École des jeunes lamas

L'école des jeunes lamas (anglais : Young Lamas Home School) est une école fondée par le 14e dalaï-lama et Freda Bedi[1] à l'automne 1961 à Green Park à New Delhi[2]. Le 16e karmapa vint de Rumtek à l'invitation de Freda Bedi pour réalisé la cérémonie d'ouverture.

École des jeunes lamas
Freda Bedi au camp de Buxa Duar dans l'Assam en 1959 ou 1960. Les trois jeunes lamas tenant des livres ou des documents sont, de gauche à droite, Akong Rinpoché, le frère d'Akong Jamdrak (maintenant appelé Yeshe Losal (en) ou Lama Yeshe Rinpoché, l'abbé du monastère Kagyu Samye Ling en Écosse), et Chögyam Trungpa Rinpoché
Histoire et statut
Administration
Localisation
Pays Inde

Son financement a été assuré par Christopher Hills (en) et à ses débuts, Karma Thinley Rinpoché en fut directeur spirituel.

Freda Bedi a demandé à Chogyam Trungpa de former de jeunes moines tibétains, puis il est devenu leur conseiller spirituel[3].

En plus de Chogyam Trungpa, il y avait Thubten Zopa Rinpoché[4] et Ato Rinpoché[5].

Akong Rinpoché, Tulku Tenzin Pema, Guélèk Rimpoché, Yeshe Losal (en) et les fils de Tulku Urgyen Rinpoché, Chokyi Nyima Rinpoché et Chokling de Tsikey ont fréquenté l'école[6].

Freda Bedi a été le directeur de l'école à Delhi qui a ensuite déménagé à Dalhousie. En 1963, Elisabeth Finckh y photographie Chogyam Trungpa[7].

Tenzin Palmo et Robert Thurman y furent enseignants[8],[9].

À Dalhousie, Freda Bedi avait loué une grande maison, appelée Kailash, qui hébergea l'école. Lama Zopa Rinpoché la rejoignit en avec Gèn Lobsang Gyatso. Il mentionne qu'il y avait entre 40 et 50 tulkous de toutes les traditions. Chacune d'entre elles avait sa propre salle, un professeur et un abbé. Le directeur de l'école était Droubthob Tulkou, un lama sakyapa, traducteur de Freda Bedi, et le disciplinaire principal était Gueshé Ténpa Ténzin, un lama geloupa du Collège Tantrique du Bas (Gyudmed). La période scolaire allait d'avril à octobre, et les matières enseignées étaient l'anglais, le hindi, l'ourdou, les mathématiques, la géographie, l'écriture, la grammaire tibétaine et la peinture de thangka. Sherab Palden Beru (en), qui rejoindra plus tard Samye Ling, enseigna le dessin et la peinture, suivi de Sangyé Yéshé, futur professeur principal de l'école des Beaux-Arts de Dharamsala[10].

Il y avait environ 12 tulkou nyingmapa dont Tchogling Rinpoché, Tarthang Tulku, Chime Rinpoché, Tulkou Péma Ténzin, Orgyen Tobgyal, Kotchèn Tulkou, Ringou Tulkou Rimpotché (un nyingma-kagyu), Bagan Tulkou Péma Tènzin, Bairo Tulkou, Bhakka Tulkou et Amdo Rinpoché. Les sakyapa, environ 10, comprenaient Shérab Gyaltsèn Amipa, Tchiwang Tulkou et son frère Droubthob Tulkou et Khortchak Rinpoché. Il y avait environ 15 tulkou kagyupa, les karma-kagyu comprenaient Chogyam Trungpa, Akong Rinpoché et son frère Yeshe Losal, Chokyi Nyima Rinpoché, Djampa Gyaltsèn Moutouktsang (neveu du 16e karmapa). Dorzong Rinpoché et Tcheugyel Rinpoché étaient des droukpa-kagyu. Les gélougpa en grand nombre comprenaient Sharpa Tulkou, Gala Rinpoché, Gelek Rimpoché, Rala Rinpoché, Langoeun Tulkou, Thubten Zopa Rinpoché, et d'autres. Deux lamas bonpo de Simla rejoignirent l'école pour les deux dernières périodes. Une Anglaise, qui devint nonne, Tenzin Palmo, enseigna l'anglais[11].

Références
  1. Chögyam Trungpa, Sam Bercholz, Meditation in Action
  2. (en) Lama Yeshe Losal Rinpoche, From a Mountain In Tibet : A Monk’s Journey, , 272 p. (ISBN 978-0-241-98896-1, lire en ligne), p. 82.
  3. Diana J. Mukpo, Carolyn Rose Gimian, Dragon Thunder: My Life with Chogyam Trungpa, p. 71
  4. Jamyang Wangmo, The Lawudo Lama: stories of reincarnation from the Mount Everest region p. 191 : "The Young Lamas Home School started in Delhi in 1961 in the house of Frida Bedi, with Chogyam Trungpa, Akhong Rinpoche, Tulku Pema Tenzin, and Geleg Rinpoche as the first students. After a while, Mrs. Bedi rented a beautiful new house at L-7, Green Park, in the Hauz Khas area of New Delhi. When I joined the school in 1962 there were twelve tulkus attending."
  5. Ato Rinpoché
  6. Young Lamas Home School in Dalhousie
  7. The Collected Works of Chögyam Trungpa: Volume 7: The Art of Calligraphy (Excerpts); Dharma Art; Visual Dharma (Excerpts); Selecte d Poems; Selected Writings, p. 66
  8. Vicki Mackenzie, Cave in the snow: a western woman's quest for enlightenment, 1999, (ISBN 1-58234-045-5)
  9. Why the Dalai Lama Matters, interview by Claude Arpi, 21 april 2010
  10. Jamyang Wangmo, Le lama de Lawoudo, histoires de réincarnation en pays sherpa, préface du dalaï-lama, traduit par Philippe Penot, Éditions Vajra Yogini, Marzens (Tarn), juillet 2006, (ISBN 2-911582-63-2), p. 193-195
  11. Jamyang Wangmo, op. cit., p. 344
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