Huallallo Carhuincho

Huallallo Carhuincho (conocido también como: Huallallo Carhuancho, Wallallo, Wallallu Karwinchu, Qalalu Karwancho) era el dios del fuego y divinidad principal de los wankas. Tiempo después, los Incas lo incluirían a su panteón.

Huallallo era una divinidad asociada con los volcanes, la sequedad, la agricultura y el mundo inferior.[1]

Historia y mitología

Según el manuscrito de Huarochirí

Su historia se encuentra dentro del manuscrito de Huarochirí. En dicho manuscrito, se menciona la victoria de Huallallo frente a los dioses gemelos Yanañamca y Tutañamca. Asimismo, se mencionan sus constantes enfrentamientos entre él y su némesis, el dios Paryaqaqa.

De la misma manera, se menciona a Huallallo como un dios antropófago y que al ser derrotado por Paryaqaqa, se le impuso como castigo el alimentarse de perros.[2]

Según la versión Huanca

La versión Wanka difiere un poco con la versión de Huarochirí. Una diferencia notable es el mandato de Huallallo al pueblo Wanka de no tener más de dos hijos. La versión Huarochirí menciona que Huallallo cumplió su mandato, devorándose a uno de los niños; mientras que al otro se le permitía ser criado por sus padres.[2] En la versión Wanka, se explica la razón por la que Huallallo decretó dicha orden. La razón era porque los wankas, conforme iba creciendo su población, exigían a Huallallo más tierras y nuevas formas de cultivarlas para que el hambre no siguiera devorando a los hombres. Sin embargo, ante las angustiosas súplicas de los wankas, Huallallo revocó su mandato.[3]

Otra diferencia que vale la pena resaltar es el consumo de carne de perro. Según esta versión, no fue nadie más que el propio Huallallo quien impuso el consumo del animal. Sin embargo, estos eran soldados enemigos de su pueblo, los cuales fueron convertidos en perros. Estos perros fueron muy buenos y leales a los hombres, tanto en vida como después de la muerte. El mismo Huallallo, para celebrar esta victoria, enseñó a los wankas a quitar la piel todavía fresca de los guerreros enemigos y ponerla de cuero de tambor. Para completar la ceremonia, el mismo dios, escogió cinco perros, los sacrificó, e hizo comer su carne y beber su sangre mezclada con chicha. Aparte de servir como alimentación, sus cráneos fueron usados para fabricar instrumentos de viento, los cuales producían un sonido aterrador y fueron usados contra sus enemigos.[3][4]

Asimismo, tanto en la mitología wanka como en la mitología incaica, Huallallo, al igual que otros dioses, fue creado por Wiracocha.

Leyendas orales

En leyendas orales, se menciona que un hambriento Huallallo avistó a un joven al cual pensó devorar. Sin embargo, grande fue su sorpresa cuando se entera de que el joven era una simple manifestación de Inti, el dios Sol. A raíz de esto, Huallallo fue castigado por Wiracocha, quien lo amarró completamente y lo envió a una isla. En dicho lugar, Huallallo estará a merced de animales que le morderán y le picarán. Al tratarse de un dios andino, este es inmortal, por lo que su sufrimiento será eterno.

Huallallo como dios lunar

En algunas zonas de Ayacucho, se tiene una leyenda que asocia a Huallallo con la Luna. Esto no resultaría extraño, puesto que algunas culturas preincas han establecido a la Luna como un ente masculino.

En dicha historia, Huallallo (llamado Qalalu en esta leyenda), debido a su excesiva lujuria y otras fechorías, es castrado y desterrado de la Tierra. Su perro, Karwancho, lo acompañó durante su exilio.

Ya personificado en la misma Luna, Qalalu envía a su leal acompañante a la Tierra con el propósito de recuperar sus testículos. Karwancho era un perro que, además de ser bastante astuto, tenía habilidades sobrenaturales.

Una vez en la Tierra, a medida que avanzaba en su travesía, Karwancho fue engañando a diversos fenómenos naturales y animales salvajes, pues él prometía recompensarlos a cambio de que estos aceptasen guarecerse dentro de su oreja. Se sospechaba que, las pertenencias de su amo se encontraban en el hogar de un curaca de los Pacoras de Huamanga, para ser más precisos, entre sus joyas de plata.

Una vez llegó a su destino, los guardias del curaca lo amenazaron de darle muerte. El perro, en cada situación adversa, hizo salir cada elemento o criatura que permaneció dentro de su oreja. Acto seguido, el perro tragó todas las joyas de plata y huyó.

Al reunirse en la Luna con su amo, Karwancho expulsó de su boca muchas de las joyas de plata que devoró, sin señal alguna de las partes de Qalalu.

Qalalu, decepcionado, lanzó a los cuatro vientos las joyas de plata. Se dice que esa plata desparramada puede apreciarse en el plenilunio.

El perro celeste debe, nuevamente, volver a la Tierra para buscar las pertenencias de su amo, infinitamente.[5]

Representación

Huallallo era una poderosa deidad representada como un hombre con rasgos de perro y/o vestido con pieles del dicho canido. Asimismo, dicho animal es el animal que lo representa.

El dios Huallallo, al igual que cualquier dios andino, tenía la capacidad de manifestarse de cualquier forma; pero siempre hay elementos que le eran más usuales para hacerlo.

En Huarochirí, Huallallo se transformó en llamas de fuego tan ardientes que llegaban hasta el cielo. Posteriormente, Huallallo se convirtió en un pájaro (posiblemente un colibrí) para huir del combate contra el dios Paryaqaqa; ya que Huallallo se había quedado sin fuerzas.[2]

En la versión Wanka, cuando Huallallo montaba en cólera, este se transformaba en poderosos vientos huracanados y estos no tenían respeto por nada, aun si se tratase de hogares, niños, animales, etc.[3]

Ritos

Los wankas lo veneraban con sacrificios humanos. Una vez realizado el sacrificio, la sangre resultante era rociada sobre una efigie de su templo. Asimismo, también le ofrendaban con mullu y perros adornados de piedras preciosas.[3]

Véase también

Referencias

  1. Paul R. Steele. «Handbook of Inca Mythology». Consultado el 25 de abril de 2023.
  2. Taylor, Gerald. «Ritos y tradiciones de Huarochirí». Consultado el 11 de julio de 2023.
  3. Taipe Campos, Néstor. «Dos soles y lluvia de fuego: los valores sociales en los mitos andinos». Consultado el 11 de julio de 2023.
  4. Primera parte de los Comentarios Reales de los Incas
  5. Alfredo Alberdi Vallejo. «Mitos arqueo-astronómicos pre-hispánicos en el antiguo Perú: la Luna en la visión andina». Consultado el 6 de mayo de 2023.
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