Can, Cantien et Cantienne

Can, Cantien et Cantienne (en latin Cantius, Cantianus et Cantianilla) sont deux frères et une sœur (les Cantii) qui selon la tradition chrétienne furent martyrisés vers l'an 300 près d'Aquilée[1]. Les premiers témoignages écrits remontent au début du Ve siècle.

Can, Cantien et Cantienne

Martyre des saints Can, Cantien et Cantienne, tableau dans la chapelle des Saints Martyrs de la Collégiale d'Étampes.
Saints, martyrs
Naissance IIIe siècle
Décès 290 ou 304 
Vénéré par Église catholique romaine
Église orthodoxe
Fête 31 mai

Hagiographie

Leur Vita raconte qu'ils étaient des nobles romains de la gens consulaire Anicia[2], peut-être parents de l'empereur Carin[3].

Au début de la persécution de Dioclétien, ils s'enfuirent à Aquilée après avoir christianisé et relâché leurs esclaves et vendu toutes leurs propriétés[4]. Mais la persécution se déroula aussi dans cette ville. Un mois avant leur arrivée, l'évêque Chrysogone d'Aquilée avait été exécuté à Aquae Gradatae, plus tard nommée San Canzian d'Isonzo. Les trois, ayant conforté les chrétiens opprimés d'Aquilée, se rendirent sur la tombe de Chrysogone où ils furent saisis par le gouverneur romain et, refusant le sacrifice païen, furent décapités avec leur gouverneur Protus (Prothus)[5]. Un prêtre, Zénon ou Zoîle, leur procura une tombe digne près de celle de l'évêque.

Vénération

Des reliques de Can, Cantien et Cantienne sont vénérées à la basilique patriarcale d'Aquilée, à Grado et dans tout le Frioul, ainsi que dans les régions adjacentes, et aussi en Allemagne à la cathédrale de Hildesheim.

Châsse reliquaire dans la Collégiale d'Étampes.

Le roi Robert II apporta vers l'an 1020 des reliques des trois martyrs de Milan à Étampes, et en dota sa fondation Notre-Dame-du-Fort, où elles furent vénérées avec grande solennité jusqu'à la Révolution[6].

En 1841, une châsse contenant de leurs ossements se trouvait en l'église priorale Sainte-Opportune de Moussy-le-Neuf[7].

Ils sont honorés le 31 mai[8], date supposée de leur mort[9], et selon leur inscription dans le Martyrologe romain[10].

Notes et références
  1. Saints Cant et ses frères martyrs en Vénétie (✝ v. 290)
  2. Histoire ecclesiastique, Claude Fleury, 1740
  3. Can et Cantien, Cantienne
  4. Les Vies des Saints, ... , avec l'histoire de leur culte, selon qu'il est établi dans l'Église Catholique, et l'histoire des autres festes de l'année, volume II, Adrien Baillet, chez la Veuve Roulland, 1724
  5. Dom Basile Fleureau, Les Antiquitez de la Ville et du Duché d’Estampes, Paris, Coignard, 1683 Deuxième Partie, Chapitre VIII, pp. 354-363
  6. Notice historique sur le culte et les reliques des saint martyrs Cant, Cantien et Cantianille, patrons de la ville d’Étampes, abbé Bonvoisin, 1866
  7. Essais historiques et statistiques sur le département de Seine et Marne, Volume 2, Louis Michelin, 1841
  8. Les Césars du IIIe siècle, tome troisième, comte de Champagny, 1878
  9. Catalogue alphabétique des saints, Edmond Dupont, 1860
  10. (la) Martyrologe romain, 31 mai : Aquilejae sanctorum Martyrum fratrum Cantii, Cantiani et Cantianillae, qui, cum essent ex illustri Aniciorvim progenie, sub Diocletiano et Maximiano Imperatoribus, ob Christianae fidei constantiam, una cum paedagogo suo Proto, capite plexi sunt.

Voir aussi

Liens externes

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