Diocèse de Mariana

La Canonica, cathédrale Santa-Maria-Assunta de Mariana

Dès 46, Saint Pierre envoie des missionnaires en Corse. En 59 saint Paul de Tarse parti de Rome pour Narbonne[Note 1], fait escale à Aléria, Mariana, Clunium, Tamina, Arena (Ersa) et nomme son disciple Eubolus évêque d'Aléria, Parteu évêque de Mariana, Martino Tomitano évêque de Tomino, son disciple Eufrasiu évêque d'Ajaccio… Vers l'an 400 la Corse comptait une quinzaine de diocèses.

Le Christianisme s'installe rapidement en Corse. La christianisation a de fait, débuté au V^e siècle sous l'impulsion des évêques catholiques d'Afrique du Nord exilés en Corse par les Vandales qui l'ont dominé de 429 à 530. La Corse était la province la plus septentrionale de leur royaume.

Mariana fut le siège d'un des premiers évêques de l'ile. Il est problématique de connaître le nom d'évêques avant le VI^e siècle. Ughelli cite bien un Catonus, évêque de Mariana, comme ayant assisté au synode d'Arles (314)[Note 2].

• 1092 - Le pape Urbain II nomme archevêque Daibertus évêque de Pise qui devient métropolitain-suzerain des 6 diocèses corses.
• 1133 - Gênes obtient du pape Innocent II ceux de Nebbio, Mariana et Accia, Pise conservant Sagone, Ajaccio et Aléria.

La Canonica, ou cathédrale médiévale de Mariana est construite au début du XII^e siècle sur l'emplacement de l'ancienne basilique paléochrétienne. Elle est en cipolin de Brando et de Sisco, les deux communes échangeaient marbres contre minerai de fer ramené de l'île d'Elbe[1].

• 1269 – Opizo Pernice M^gr de la famille des Cortinchi, aurait établi le siège de l’évêché de Mariana à Belfiorito, le futur village de Viscuvatu[2].

Certains évêques de Mariana sont plus connus comme :

• Giovanni d'Omessa évêque de Mariana, neveu d'Ambrogio d'Omessa évêque d'Aléria. En 1411, tous deux élevèrent une barrière à l'ambition croissante de Vincentello d'Istria[3].
• Michele di Germani, évêque de 1436 à 1457. En 1456 sur son ordre, Maino di Brando, dit Brandolaccio, un vulgaire bandit, avait subi quelques coups d'estrapade pour un délit dont sa culpabilité n'était pas démontrée. Remis en liberté, il se déclara en inimitié avec l'évêque. « Un jour que celui-ci, entouré d'une nombreuse escorte se rendait à une assemblée des prêtres de son diocèse, il le tua d'un coup de javelot pour se venger. Ne pouvant s'emparer de l'auteur du crime, le gouverneur fit arrêter d'abord les Corses qui étaient convaincus de lui avoir donné asile, et trouva le moyen de mêler au procès les remuants caporali d'Omessa. Comme presque tous les membres de cette famille appartenaient au clergé, l'évêque d'Ajaccio fut autorisé par bulle pontificale à instruire contre eux, mais le bras séculier fut plus expéditif. La torture arracha des aveux au curé piévan de Giovellina, fils de l'évêque Ambrogio, et au curé de Casacconi, Sinoraldo, qui furent pendus »[3]^,[4].
• Ottaviano le nouvel évêque de Mariana successeur de Michele, en 1456 jura fidélité à l'Office de Saint Georges suivant la formule ordinaire. « II s'engage, dans le cas où il violerait son serment, à renoncer au privilège de la juridiction ecclésiastique, à se soumettre ä la juridiction de l'Office et à se démettre de l'évêché de Mariana »[5].

Il fut soupçonné d'avoir trempé dans le crime, et son vicaire livré au bourreau[3].

• Leonardo di Fornari évêque de Mariana. En 1467, il est agressé ; les scélérats sont tués. Leonardo di Fornari fut inhumé dans l'église paroissiale de Bastia comme l'écrit Ferdinando Ughelli[6]^,[7].
• Anton Pietro Filippini (U Viscuvatu 1529-1594?), archidiacre de Mariana, historien de la Corse. Il a utilisé les travaux antérieurs des historiens Giovanni della Grossa, Monteggiani et Ceccaldi.
• Carlo Fabrizio Giustiniani, évêque de Mariana de 1656 à 1682. Il a créé à Bastia l’Accademia dei vagabondi (1659).
• Joseph-Marie Massoni (de Calenzana), évêque de Mariana de 1751 à1768.

Au début du XVI^e siècle, M^gr Giustiniani évêque de Nebbiu écrivait :

« [...] Mariana, qui comprend seize pièves ; ce sont Tomino, Luri, Brando, Lota, Orto, Mariana, Bigorno, Caccia, Quadro ou Casinca, Tavagna, Moriani, Ostricone, Toani, Sant'Andrea, Giussani et Casacconi. Cet évêché a un revenu de mille ducats d'or. »

— M^gr Giustiniani in Dialogo nominato Corsica, traduction de l’abbé Letteron in Histoire de la Corse – Description de la Corse – Tome I p. 82.

Église funéraire de San Parteo

L'église funéraire de San Parteo

L'église de San Parteo de style roman pisan (XII^e siècle), est située à près de 500 m à l'ouest de l'église de la Canonica. L'édifice religieux s'élève à l'emplacement d'un cimetière païen.

D'architecture austère, l'église est faite d'un plan simple se terminant par une abside semi-circulaire. Au sud, le linteau de la porte est sculpté de deux lions affrontés, séparés par un arbre. À l'extérieur, l'abside est entourée de colonnes en granit surmontées de chapiteaux corinthiens en marbre blanc qui supportent des arcades sculptées. Certains matériaux utilisés semblent provenir d'antiques villas romaines comme les chapiteaux. L'abside enserrait trois sépultures dont les couvercles étaient directement recouverts par le dallage primitif.

L'église de San Parteo est classée Monument historique par arrêté du 12 juillet 1886[10].

• 1563-1566 : Nicolo Cicala
• 1566-1570 : Girolamo Leone
• 1570-1584 : Giovan Battista Centurione
• 1584-1599 : Nicolò Mascardi
• 1599-1622 : Geronimo del Pozzo
• 1622-1644 : Giulio del Pozzo
• 1645-1656 : Giovanni Augustino Marliani
• 1656-1683 : Carlo Fabrizio Giustiniani
• 1683-1685 : Agostino Fieschi
• 1686-1704 : Giovanni Carlo de Mari
• 1704-1706 : Mario Emmanuelle Durazzo
• 1706-1720 : Andrea della Rocca
• 1720-1747 : Agostino Saluzzo
• 1747-1772 : Dominico Maria Saporito
• 1772-1775 : Angelo Odardo Stefanni
• 1775-1781 : Francesco Cittadella
• 1782-1788 : Pierre Peineau du Verdier
• 1789-1801 : Ignace-François de Joannis de Verclos (dernier évêque de l'évêché)

• 2002-2006 : Giacomo Lanzetti
• 2008- : Paolo De Nicolò