Cristóvão Ferreira
Cristóvão Ferreira (n. en Torres Vedras, Portugal cerca de 1580-m. en Nagasaki, Japón, en 1650) fue un misionero jesuita portugués que se hizo conocido por haber cometido apostasía después de haber sido torturado durante la persecución anticristiana católica de Japón.
Cristóvão Ferreira | ||
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Información personal | ||
Nombre en portugués | Sawano Chuan | |
Nacimiento |
c. 1580 Zibreira (Portugal) | |
Fallecimiento |
4 de noviembre de 1650 Nagasaki (Japón) | |
Sepultura | Zuirinji Temple | |
Religión | Catolicismo | |
Información profesional | ||
Ocupación | Misionero y escritor | |
Orden religiosa | Compañía de Jesús | |
Biografía
Ferreira fue enviado a Asia, donde fue misionero en Japón desde 1609 hasta 1633, convirtiéndose en el principal de los jesuitas bajo la opresión del shogunato Tokugawa. En 1633 Ferreira fue capturado y renunció al cristianismo después de haber sido torturado durante cinco horas. Se convirtió en el más famoso de los "sacerdotes caídos" y cambió su nombre por el de Sawano Chuan (en idioma japonés: 沢野忠庵). Se inscribió en un templo budista de conformidad con la ley japonesa de esa época, y se llamó a sí mismo "un miembro de la secta Zen", pero sus propias publicaciones atestiguan que adoptó una filosofía de la ley natural:[1]
Ver el mundo a nuestro alrededor, vemos que todo está dotado de su propia naturaleza y su mérito; pájaro o bestia, insectos o peces, hierba o árbol, tierra o piedras, el aire o el agua, cada uno tiene su calidad natural y el mérito. Todo esto es la obra de la naturaleza. El hombre se coloca a la cabeza de toda la existencia y el cielo ha dotado a la humanidad con las facultades naturales de caridad, justicia, decencia y sagacidad.[1]
Después de su apostasía se casó con una japonesa y escribió varios libros, entre ellos tratados de astronomía y medicina occidentales que fueron ampliamente distribuidos en el periodo Edo. También escribió un libro de forma privada en la religión titulado「顕疑録」(El engaño revelado) en 1636, pero no fue publicado hasta 300 años después.[1] Participó en los juicios de otros jesuitas capturados.[2] Él estaba a menudo presente durante el uso del fumie, por el que presuntos cristianos fueron obligados a pisotear la imagen de Jesucristo.[1] Murió en Nagasaki en 1650.[3]
Véase también
Referencias
- Cieslik, Hubert (1973). "The Case of Christovão Ferreira Archivado el 21 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.". Monumenta Nipponica 29
- The making of an enterprise: the Society of Jesus in Portugal, its empire, and beyond, 1540-1750, Dauril Alden, Stanford University Press, 1996, p. 136
- Henrique Leitão (2000). "Reseña de 'La Supercherie Dévoilée. Une Réfutation du Catholicisme au Japon au XVIIe Siécle' de Jacques Proust," Bulletin of Portuguese / Japanese Studies, December, Año/Vol 1, Universidade Nova de Lisboa. Lisboa, Portugal, 131-134
Bibliografía
- George Elison (1988). Deus destroyed: the image of Christianity in early modern Japan.
- (en japonés) Miyanaga Takashi (2004). Nihon Yōgakushi: Po, Ra, Ran, Ei, Doku, Futsu, Rogo no juyō. Tokyo: Sanshūsha, p. 50. ISBN 4-384-04011-3
- (en francés) La Supercherie dévoilée. Une Réfutation du Catholicisme au Japon au XVIIe Siècle, annotated by Jacques Proust, Paris, éditions Chandeigne, 2013. ISBN 978-2-915540-97-0
- (en italiano) Daniello Bartoli, Istoria della Compagnia di Gesù, Il Giappone, (1660) V, 12, "Apostasia del Ferreira, suo ravvedimento, e morte" Archivado el 24 de diciembre de 2018 en Wayback Machine.
Enlaces externos
- El século cristiano en Japón, Charles Boxer, en inglés
- El caso de Christóvão Ferreira, Hubert Cieslik, en inglés
- Kengiroku (Desenmascarando la falsa doctrina) de Sawano Chuan (1639), Mario Martín Merino, en español