Tronca de Navidad

En el Aragón occidental, se deposita la tronca en el fuego de la chimenea, se bendice y se deja que se consuma. En muchos lugares, se le encargaba a los más pequeños de la casa que se montaran sobre la tronca y la bendijesen diciendo frases rituales, haciendo la señal de la cruz con un porrón de vino y una torta.[1]

Algunas de las oraciones de bendición de la tronca que se han recopilado son éstas:

Buen Tizón, buen Varón,

buena casa, buena brasa, que Dios mantenga a paz en ista casa

y en totz os que i son

Después se volvía a repetir la señal de la cruz con el porrón, diciendo

Tronca de Navidat

yo te bendizco en o nombre d'o Pai,

d'o Fillo y d'o Espritu Santo. Amén

Y se bebía un trago de vino. Después se rezaba por los muertos de la casa, por los padres y por los abuelos.

Otras bendiciones son:

Bebe tizón, bebe porrón

tú por a boca y yo por o garganchón buen tizón, buena casa, buena brasa

que dios conserve a os amos d'esta casa (Cortiellas)

Yo te bendigo en el nombre de Dios y en el del Niño Jesús que va a nacer esta noche (Alquezra)

Buen turrón, buena brasa viva la gente de esta casa (Aflor)

San Juan bautizó a Cristo

Cristo bautizó a San Juan Yo te bautizo a ti toza en el día de Navidad

(Lanaja, an se baptiza a tronca con anís)

Buen tizón, buen varón

buena brasa Y Dios conserve

buen amo en esta casa (A Fueba)

Buen tizón, buen varón

buena casa, buena brasa Dios mantenga a l'amo

y a la duenya d'esta casa

(y haciendo la señal de la cruz con el porrón)

Tú yes negro, yo soy blanco y en a tripa te me zampo

En Escalona, el más viejo o el dueño de la casa encendía la tronca y decía el sermón:

Tizón de Navidat

Tú yes o tronco d'a casa

por ixo yo bendizco

con vin esta troncada

En nombre de Dios y o nino

que baixa ta la tierra

ta que ta ista casa traigas

a felicidat más plena

O primer trallo ta Tú,

porque Tú tot lo navegas

O segundo por nusatros

que nos des salut a espuertas

O tercero ta que nieve

y se críen as cosechas

O quarto ta que as arreses

no se disgracien ni mueran

Y o quinto ta que a Paz

nos espante toda guerra.

En la zona oriental (incluyendo el Somontano, el Cinca Medio y algunos pueblos del Bajo Aragón), la tronca tiene, además del sentido ritual de bendición de la tronca, un sentido lúdico que no existe tanto en la parte occidental. Así, se ha de seleccionar una tronca que tenga algunos agujeros para colocar dulces, galletas, nueces, piñones, guirlaches, mandarinas, higos, monedas, juguetes, etcétera.[1]

En algún momento de la noche, los padres envían a los hijos a otra habitación (por ejemplo, con la excusa de ir a mojar las tenazas) para que no vean cómo se rellena la tronca. Después, se les llama y se les dice que ya pueden hacer cagar la tronca, pegándole fuertes golpes, que se acompañan de algunas frases, dichos o bendiciones, haciendo así que aparezcan los presentes para los más pequeños. Finalmente, la tronca se quema en el fuego.

Algunos de los dichos que dicen son:

Tronca, tronca de Nadal, caga turrones i pitja vi blanc (Camporrells)

Tronca de Nadal

caga turrons

y pixa vi blanc (Soperún)

Tronca Nadal

picha vino blanc y caga turrón

de mazapán (Estadilla)

Tizón, caga turrón...

En Veri, se echa después un chorro de vino del porrón y, haciendo la señal de la cruz, se dice

viva la casa, viva el varón, viva els amos qu'ara i son

En los últimos años, la tradición de bendecir la tronca y, sobre todo, la de hacer cagar la tronca se está recuperando poco a poco, igual que en las ciudades, gracias a la labor de divulgación que hacen algunas asociaciones culturales como Ligallo de Fablans de l'Aragonés.