La Carmagnole

La Carmagnole est une chanson révolutionnaire créée en 1792 au moment de la chute de la monarchie (journée du 10 août 1792)[1]. Originaire du Piémont, ce chant gagne d’abord la région de Marseille, avant d’atteindre Paris. Elle se popularise ensuite dans toute la France après la chute du trône pour devenir un hymne des sans-culottes. Lors des épisodes révolutionnaires qui secouent le XIXe siècle français, elle réapparaît en s'ornant de nouveaux couplets. L'air est par contre plus ancien, noté 673 de La Clé du Caveau[2].

Pour les articles homonymes, voir Carmagnole.

Assiette avec le texte du début de la chanson.

On appelle aussi « carmagnoles » les discours prononcés à la tribune de la Convention par Barère, rapporteur du Comité de salut public, fin 1793 et début 1794, pour annoncer aux députés les victoires révolutionnaires. Ces discours, hymnes lyriques au ton claironnant, ont été appelés ainsi pour marquer leur analogie avec la chanson familière des patriotes.

Anonymat

La Carmagnole serait née le . D'après Dumersan, l'air viendrait de la ville de Carmagnola en Piémont. Pour Grétry, l'origine viendrait du port de Marseille[3].

Dans son recueil de chansons, Claude Duneton[4] émet l'hypothèse que si l'auteur de La Carmagnole est resté anonyme, c'est qu'il était dangereux pour lui de la revendiquer. D'après lui, un chanteur populaire de rue comme Ladré[5] n'aurait rien risqué. Il pense pour sa part que l'auteur est peut-être une femme, au vu du premier couplet qui s'adresse à Marie-Antoinette et non au roi, et au vu de certaines tournures de phrases. Il donne le nom de Mme Roland, dont la haine pour Marie-Antoinette était connue et dont le mari M. Roland, ministre du roi, fut lié aux événements des Tuileries. De plus, Mme Roland fut guillotinée le et son mari se suicida en apprenant sa mort, ce qui aurait empêché toute revendication ultérieure de paternité de la chanson.

Musique

Mélodie de la Carmagnole, telle qu'imprimée en 1794[6] :

Autres Carmagnoles

Il s'est écrit plusieurs Carmagnoles[7].

  • Une seconde version apparaît en 1793. On peut la trouver chantée par Francesca Solleville.
Les jours de fête, amusons-nous ...
De s'amuser il est si doux.
  • La Carmagnole de Fouquier-Tinville est contemporaine de la Révolution et de la montée de Robespierre sur l'échafaud[8] :
Fouquier-Tinville avait promis
De guillotiner tout Paris.
Mais il en a menti,
Car il est raccourci.
  • Le chant des Sanfédistes « Canto dei Sanfedisti » (milice paysanne catholique constituée à partir de 1799 dans le sud de l'Italie, luttant contre les armées révolutionnaires françaises pour la restauration du royaume Bourbon de Naples) s'inspire ironiquement de La Carmagnole.
A lu suono de viuline
Morte alli giacubbine.
Sona sona
Sona Carmagnola
Sona li cunzigli
Viva 'o rre cu la famiglia.
Vive le parti ouvrier !
Et son programme et ses congrès !
  • Une autre version en 1869[9]:
Que faut-il au républicain ?
Du fer, du plomb et puis du pain
Vive la commune de Paris
Ses barricades et ses fusils
ou
Vive la commune de Paris
Ses mitrailleuses et ses fusils
La Commune battue
Ne s’avoue pas vaincue.
Elle aura sa revanche
Vive le son, Vive le son
  • En 1880, on trouve La Carmagnole des tisseurs.
  • Et le , La Carmagnole des corbeaux de Jules Jouy[11].
  • En 1889, Louise Quitrime, une ouvrière giletière parisienne membre du groupe Le Réveil de la femme et, avec son compagnon, tenancière de taverne acquise aux idées anarchistes, publie La Carmagnole des enfants, dans un recueil intitulé Rondes pour récréations enfantines.
Que demande le tout petit (bis)
Du bien bon lait et un chaud lit (bis)
Mais que de malheureux
Manquent de tout chez eux
Sans pain, ni feu, ni flamme
Vive le son, vive le son
Sans pain, ni feu, ni flamme
Vive le son du canon[12].
  • En 1893, La Ravachole[13] chanson anarchiste de Sébastien Faure, toujours sur l'air de La Carmagnole est publiée pour la première fois dans l' Almanach du Père Peinard en 1894. Le nom fait référence à l'anarchiste François Ravachol qui avait lancé des bombes sur les domiciles des magistrats responsables de la condamnation d'anarchistes[14].
Dans la grande ville de Paris
Il y a des bourgeois bien nourris [...]
  • Fin du XIXe siècle :
Que faut-il donc au plébéien
Le bonheur de tous et le sien
  • En 1900, au Creusot, on chante :
La Carmagnole, c'est défendu
De la chanter dans la rue [...]
Elle sera la chanson de la dernière grande grève avant les répressions.

