Ingusetia

Las teorías que tratan de explicar los orígenes del pueblo ingusetio son variadas. Según Leonti Mroveli, cronista georgiano del siglo XI, la palabra «caucásico» se deriva del ancestro vainaj Kavkas.[7] Según el profesor George Anchabadze de la Universidad Estatal Ilia, "los vainajs son los antiguos nativos del Cáucaso. Es de destacar que, de acuerdo a la tabla genealógica elaborado por Leonti Mroveli, el legendario antepasado de los vainajs era Kavkas, de ahí el nombre Kavkasianos, uno de los ancestros de chechenos e ingusetios. Como se desprende de lo anterior, los vainajs, al menos por nombre, se presentan como la gente más «caucásica» de todos los caucásicos (Cáucaso - Kavkas - Kavkasians) en la tradición histórica de Georgia".[8][9]

Los antropólogos y científicos soviéticos N.Ya. Marr, V.V. Bounak, R.M. Munchaev, I.M Dyakonov, E.I. Krupnov y G.A. Melikashvilli aseguraron que "entre los ingusetios se conserva mejor el tipo caucásico que entre cualquier otra nación del norte del Cáucaso". El profesor G.F. Debets reconoció que el tipo antropológico caucásico de Ingusetia es el más europeo entre los caucásicos.[10]

En un artículo publicado en la revista Science Bernice Wuethrich afirma que la lingüista norteamericana Johanna Nichols "ha utilizado el lenguaje para conectar a las personas modernas de la región del Cáucaso con los antiguos agricultores del Creciente Fértil" y que su investigación sugiere que "los agricultores de la región eran proto-naj-daguestaníes. Nichols es citada de la siguiente forma: "las lenguas naj-daguestaníes son lo más cercano que tenemos a una continuación directa de la comunidad cultural y lingüística que dio origen a la civilización occidental". Por su parte, el Dr. Henry Harpending, de la Universidad de Utah apoya esta teoría en el artículo.[11]

Atalayas en la aldeia de Erzi, Ingusetia

Los ingusetios vivieron en las montañas hasta los siglos XVI-XVII, cuando parte de ellos comenzaron a descender hacia las llanuras. En 1810 el Imperio ruso se anexionó Ingusetia, construyendo allí fortificaciones y trasladando a un gran número de ingusetios a la base militar de Nazran. El mandato ruso fue represivo, por lo que entre los ingusetios se desarrolló la resistencia, culminando en el alzamiento de Nazran en 1858. Sin embargo, los ingusetios frente a los rusos, fueron mucho menos belicosos que los chechenos, por lo que la presencia de aquellos en la rebelión Shamil fue menor, a mediados del siglo XIX. En ella varios pueblos del Cáucaso se alzaron contra el dominio ruso.

Durante la Revolución rusa de 1917 y la posterior guerra civil, se desarrollaron combates en el territorio ingusetio entre tropas comunistas del Ejército Rojo y las antisoviéticas del Ejército Blanco. En 1920, el poder soviético fue establecido en territorio ingusetio, y en 1924 se creó el Óblast (en aquel momento entendido como distrito) Autónomo Ingusetio dentro de la Rusia soviética, con la ciudad de Vladikavkaz (ahora en Alania) como su centro administrativo. En 1934, se unieron Ingusetia y Chechenia para constituir el Óblast Autónomo Checheno-Ingusetio, convertido en República Autónoma en 1936. En 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, el dirigente soviético Iósif Stalin acusó a los ingusetios de colaborar con los nazis, por lo que fueron deportados a Asia central. Los ingusetios retornaron a su patria en 1957 y exigieron la devolución de raión de Prigorodni, un distrito que se extendía a lo largo del río Terek y que había sido transferido a Alania durante su exilio.

Palacio Presidencial de Ingusetia en Magás, capital de la república

Cuando Chechenia declaró su independencia de Rusia en noviembre de 1991, poco antes de la disolución de la Unión Soviética, los ingusetios se separaron de Chechenia y constituyeron su propia república. En diciembre de 1992, el Congreso de Diputados del Pueblo de Rusia reconoció a Ingusetia como república soberana dentro de Rusia. La nueva entidad siguió exigiendo la devolución del raión de Prigorodni en manos de Osetia del Norte, por lo que en 1992 se iniciaron las hostilidades entre los pueblos vecinos. Los dirigentes rusos e ingusetios se apresuraron a mediar en la disputa. A partir de ese momento, prácticamente todos los más de 50 000 ingusetios que vivían en Osetia fueron obligados a huir. La mayor parte viven en la actualidad refugiados en Ingusetia.

Los ríos más importantes son:

• Río Térek
• Río Asa
• Río Sunzha

Según el Censo de 2010 de Rusia, la composición étnica de Ingusetia estaba formada por un 94.1 % de ingusetios en la república. Otros grupos minoritarios eran los chechenos (4.6 %), rusos (0.8 %), y una serie de grupos más pequeños, que representa menos del 0.5 % de la población total.

Una de las cuestiones que más ha preocupado a los investigadores en la región es la genética de la población ingusetia. Los ingusetios tienen 89 % de J2 ADN-Y, que es la frecuencia más alta conocida en el mundo y J2 está estrechamente asociado con el Creciente Fértil.[16] El ADN mitocondrial de los ingusetios difiere de otras poblaciones caucásicas y el resto del mundo, debido al principio de Hardy-Weinberg. "Las poblaciones del Cáucaso, en promedio muestran, de media, menos variabilidad que otros pueblos [del Mundo] para las ocho inserciones de polimorfismos de Alu analizados aquí. La heterocigosidad promedio es menor que la de cualquier otra región del mundo, con la excepción de Sahul. Dentro el Cáucaso, los ingusetios tienen niveles mucho más bajos de la variabilidad que cualquiera de las otras poblaciones. También mostraron patrones inusuales de variación del ADN mitocondrial en comparación con otras poblaciones del Cáucaso, lo que indica que alguna característica de la historia de la población ingusetia, o de esta muestra particular de ingusetios, deben ser responsables de sus diferentes patrones de variación genética tanto en ADN mitocondrial como de inserción de Alu".[17][18]

Los ingusetios, que se denominan a sí mismos "galgai", están emparentados con los chechenos. La lengua ingusetia forma parte del grupo naj de lenguas caucásicas. La lengua ingusetia escrita, basada en el alfabeto latino, fue desarrollada en 1923, si bien en 1938 el alfabeto cirílico reemplazó a aquel. Gran parte de la población ingusetia habla ruso.

Entre los siglos IX y XVI, parte de los moradores de este territorio se convirtieron al cristianismo ortodoxo georgiano. En el siglo XIX los ingusetios, al igual que los chechenos y otros pueblos caucásicos, se convirtieron al islam en su variante suní.

En la actualidad, el islam constituye un importante elemento de identidad y cohesión nacional entre los ingusetios. Predomina la escuela suní Madhab Shafi'i,[20] con alguna minoría sufí que a menudo se asocia con una de las dos órdenes sufíes tradicionales: la tariqa Naqshbandi, representada en Ingusetia por la cofradía de Deni Arsanov, y la tariqa Qadiriyyah, asociada con Kunta-Haji Kishiev.[21][22]