Nemesio Zúñiga Cazorla
Nemesio Zúñiga Cazorla (San Salvador, Provincia de Calca, Departamento del Cusco, 19 de diciembre de 1895 – Urubamba, Perú, 13 de enero de 1964) fue un sacerdote católico y dramaturgo peruano que escribió unos cuarenta dramas quechuas en quechua cuzqueño ambientados en el tiempo inca.
Nemesio Zúñiga Cazorla | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | 19 de diciembre de 1895 | |
Fallecimiento |
13 de enero de 1964 (68 años) río Urubamba (Perú) | |
Nacionalidad | Peruana | |
Religión | Iglesia católica | |
Información profesional | ||
Ocupación | Director de teatro y escritor | |
Lengua literaria | Quechua cuzqueño | |
Vida
Nemesio Zúñiga Cazorla creció en la hacienda de su padre Mariano Zúñiga en el valle de Lares. Fue a la escuela primaria en Calca y después al colegio de San Francisco del Cuzco. En los años 1910 fue hermano postulante en el mismo colegio. Ingresó al Seminario de San Antonio Abad en el Cuzco.[1]
En Cuzco escribió, entre otros, los dramas Pitusira[2] y, en 1915, Ccore Chchuspe (Mosca dorada, Qurich’uspi en quechua moderno, que es el nombre de un protagonista), una pieza representada también por el dramaturgo Inocencio Mamani en Puno.[3]
Zúñiga formó y dirigió la Compañía Nacional Dramática Incaica, también llamada Compañía Dramática Incaica Cuzco, que representó varias obras teatrales en Lima y otras ciudades del Perú como también en Bolivia (1917), Chile y Argentina y escenificó, entre otros, Chuqui-illa de Luis Ochoa. En el Teatro Municipal del Callao (Teatro Vadell) representaron el 16 de junio de 1920 el drama Yahuar Huaccac (Yawarwaqaq) o el espectro indio de José Félix Silva Ayala. En 1930 fue promovido a párroco de Urubamba, donde fue también alcalde y formó una compañía teatral de personas de la clase media. Escribió nuevos dramas en quechua como Catacha (1930) y Ttica hina (1934).[1]
Desde 1935 hasta 1937 fue sacerdote en San Pablo en la Provincia de Canchis y después se volvió al pueblo de Urubamba, donde permaneció hasta su muerte en 1964.[1]
Los temas de los dramas representados por Zúñiga fueron de contenidos católicos e incaicos, entre ellos la Navidad, la Semana Santa y el drama quechua clásico Ollantay. Según César Itier, Nemesio Zúñiga Cazorla se distinguió de la mayoría de los otros dramaturgos cusqueños de su tiempo y antes que escribían en quechua porque él se dirigía en primer lugar a la gente sencilla, por lo cual fue rechazado por algunos de su colegas. Por otra parte, fue el dramaturgo quechua más exitoso de su tiempo, debido a su público amplio.[4]
Obras
- 1915: Ccore Chchuspe (Mosca dorada, Qurich’uspi)
- 1930: Catacha (Katacha)
- 1934: Ttica hina (Como una flor, T’ikahina)
Referencias
- Itier (1995), p. 20.
- Arroyo (2005), p. 152.
- Alan Durston: Inocencio Mamani y el proyecto de una literatura indígena en quechua (Puno, Perú, década de 1920). A Contracorriente 11 (3), 2014, pp. 218–247.
- Itier (1995), p. 21.
Bibliografía
- César Itier: El Teatro Quechua en el Cuzco. Cuzco: Centro Bartolomé de las Casas, 1995.
- Nemesio Zúñiga Cazorla: Qurich'uspi [1915], T'ikahina [1934], Katacha [1930?].
- Carlos Eduardo Arroyo Reyes: Nuestros años diez. La Asociación Pro-Indígena, el levantamiento de Rumi Maqui y el incaísmo modernista. Libros en Red, 2005, pp. 151–158.
Enlaces externos
- Marcela Cornejo D.: Nemesio Zúñiga Cazorla. Sobre música y drama escénico en canciones populares (Cusco). Temas sobre historia y música del Perú. 1 de septiembre de 2011.
- Alipio Pacheco C.: Aranwa. Lengua y cultura quechuas II, pp. 218–247.