José María Benito Serra

Recibió su educación en el colegio de Padres Escolapios, y a los diecinueve años de edad marchó a Santiago de Galicia, donde profesó en la orden benedictina en el monasterio de San Martín de Compostela.[1] ​ De allí y terminado su noviciado, pasó a estudiar Filosofía al monasterio de Irache (Navarra) y después Teología en el de San Vicente de Oviedo, siendo ordenado sacerdote en Santiago, adonde regresó una vez concluidos sus estudios el 19 de marzo de 1835.[2]​

Por la persecución y exclaustraciones de que fueron objeto las órdenes monásticas aquel año, el padre Serra pasó con el padre Salvado, monje de la misma orden, a Nápoles, al monasterio benedictino de la Santísima Trinidad de Cava.[2][1] Se le dedicó por sus superiores a la enseñanza de Teología e Idiomas, y en 1845 solicitó y obtuvo ser enviado a las misiones de Australia.[2]​

Junto con el padre Salvado y conducido por monseñor Brady, en 1845 Serra partió hacia la parte occidental de Australia con el fin de dedicarse a la evangelización de los nativos. Nombrado superior de un grupo de misioneros, fundó la misión y monasterio de Nueva Nursia, al norte de Perth, la cual se convertiría en una de las abadías más célebres y prósperas de la orden benedictina.[1] Fue obispo de Puerto-Victoria, y más tarde, auxiliar y administrador apostólico del de Perth con el título de obispo de Daulia.[2]

José María Benito Serra, durante su estancia como misionero en Australia

Regresó a España, y a su vuelta a Australia trajo consigo a cuarenta misioneros españoles que le ayudaron en sus labores apostólicas, estableciendo escuelas y fundaciones religiosas, iglesia catedral, un monasterio y un palacio episcopal.[2] Deteriorada su salud, en 1859 presentó al papa Pío IX su renuncia de la administración apostólica de la Diócesis de Perth. Tras serle admitida dos años después, se retiró a Madrid.[1]

En España se propuso sacar de la prostitución a las jóvenes que se dedicaban a ello y en 1864 fundó para este fin un asilo una casa alquilada en Ciempozuelos, bajo el título de Nuestra Señora del Consuelo, donde las mujeres pudieran encontrar un refugio seguro para su regeneración. Así fundó el Instituto de Oblatas del Santísimo Redentor, bajo la protección de la Inmaculada y de san Alfonso de Ligorio, que se inauguró definitivamente en 2 de febrero de 1870. Aprobado dicho Instituto por el cardenal Alameda de Brea, en 1880 contaría ya con más de sesenta hermanas y doscientas acogidas, distribuidas en ocho casas.[2]

Participó en el Concilio Vaticano I (1869-1870) y mantuvo una estrecha relación con Pio IX. Vinculado a los grupos ultramontanos europeos, colaboró con políticos, intelectuales, obispos, sacerdotes y religiosos españoles que se significaron por su ultramontanismo, preferentemente con carlistas y neocatólicos.

Tras la revolución de 1868, se adhirió al carlismo, por lo que sufriría destierros, cárceles y otras vejaciones de los gobiernos del Sexenio Revolucionario.[1] En 1870 bautizó en Vevey (Suiza) al príncipe Jaime de Borbón y Borbón-Parma, hijo del pretendiente Carlos VII.[2]

Cuando en 1880 Alejandro Pidal quiso integrar a los carlistas en el régimen alfonsino mediante su proyecto de Unión Católica, al que se oponía ferozmente el diario El Siglo Futuro, el obispo de Daulia se pronunció a favor de las tesis siglofuturistas en una carta al conde de Orgaz el 29 de enero de 1881,[3] mientras buena parte del episcopado español se mostraban partidarios del proyecto pidalino. El apoyo que prestaron el obispo de Daulia y Mateos Gago a Nocedal sería determinante para que éste continuase editando su periódico, que se había propuesto cerrar.[4]

Poco después de fallecer Alfonso XII, en casa del marqués del Busto, en Madrid, el obispo de Daulia recibió la visita de unos carlistas, encargados por el general Bérriz para consultarle si sería posible y oportuno combatir con las armas a la regencia de María Cristina, ante lo cual el anciano obispo se mostró animoso y les bendijo.[5]

Se distinguió como teólogo, filósofo y apologista, publicando varias obras que fueron editadas repetidas veces. Falleció en 1888 en el Desierto de las Palmas, cerca de Benicásim, a los 75 años de edad.[1] En 1894 sus restos fueron trasladados a Ciempozuelos, a la casa madre de su congregación.

