Bible de Genève

La Bible de Genève est une édition protestante de la Bible en français, publiée pour la première fois soit en 1562, soit en 1588, à Genève ; c'est une révision de la Bible d'Olivétan.

Ne doit pas être confondu avec Geneva Bible.

Frontispice de la Bible de Genève de 1669

Il s'agit d'une édition distincte de la Geneva Bible, traduction anglaise de la Bible réalisée à Genève par des exilés anglais et diffusée aux XVIe et XVIIe siècles.

Nom

On considère que l'édition qui fut appelée Bible de Genève est soit l'édition de la Bible d'Olivétan publiée en 1562[1],[2],[3], soit la révision de 1588 de la Bible d'Olivétan[4],[5] par Théodore de Bèze[6],[5].

Histoire
Schéma explicatif

En 1644 paraît une révision de la Bible de Genève par Giovanni Diodati[5].

Une version de la Bible de Genève est publiée à Paris par Pierre des Hayes et Antoine Cellier[7] dont le titre du volume général est daté de 1652 mais dont la partie Nouveau Testament est de 1669 : il est vraisemblable qu'il s'agisse d'une précédente édition de l'Ancien Testament de Cellier dans sa version de 1652 ou 1656 auquel a été ajoutée une nouvelle impression du Nouveau testament[8].

En 1669 à Amsterdam Samuel Desmarets et son fils Henri publient chez les frères Elzévier une « édition nouvelle, faite sur la version de Genève revue et corrigée ; enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plupart de celles de [Giovanni] Diodati, et de beaucoup d'autres ». Reproduisant essentiellement la version de 1652, cet énorme in-folio (432 × 277 mm) de 1680 pages avec de nombreuses annotations, comportant des cartes du Paradis terrestre, de l'exode des Israélites, du voyage des apôtres et de la Palestine, est « un monument de la typographie, une curiosité et une rareté bibliographiques »[9].

Révisions

La Bible de David Martin
La Bible Martin, 1707

Le Synode des Églises wallonnes, charge, à la fin du XVIIe siècle, David Martin de mettre au point une nouvelle traduction[10]. Sa Bible est « une révision trop littérale de la Bible de Genève, en un français pas toujours très correct[11] ». Il publie sa traduction du Nouveau Testament en 1696, et celle de la Bible complète en 1707. David Martin, dont l'érudition est grande, accompagne le texte de la Bible de nombreuses notes, mais le texte lui-même mérite parfois, selon Paul Stapfer, le qualificatif de galimatias[10].

Après la mort de David Martin, une révision de la Bible Martin fut publiée en 1724[12]. Une révision par Pierre Roques paraît la première fois en 1736[12],[10] ou en 1744[5]. En 1746 paraît une révision de la Bible Martin par le pasteur Samuel Scholl[12],[10]. 

 

La « Bible d'Ostervald »
Bible d'Ostervald, 1744

En 1744 est publiée la révision de la « Bible de Genève » par Jean-Frédéric Ostervald et dont le succès est inouï. Elle fait, à son tour, l'objet de révisions pendant tout le XIXe siècle[10]. Auparavant, des rééditions de la Bible Martin avaient vu le jour « en 1722 à Amsterdam, en 1724 à Rotterdam et à Genève. Ces deux éditions de 1724 comportent "les nouveaux arguments et les nouvelles réflexions" de Jean-Frédéric Ostervald déjà publiées par leur auteurs en 1720. Bien entendu ces ouvrages de 1724 contiennent quelques corrections ; mais il ne faut pas les confondre avec la Bible d'Ostervald qui paraîtra en 1744[11]. »

Bible Ostervald révisée 2018

En 2018 paraît une édition révisée de la Bible d'Ostervald nommée Bible Ostervald révisée 2018 ; elle est éditée par l'Église Biblique Baptiste Métropolitaine Sud.

Références
  1. « Traductions Bible 6 - Olivétan », sur www.bible-ouverte.ch (consulté le )
  2. Eglise protestante unie de France, « Qui est Pierre Olivétan ? », sur Eglise protestante unie de France (consulté le )
  3. « Humanisme et traductions de la Bible en langues vernaculaires », sur Musée protestant (consulté le )
  4. Jean Robert Armogathe, Le Grand Siècle et la Bible, Editions Beauchesne, (ISBN 978-2-7010-1156-1, lire en ligne), p. 326
  5. Amphoux, Christian-Bernard. (dir.), Manuel de critique textuelle du Nouveau Testament : introduction générale, Éditions Safran, (ISBN 978-2-87457-080-3 et 2-87457-080-X, OCLC 891583375), chap. 7 (« Histoire du texte grec imprimé »), p. 317-318
  6. Claude Savart et Jean Noël Aletti, Le Monde contemporain et la Bible, Editions Beauchesne, (ISBN 978-2-7010-1094-6, lire en ligne), p. 113
  7. Pierre des Hayes (...-1569), imprimeur-libraire parisien de confession calviniste qui a succédé à son père (même nom, même prénom). Il a épousé Marie Aignan, veuve, mère d'Antoine Cellier qu'il a pris pour apprenti en janvier 1624 et qui sera son associé. Voir « Pierre Des Hayes (15..-1659) », sur le site de la Bibliothèque nationale de France (consulté le ).
  8. Jean Robert Armogathe, Le Grand siècle et la Bible, Editions Beauchesne, , 834 p. (ISBN 978-2-7010-1156-1, présentation en ligne), p. 331
  9. Jean Robert Armogathe, Le Grand siècle et la Bible, Editions Beauchesne, , 834 p. (ISBN 978-2-7010-1156-1, présentation en ligne), p. 332
  10. « Histoire de la Bible en France, Partie 2 : Versions protestantes, de Olivétan à Ostervald, Daniel Lortsch, Agence de la Société biblique britannique et étrangère (Paris) , 1910 - 590 pages », sur Bibliquest (consulté le )
  11. Jean Robert Armogathe, Le Grand siècle et la Bible, Editions Beauchesne, , 834 p. (ISBN 978-2-7010-1156-1, présentation en ligne), p. 338
  12. Claude Savart et Jean Noël Aletti, Le Monde contemporain et la Bible, Editions Beauchesne, (ISBN 978-2-7010-1094-6, lire en ligne), « I. Bible et sociétés bibliques dans le protestantisme français », p. 113

Voir aussi

Liens externes
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