Río Meles

El Meles homérico se conectaba con el valle de Esmirna y de las orillas del Meles. Su figura era una de las imágenes de valores en las monedas de Esmirna, una clase de la que mostró el poeta sentado, sosteniendo un volumen sobre las rodillas, y apoyando la barbilla en la mano derecha, la llamaban Homeriana por los numismáticos. El Epíteto Melesigenes (lo que significa, "hijo de Meles") se aplicó a él. La cueva donde iba a componer sus poemas fue descrita cerca del nacimiento del río, su templo, el Homereion, se puso de pie en sus orillas.

No menos de seis pequeños arroyos desembocan en el golfo de Esmirna entre el extremo nororiental de sus aguas circundantes , donde el viejo Smyrna fue construido , a la antigua colina del castillo de la ciudad al mando de las costas del sur del Golfo interior ( Kadifekale hoy , Pagus y el Monte Pagus en la antigüedad ) en las laderas de la cual , según la tradición , Alejandro Magno tuvo el sueño de refundar un nuevo Smyrna .

Entre éstos, la corriente que se eleva diez millas al sur del castillo y fluye alrededor de la base de su montaña había adquirido el nombre de Meles en los tiempos modernos y la mantuvo hasta hace poco. Esta corriente se llama alternativamente "Arroyo Kemer" ( Kemer Çayı ) o , sobre todo en fuentes occidentales , como la " Caravana del puente del arroyo " , por el nombre de un puente histórico , también se celebra en la literatura , lo que comprueba la entrada en la ciudad de Esmirna a lo largo del siglo XIX. El flujo de esta corriente varía de una carrera llena de agua en invierno a un goteo , incluso una cama seca, en verano.

A la luz de las descripciones de Aristides y otras cuentas que datan de la época imperial romana , esta corriente parece , de hecho, ser el candidato más débil para la asociación con Meles de Homero. Fuentes de la era romana describen a Meles como una muy corta corriente ascendente en una serie de manantiales muy juntos en las afueras de la ciudad para formar de inmediato un lago con forma circular y se unen a la mar, con un flujo constante e igual , igual en verano y el invierno y navegables casi hasta su origen. La descripción se aplica muy bien a la corriente que llega al mar a una distancia corta al este de la corriente "Caravana del Puente Meles del siglo XIX" , y que ni siquiera es una corriente en el sentido estricto de la palabra, sino que constan de numerosas fuentes que constituyen a la vez una gran piscina, todo lo cual se conoce bajo el nombre general de Halkapinar (es decir, la Circular Springs) . El estanque abraza hoy barrio industrial de Esmirna del mismo nombre y está altamente contaminado en la actualidad, sufre una falta sobre todo en su camino hacia el mar , a pesar de que , hasta hace apenas unas décadas , era un lugar de veraneo , desde donde también se proporcionó una parte importante del agua potable de Izmir. El descubrimiento en el siglo XIX de una estatua completa y la cabeza de otro , que se cree que representa Artemis , dieron paso al nombre de " Baños de Diana " que se le atribuye , mientras que hay otros rastros con reivindicación de la antigüedad que se encuentran en la zona.

Aunque Halkapinar corresponde admirablemente a los relatos antiguos , algunos estudiosos siguen dudando si también es el Meles de los primeros de la ciudad de Esmirna . No existe una cueva natural en Halkapinar, donde Homero se habría sentado a escribir, pero hay una en el "Kemer- Caravana del Puente Meles", cerca de los acueductos en el distrito de Buca en Izmir y ahora se conoce como "los acuductos de Kızılçullu" , que fueron construidos por los romanos y ampliamente utilizado y bien conservada por sus sucesores en la región.

Debido a la existencia de la cueva en Buca y con el arroyo Kemer que atraviesa el distrito vecino de Esmirna de Konak antes de llegar al mar, estas dos localidades son particularmente insistente en sus reclamos por la asociación de Meles con la corriente occidental , por razones comprensibles . Un tercer candidato toma como base, un himno homérico anónimo de fecha desconocida a Artemisa que se relaciona con el hecho de que la diosa hundió sus caballos en las profundidades del Meles, y condujo rápidamente a través de Smyrna a Klaros rica en vides". Se ha argumentado que, si el himno se refiere a la antigua Esmirna, en la esquina noreste del Golfo , y si la diosa llegó a Meles antes de llegar a Esmirna, a continuación, Meles podría ser la corriente que brota del monte Yamanlar al norte y entra en la mar cerca del sitio Bayraklı . Por otra parte, un "Valle Homerico" , a varios kilómetros de las más cercano posibles Meles y que no se encuentra en la cuenca de cualquiera de ellos , se ha constituido recientemente como un área recreativa por la Municipalidad del Gran Esmirna .

Fuentes raras utilizan los términos Halkapinar Cayi o Halkapinar Deresi o Halkapinar Gölü, significando respectivamente "arroyo" o "Lago", la confusión de los términos también señala la peculiar naturaleza de la corriente.

-- Ekrem Akurgal (2002). Civilizaciones Antiguas y las Ruinas de Turquía: De la Prehistoria al final del imperio Romano ISBN 0-7103-0776-4. Kegan Paul. -- George E. Bean. Aegean Turkey: Una guía arqueológica ISBN 978-0-510-03200-5, 1967. Ernest Benn, London. -- Cecil John Cadoux (1938). Antigua Smyrna: Una historia de la ciudad de los tiempos antiguos al 324 A.D. Blackwell Publishing.

http://w3.beun.edu.tr/

• FILÓSTRATO EL VIEJO: Cuadros o Imágenes (Εικόνες); II, 8: El Meles (Μέλης); la pintura representa la historia de Criteis, madre de Homero según algunas tradiciones.
  • Traducción al inglés, en el sitio Theoi; trad. de 1931 de Arthur Fairbanks publicada en la Loeb Classical Library.
    • Texto bilingüe griego - francés, en el sitio de Philippe Remacle.
      • Texto griego, en Wikisource.
        • Criteis: Κριϑηΐς / Kritheïs; o Creteis: Κρηϑηϊς / Kretheïs.
        • Arthur Fairbanks (1864 - 1944): historiador estadounidense del arte que fue director del Museo de Bellas Artes de Boston desde 1908 hasta 1925.
        • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.