Nereo
En la mitología griega, Nereo (en griego: Νηρεύς o Νηρηος, 'mojado o húmedo')[1] era un antiguo y benévolo dios marino.[2] Se dice que era el mayor de los cinco póntidas, esto es, hijos de Ponto —el dios primordial del mar— a quienes engendró amancebado con Gea.[3][4][5] Los órficos dicen que era el más antiguo de los dioses del mar y que posee los fundamentos del propio elemento.[6] Lo cierto es que tenía poder sobre las olas de los mares pues se lo vincula con los remolinos que acaecen durante las tormentas.[7] Nereo es denominado, ya desde la épica arcaica, con el epíteto de "anciano del mar" (Γερων Ἁλιος; Gerôn Halios),[8][3] renombrado por ser un buen consejero de sabia palabras.[9] No en vano Pausanias nos dice que los giteatas —habitantes del pueblo laconio de Gito— adoran a Nereo tan solo con el nombre de Anciano y dicen además que vive en el mar. El mismo autor nos dice que Homero fue el primero que empleó este nombre en la Ilíada en palabras de Tetis.[10][11] La propia Tetis se enteró por su padre Nereo del decreto de las Moiras acerca de su hijo Aquiles: que una de dos cosas le había sido asignada, o una vida larga y sin gloria o bien volverse glorioso para morir prematuramente.[12]
Nereo era conocido por su veracidad y virtud, a saber:
Ponto engendró al sincero y veraz Nereo, el mayor de sus hijos. Además, le llaman Viejo, porque es digno de confianza y apacible, y nunca olvida qué es correcto, sino que los pensamientos de su mente son benignos y rectos.
En cuanto a su matrimonio y descendencia, la Teogonía nos dice que «adorables y divinas hijas nacieron en el mar estéril de Nereo y Doris de hermosos cabellos, hija de Océano».[13] Estas cincuenta ninfas del agua salada son conocidas, como es fama, como las nereidas.[4][14] Se dice que Poseidón era su yerno, pues estaba casado con Anfítrite, una de las nereidas.[15] Teonoé —hija de la nereida Psámate—, tenía el conocimiento divino de todas las cosas presentes y por venir, un don heredado de su abuelo Nereo.[16] Otro autor nos dice que Nereo y Doris también fueron padres, además de sus hijas, de un varón de atractiva belleza, Nerites, que terminó transformado en marisco.[17] Otra versión más nos dice que Nereo fue padre, sin especificar la consorte, de otro dios marino menor, en este caso Glauco.[18] O bien el propio Glauco no era hijo de Nereo pero sí un portavoz que transmitía las sabias palabras de Nereo.[19]
Autores tardíos imaginaron sus mansiones bajo las aguas del mar Egeo,[20][21] en una cueva oscura y plateada, acompañado siempre por sus hijas, que le entretenían con sus cantos y sus danzas.[11][22] Nereo era, al igual que muchas deidades marinas, hábil con el poder de cambiar de forma, comparado en habilidad con el propio Proteo.[23] Nereo también interviene en alguna de las hazañas del esforzado Heracles. Unos dicen que Heracles a través de Iliria se dirigió apresuradamente al río Erídano y llegó ante las ninfas, hijas de Zeus y Temis. Estas lo encaminaron a Nereo, a quien Heracles apresó mientras dormía y, aunque el dios adoptó toda clase de formas, lo ató y no lo soltó hasta que supo por él dónde se encontraban las Hespérides y sus manzanas.[24] Otros dicen que Heracles recibió la capa de oro de Helios, por la que viajaba por los mares, de manos del propio Nereo.[23]
Nereo era representado como un anciano llevando un bastón y acompañado de las nereidas. A veces se le mostraba con una cola de pez serpentino en lugar de piernas pero, a diferencia de los dioses con cola de pez Aqueloo y Tritón, Nereo siempre aparecía vestido con un quitón y llevando su bastón. Virgilio añadiría a estos atributos el tridente, identificándose así con el dios Neptuno, representación más tardía del mar.
Véase también
Referencias
- Esta etimología nos la proporciona Robert Graves en su índice onomástico de Los mitos griegos.
- Virgilio: Eneida, II, 418
- Hesíodo: Teogonía 233
- Apolodoro: Biblioteca mitológica I 2, 6
- Higino: Fábulas; Prefacio, 7
- Himno órfico XXIII: A Nereo
- Aristófanes: Las Tesmoforias 825
- Homero: Ilíada I 348 ss.
- Píndaro: Píticas IX 94 ss.
- Pausanias: Descripción de Grecia III 9
- Homero: Ilíada XVIII 140 ss.
- Filóstrato el Joven: Imágenes 1
- Hesíodo: Teogonía 240 ss
- Higino: Fábulas; Prefacio, 8
- Baquílides: fr. 1 (Campell)
- Eurípides: Helena 1 ss.
- Eliano: Sobre la naturaleza de los animales XIV 28
- Eurípides: Orestes 362
- Apolonio de Rodas: Argonáuticas I 1309
- Apolonio de Rodas: Argonáuticas IV 772
- Estacio: Tebaida VIII 478
- Ovidio: Las metamorfosis II 262
- Estesícoro: fr. 184A (citado por el paradoxógrafo vaticano)
- Apolodoro: Biblioteca mitológica II 5, 11
- KERÉNYI, Károly: Los dioses de los griegos
- GRAVES, Robert: Los mitos griegos
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Nereo.
- «Nereus» en Theoi Project (en inglés).
- Himnos órficos.
- Texto inglés en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor.
- Thomas Taylor (1758 - 1835): neoplatónico inglés, el primero en traducir a su idioma las obras de Platón, las de Aristóteles y los fragmentos órficos.
- Texto inglés: otra edición, en el sitio Sacred Texts.
- Texto inglés en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor.
- BULFINCH, Thomas: Mitología de Bulfinch (Bulfinch's Mythology).
- I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).
- I, 22: Las deidades rurales; las dríades y Eresictón; Reco; las deidades del agua - las Camenas - los vientos (The Rural Deities - The Dryads and Erisichthon; Rhoecus - Water Deities - Camenæ - Winds): texto, en inglés, en el sitio del Internet Sacred Text Archive.
- El mismo texto en Wikisource.
- Traducción portuguesa en Wikisource.
- Reco: Ῥοῖκός.
- Traducción portuguesa en Wikisource.
- I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).
- Imágenes de Nereo, en el sitio del Instituto Warburg.
- Nereo, en el sitio del Proyecto Perseus.