Eduardo Agüero Mackern

Eduardo Agüero Mackern (Mendoza, Argentina, 4 de febrero de 1946) es un filósofo, académico y escritor.[1][2]

Eduardo Agüero Mackern
Información personal
Nombre de nacimiento	Eduardo Jesús Agüero Mackern
Nacimiento	4 de febrero de 1946 (77 años) Mendoza, Argentina
Nacionalidad	Española
Información profesional
Ocupación	Filósofo Escritor Académico
Lengua literaria	Castellano

Ejerce un rol protagónico en el llamado Polo Argentino de la Filosofía de la Liberación, organizando el primer encuentro del llamado "Grupo Calamuchita”, (que toma su nombre por la localidad de la sierra de Córdoba, Argentina, donde se reunieron). La forja de la filosofía de la liberación en el polo argentino estuvo íntimamente relacionada con la conformación de colectivos, la creación de espacios-redes y la gestación de acontecimientos.[3]

Entre 1971 y 1975 Eduardo Agüero Mackern y compañía, son parte de una iniciativa que tenía una idea que era tan básica como ambiciosa: “encontrarse con Enrique Dussel y comenzar a elaborar el proyecto de la filosofía de la liberación en Argentina”. El Polo Argentino y el Grupo Calamuchita actúan hasta 1975, fecha en la que “se produce una dispersión de los actores en razón de exilios externos e internos y se hacen más evidentes las diferencias entre sus diversas manifestaciones. La consecuencia inmediata es la apertura y convergencia de este movimiento hacia otros polos de América Latina y en el caso de Eduardo Agüero hacia Europa.[4]

Marcado, por una lado, por la incipiente Teología de la Liberación ya presente en la conocida protesta sacerdotal de los “28 curas” en Mendoza (que fueron expulsados y/o represaliados por la Curia) vinculados al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y al que pertenecía el sacerdote Héctor Gimeno y por otro a la lectura y estudio temprano de las obras de Marx comienza su actividad docente y de política universitaria hasta que, dada la situación política de Argentina, debe abandonar su país natal hacia Italia, aunque finalmente se radicará en España. Este filósofo y docente parece entender bien cómo articular un discurso crítico y realista dirigido a la gente, en un momento histórico para la sociedad en que el simple hecho de filosofar se encuentra en riesgo. Eduardo Agüero Mackern ha tomado un camino luminoso no quedándose como un "oscuro profesor de filosofía” y en cambio ha salido al mundo como un activista antisistema, quien recorre toda América Latina con sus charlas y su enseñanza en la que promueve su convicción de que todos somos filósofos.[5]

De su forma de escribir y de expresarse en sus clases y conferencias, algunos de sus seguidores y entrevistadores han dicho que «es “provocador”, “subversivo” y que ha trascendido el academicismo institucionalizado». Es de destacar su faceta de incansable comunicador y su significativa presencia en el ámbito de las redes sociales. «Agüero Mackern es un hombre del presente y un pensador estrictamente contemporáneo» [6]

Es autor de numerosos libros de creación filosófica, entre las que destacan dos obras dedicadas al gran matemático turinés Giuseppe Peano, a quien Bertrand Russell le considera su maestro[7] y que se encuentran entre las más importantes escritas en español acerca de la problemática que presentan los lenguajes universales en el proyecto de Giuseppe Peano: Giuseppe Peano y la Utopía del Lenguaje y Giuseppe Peano. Las matemáticas, la lógica y los lenguajes. En dichas obras Eduardo Agüero Mackern analiza el pensamiento del matemático turinés y sus principales implicaciones filosóficas, epistemológicas, lógicas, lingüísticas y políticas, así como las relaciones con sus contemporáneos (entre otros, B. Russel, G. Frege, L. Couturat, B. Croce), basándose, por una parte, en las actividades relacionadas con la confección del Formulario Matemático y por otra, en las actividades de la Academia Pro Interlingua de la que Peano fue director y que llegó a tener numerosas filiales en todo el mundo. Según Carlos París, el mencionado libro Peano y la utopía del lenguaje “constituye en el ámbito de la investigación internacional el estudio más completo y de primera mano, trabajado con documentación inédita, en torno a la importante obra de Peano”. Son de destacar algunas influencias recibidas en los inicios de su periplo intelectual: Raúl Echauri —quien lo inició en el camino de la filosofía—, Enrique Dussel —en la profundización del modo de filosofar desde el “horizonte de comprensión” latinoamericano—[8] y Carlos París, como el mismo Agüero reconoce, “maestro de vida”.

Eduardo Agüero Mackern realizó una importante labor en lo que se denomina Espacio Europeo de Educación Superior (conocido como “plan Bologna”, que toma su nombre de la universidad más antigua, año 1088). Junto al profesor italiano Fulvio Romano ha participado activamente en la gestación de los proyectos de intercambio y libre circulación de docentes y estudiantes en el espacio europeo: Programa Sócrates-Erasmus, Programa Sócrates-Acción Comenius. En esa etapa de su actividad internacional organiza junto a Fulvio Romano las primeras «Jornadas Españolas. Giornate di incontri con la nuova cultura spagnola» que contribuyó a difundir el resurgimiento cultural, artístico y filosófico de la España democrática a partir de la muerte del dictador Francisco Franco. En el marco de dichas Jornadas tuvo lugar un Festival de cine con la vigorosa filmografía española de los años ochenta y un Congreso La Filosofía contemporanea spagnola en las ciudades piamontesas de Turín y Cuneo con la participación de estacados pensadores italianos y españoles tales como: Gianni Vattimo, Paolo Rossi (filósofo), Carlos París, José Gómez Caffarena, José Jiménez (filósofo). [9] También en el ámbito internacional es de gran relevancia sus actividades académicas en México: Universidad de Sonora, Universidad Pedagógica Nacional (UPN) en CDMX (Ajusco),[10] Benemérita y Centenaria Escuela Normal del Estado de Sonora,[11] entre otras instituciones.