Santa Catalina de Alejandría (El Greco)
Santa Catalina de Alejandría es una temática muy poco frecuente en el corpus pictórico del Greco. Efectivamente, este pintor solía hacer varias versiones de sus obras, pero de este tema solamente se conserva una pintura considerada autógrafa. En los inventarios realizados por Jorge Manuel Theotocópuli después de la muerte del maestro, se menciona una pieza de esta temática, que podría ser la actualmente existente, y una Santa Catalina de Siena, actualmente perdida.[1]
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Santa Catalina de Alejandría | ||
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Autor | El Greco | |
Creación | 1610 | |
Ubicación | Museo de Bellas Artes | |
Estilo | Manierismo | |
Material | Óleo y Lienzo | |
Técnica | Óleo sobre lienzo | |
Dimensiones | 90 centímetros x 61 centímetros | |
Temática de la obra
Según leyendas sin ninguna base histórica, Catalina de Alejandría era una joven de gran belleza y erudición. El emperador romano Majencio quiso desposarla pero Catalina, movida por su profunda fe cristiana, se negó, ya que Majencio era pagano. Entonces, Majencio ordenó que fuera torturada con una rueda con clavos, la cual fue destruida por un rayo caído del cielo. Finalmente, Catalina fue ejecutada con una espada, por cuyo motivo es representada con la palma del martirio.[2]
Análisis de la obra
- Pintura al óleo sobre lienzo; 90 x 61 cm.;[3]
- Catalogado por Harold Wethey con la referencia 201.
- Firma ilegible y fragmentaria, en grandes letras griegas en cursiva, sobre la rueda.
El rostro de Catalina expresa una dignidad altiva, realzada por una corona, mientras que su figura forma una curva propia del manierismo. El Greco representa a la santa con la palma de mártir, Su brazo izquierdo descansa sobre la rueda rota por el rayo, mientras la mano derecha sostiene la espada con la que fue ejecutada, la cual está representada de perfil. El color es muy fino en todos los detalles, como por ejemplo en el cielo azul luminoso, la corona de oro, la palma dorada, la rueda de bronce o la espada negra. Concretamente, en el ángulo inferior izquierdo, el Greco deja ver la imprimación rojiza, típica de su última etapa.[4]
Cabe señalar la maestría en la representación de la túnica rosa, con brillantes reflejos blancos, y en el azul pálido del manto, que recuerdan los últimos Apostolados del maestro.[5]
Procedencia
- Marqués de Alós, Castillo de Balsareny, hasta 1936
- Thomas Harris, Londres
- Pinakos & Knoedler, New York
- Mrs. Charles S. Payson, Manhasset
- retornado a Pinakos & Knoedler
- William A. Coolidge
- legado de William A. Coolidge al Museo de Bellas Artes (Boston) [6]
Copias
Versión del Museo Nacional de Suecia
- Pintura al óleo sobre lienzo; 98 x 74 cm.;[3]
- Catalogado por Wethey con la referencia X-245.
Según Harold E. Wethey, se trata de una obra de un seguidor del Greco, realizada entre 1625-1650 y la composición estaría inspirada en la Magdalena penitente (El Greco, Tipo-V) [7]
Procedencia
- Miguel Borondo, Madrid:
- Colección de Santiago Rusiñol, en el Museo Cau Ferrat, donde fue citado por Manuel Bartolomé Cossío y por Julius Meier-Graefe;
- En el comercio;[8]
- Colección de Rolf de Maré;
- Donación de Rolf de Maré al Museo Nacional de Suecia, en 1966.[9]
Referencias
- Wethey, Harold E. Obra citada. p. p.125.
- Catolic.net (ed.). «Catalina de Alejandría, Santa». Consultado el 02/07/2021.
- Nationalmuseum Stockholm. (ed.). «St Catherine» (en inglés). Consultado el 02/07/2021.
- Gudiol, José. Obra citada. p. p.278.
- Wethey, Harold E. Obra citada. p. p. 125.
- Wethey, Harold E. Obra citada. p. p. 125.
- Wethey, Harold E. op. cit. p. 232-233.
- Wethey, Harold E. op. cit. p. 233.
- Nationalmuseum Stockhom (ed.). «St Catherine (Acquisition)». Consultado el 08/07/2021.
Bibliografía
- Wethey, Harold Edwin; El Greco y su Escuela (Volumen-II); Ediciones Guadarrama; Madrid-1967.
- Gudiol, José; Doménikos Theotokópoulos, El Greco, 1541-1614; Barcelona : Ediciones Polígrafa, 1982 (edición original 1971). ISBN 84-343-0031-1