Matrimonio interracial

El matrimonio interracial es un matrimonio entre dos personas de diferente raza. En la era moderna, el primer país del mundo en legalizar el matrimonio interracial, fue el Reino de España el 14 de enero de 1514, mediante Real cédula de Fernando II[1] —el matrimonio interracial ya fue harto común en sociedades antiguas. Por ejemplo, en 324 a. C., Alejandro Magno, quien era europeo macedonio, se casó a sí mismo y a sus generales con asiáticas en las bodas de Susa.[2][3]

Othello y Desdémona, su esposa veneciana de la obra Otelo el moro de Venecia de William Shakespeare.

El primer matrimonio interracial en llevarse a cabo en territorios que eventualmente serían absorbidos por los Estados Unidos fue el de 1565 entre Luisa de Ábrego, una negra libre andaluza, y Miguel Rodriguez, un segoviano, bodas oficiadas en San Agustín, en la Florida (Nueva España).[4][5][6]

En algunos países, estaba prohibido casarse con alguien de una raza diferente. Estos países eran: Alemania (durante el período nacional socialista), Sudáfrica bajo el apartheid y algunos estados de los Estados Unidos antes del 12 de junio de 1967.

Si bien no está claro si se trató de matrimonio o cohabitación, vale citar que los islandeses son en un 66% descendientes de vikingos varones y descienden en un 60% de mujeres celtas, esto es, mujeres raptadas y esclavizadas; en todo caso, se trató de relaciones interraciales.[7][8][9][10]

En el s. XXI

En algunos países árabes, está prohibido que un árabe se case con alguien de diferente raza debido a la ley y las costumbres tradicionales. Si una persona árabe se casa con una persona de condición racial diferente, se le quitan sus derechos civiles. En 2008, los senadores pakistaníes permitieron que las mujeres fueran enterradas vivas, si se las encontraba culpables, de casarse con alguien diferente.[11][12][13][14]

Ver También

Matrimonio interracial en los Estados Unidos

Referencias
  1. Paz, Rodrigo (14 de enero de 2022). «Efemérides 14 de enero: La ley de matrimonios mixtos que cambió para siempre la conquista de América». Episodios de Nuestra Historia. Consultado el 2 de abril de 2023.
  2. Arminda Lozano (2005). «Mito e historia en Alejandro Magno». En HUGO FRANCISCO BAUZA, ed. EL IMAGINARIO EN EL MITO CLASICO. Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires. ISBN 987-537-048-7. Consultado el 23 de junio de 2023. «El retorno de Alejandro a Susa, en el 324, esta marcado por otra de las iniciativas mas sonadas del rey: las bodas de Alejandro y numerosos miembros de su propio cfrculo de amigos y generates con mujeres persas ».
  3. Rafael Alfonso Alfaro García (17 de septiembre de 2022). «Susa n° 8». Murcia.com. Consultado el 23 de junio de 2023. «se celebraron las llamadas «bodas de Susa» que concertó Alejandro en 324 a. C. en Susa, entre los macedonios y los persas ».
  4. Sarah Durwin. «La Florida española celebró la primera boda interracial 500 años antes de que fuera legal en Estados Unidos». El Debate (periódico digital). Consultado el 23 de junio de 2023. «en 1565, y más concretamente en San Agustín donde se celebraría la primera boda cristiana documentada en el territorio continental de lo que hoy es Estados Unidos. Los protagonistas serían el segoviano Miguel Rodríguez y Luisa de Abrego, una negra libre de Andalucía ».
  5. Cody Cottier (4 de diciembre de 2020). «America's Oldest City Is Not Where You'd Expect». Discover (magazine) (en inglés). Consultado el 23 de junio de 2023. «first documented Christian marriage: the interracial union of Luisa de Abrego, a free black woman, and Miguel Rodriguez, a Spanish soldier ».
  6. Sheldon Gardner (31 de marzo de 2018). «Piecing together the past». The St. Augustine Record (en inglés). Consultado el 23 de junio de 2023. «Luisa de Abrego [...] a free black domestic servant [...] met Miguel Rodriguez and traveled with him to St. Augustine, and they married after they arrived in 1565. Theirs was the first documented Christian marriage in what became the continental United States ».
  7. Helgason, A; Hickey, E; Goodacre, S; Bosnes, V; Stefánsson, K; Ward, R; Sykes, B (2001). «mtDNA and the Islands of the North Atlantic: Estimating the Proportions of Norse and Gaelic Ancestry». American Journal of Human Genetics 68 (3): 723-37. PMC 1274484. PMID 11179019. doi:10.1086/318785.
  8. Helgason, A; Sigureth Ardóttir, S; Gulcher, JR; Ward, R; Stefánsson, K (2000). «mtDNA and the Origin of the Icelanders: Deciphering Signals of Recent Population History». American Journal of Human Genetics 66 (3): 999-1016. PMC 1288180. PMID 10712214. doi:10.1086/302816.
  9. Ellrodt, AG; Conner, L; Riedinger, MS; Weingarten, S; Hill, Emmeline W.; Bradley, Daniel G.; Bosnes, Vidar; Gulcher, Jeffery R. et al. (2000). «Estimating Scandinavian and Gaelic Ancestry in the Male Settlers of Iceland». American Journal of Human Genetics 67 (12): 697-717. PMC 1287529. PMID 10931763. doi:10.1086/303046.
  10. Icelanders, a diverse bunch?. Genomenewsnetwork.org (11 August 2000). Retrieved 9 May 2012.
  11. Ulrich Marzolph, Richard van Leeuwen, Hassan Wassouf (2004). «The Arabian Nights Encyclopedia». ABC-CLIO. pp. 172–4. ISBN 1-57607-204-5.
  12. Ansari, Humayun (2004). «The Infidel Within: The History of Muslims in Britain, 1800 to the Present». C. Hurst & Co. Publishers. p. 37, 93–4. ISBN 1-85065-685-1.
  13. Yegar, Moshe (1972). «The Muslims of Burma: a Study of a Minority Group». Harrassowitz. Schriftenreihe des Südasien-Instituts der Universität Heidelberg (Wiesbaden). p. 6. ISBN 3-447-01357-5. OCLC 185556301.
  14. Ahmed Hassan, Dawn Newspaper (Pakistan) (9 de abril de 2008). «Pakistan: Activists respond to women buried alive; no cultural justifications for murder!». Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2008. Consultado el 20 de septiembre de 2008.
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