en el Chamechaude, que había perdido la suya desdehacia ya varios años. Las dos piezas de roble fueron transportadas el 16 de diciembre de 2001 y fijadas a una base metálica instalada unos días antes.[13]

Escalada

Vista de las diferentes piliers del acantilado sureste de Chamechaude, desde Le Sappey-en-Chartreuse.

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  Trazado de la vía cheminée de l'Y.
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  Topo de la vía Conquête de l'Ouest.
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  Trazado de la faille du Jardin y de la voie des Trous
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  Cascada de hielo en las gargantas del Oiseau.

Debido a su apariencia molar, Chamechaude es a veces apodado el «diente de Gargantua».[20][21] Según la leyenda, sufriendo de un molar, se lo habría arrancado él solo ylo habría escupido a distancia, formando así la montaña.[21]

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  Visto desde Plateau Sornin
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  Visto desde la cima de Charmant Som

• Anexo:Montañas de Francia por prominencia
• List of Alpine peaks by prominence
• Géographie de l'Isère

• Sitioweb camptocamp.org:

• Gardelle, Charles (2002). Alpages, terres de l'été : Tome 2, Dauphiné. ISBN 978-2-84206-149-4.

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Chamechaude.
• Chamechaude sur camptocamp.org
• Maurice Gidon, Géologie de Chamechaude, « Un atlas géologique des Alpes françaises »
• "Chamechaude, France" on Peakbagger

Catégorie:ZNIEFF de type I dans l'Isère Catégorie:Massif de la Chartreuse

• Esta obra contiene una traducción derivada de «Chamechaude» de Wikipedia en francés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.