Algunos años después de su muerte, el Instituto de las Oblatas del Santísimo Redentor recibiría la aprobación oficial de la Santa Sede.[2] Por la fundación de este Instituto de religiosas, la Enciclopedia Espasa colocó a Serra «entre los varones más beneméritos de la Iglesia española».[1] En La Regenta de Clarín aparece un personaje llamado «obispo de Nauplia», inspirado en Serra.[6]

• El contenido de este artículo incorpora material del tomo 53 de la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana (Espasa), cuya publicación fue anterior a 1943, por lo que se encuentra en el dominio público.

• P. Fr. Joaquín Martí (1850). Historia del origen, padecimientos, progresos, y porvenir de las misiones católicas de Nueva-Holanda, fundadas y sostenidas por los Ilmos. y Rmos. PP. Serra y Salvado, monjes españoles del Orden de San Benito. Barcelona.
• «Biografía del Excmo. e Ilmo. Fr. D. José María Benito y Serra, Obispo de Daulia». El Siglo Futuro: 1-2. 11 de septiembre de 1886.
• B. de Artagan (1912). «El Obispo de Daulia». Bocetos tradicionalistas. Barcelona: La Bandera Regional. pp. 23-25.
• Pablos Villanueva, Antolín (1922). El Ilmo. P. José María Benito Serra, O.S.B., obispo de Daulia, fundador de la congregación de Oblatas del Santísimo Redentor. Madrid.
• Espasa-Calpe (1927). «Serra (José María Benito)». Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana, tomo LIII. p. 576.
• Roma, Juan María (1935). «El Obispo de Daulia». Álbum histórico del Carlismo: 1833-1933-35. p. 217. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2017. Consultado el 29 de diciembre de 2018.
• Saillard, Simone (1992). «Un figurón político en "La Regenta": el misterioso obispo de Nauplia». En Antonio Vilanova Andreu (coord.), ed. Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas: Barcelona 21-26 de agosto de 1989 2. pp. 1459-1474. ISBN 84-7665-859-1.
• ZARAGOZA PASCUAL, Ernest, “Serra i Julià, Josep Benet”, Diccionari d’Història Eclesiàstica de Catalunya, vol III: P-Z, Generalitat de Catalunya-Editorial Claret, 2001, III, 428.
• ZARAGOZA PASCUAL, Ernesto, “Serra y Julià, José Eudaldo Antonio”, Diccionario Biográfico Real Academia de la Historia
• MORAL, T., “Serra, José”, en Q. ALDEA VAQUERO, T. MARÍN MARTÍNEZ y J. VIVES GATELL, Diccionario de Historia Eclesiástica de España, Consejo Superior de Investigaciones Científica, Madrid, 1975, Vol IV, p. 2439.
• LECLERCQ, j., “New Norcia et la mission bénédictine d’Australie Occidental”, en Bulletin de L’A. I. M., 20 (1976), págs. 30-39.
• FERRERO, F.; URDIALES, M.A., Biblioteca histórica de las Oblatas del Santísimo Redentor. I. Orígenes de la Congregación, cronologías generales y documentos varios, Madrid, 1979, págs. 74-82, 115-145.
• Zaragoza Pascual, E., Los Generales de la Congregación de San Benito de Valladolid, vol. VI, Burgos, Aldecoa, 1987, págs. 410-412;
• ZARAGOZA PASCUAL, E., “Correspondencia epistolar entre el P. José Tous y los Venerables José Benito Serra, Antonia de Oviedo y María Ana Mogas”, en Scripta et Documenta, vol. 36, Montserrat, 1990