En 1909, on chante la Carmagnole des postiers :

Que demande un honnête postier ?
Qu'on ne maquille pas son dossier.
  • Version de 1917 :
Vive la Commune de Russie
Ses mitrailleuses et ses fusils
  • En 1957, lors de la grève des banques :
La grève à la BNCI
Comm' partout a bien réussi.
  • Il existe également sur le même air un chant tout à l'opposé : La Catholique, qui a été écrite par Théodore Botrel au tout début du XXe siècle[15].

Interprètes

Ont interprété, entre autres, la Carmagnole :

(Première version)

et en 1989 dans l'album Chante la Révolution, Double album 30 cm, Socadisc Sc 370 (CD Socadisc, 1997).

(Deuxième version)

Utilisation en musique classique

On retrouve des opéras très différents :

Dans le genre du ballet, le compositeur originaire d'Odessa, Vova Femelidi, laisse[Quoi ?] La Camagnole[16].

Dans la musique orchestrale, on retrouve le thème de La Carmagnole dans la Symphonie no 16 en la majeur de Friedrich Witt.

Dans la culture populaire

Dans la chanson ou la poésie, mentions de La Carmagnole,

dans les poèmes :

dans les chansons :

  • Au 2e couplet de la chanson Paris, je ne t'aime plus[17] de Léo Ferré (1969).


On l'entend de façon aléatoire dans le jeu vidéo Assassin's Creed Unity, sorti en 2014.

La Ravachole est une chanson anarchiste dérivée de l'air de La Carmagnole.

Notes et références
  1. « La carmagnole Tarquini d'Or », sur Bibliothèques spécialisées de la Ville de Paris (consulté le )
  2. Dumersan et Noël Ségur, Chansons nationales et populaires de France - Tome premier, Paris, 1866, Librairie de Garnier frères - Imprimerie Bourdier et cie.
  3. Source Pierre Grosz, La grande histoire de la chanson française et des chansons de France - Vol.2 La remontée aux origines : de 1909 à la Gaule romaine, 1996. Éditions France Progrès - (ISBN 2-910778-11-8)
  4. Claude Duneton avec la collaboration d'Emmanuelle Bigot, Histoire de la chanson française - Vol 2. De 1780 à 1860, Éditions du seuil, octobre 1998 - Impression Normandie Roto S.A. 61250 Lonrai - n° 17286 - (ISBN 2-02-017286-0)
    Partitions musicales : N. Bertrand-DCRH - Paris.
  5. « LADRÉ », dans Le Maitron, Maitron/Editions de l'Atelier, (lire en ligne)
  6. Source : La Carmagnole sur Gallica
  7. Source Pierre Grosz, ibidem.
  8. Dictionnaire des Œuvres
  9. La Carmagnole
  10. ibidem
  11. http://kropot.free.fr/JJouy.htm#CORBEAUX Œuvres choisies
  12. Marie-Pier Tardif, Ni ménagères, ni courtisanes ; les femmes de lettres dans la presse anarchiste française (1885-1905) (Thèse de linguistique), Université de Lyon - Université de Québec à Montréal, (lire en ligne), p. 47
  13. En écoute ici.
  14. On peut la trouver interprétée par Les Quatre Barbus dans Chansons Anarchistes (33 tours - Éditeur : Disques Serp, Collection Hommes et faits du XXe siècle', années 1970)
  16. Bruno Monsaingeon, Richter : écrits, conversations, Fondettes/Arles, Van de Velde / Actes-Sud, , 469 p. (ISBN 2-7427-1981-4 et 2-8586-8255-0, OCLC 45506290, BNF 37000254), p. 98.
  17. paroles de Paris, je ne t'aime plus de Léo Ferré

Annexes

Articles connexes

Liens externes
  • Portail de la Révolution française
  • Portail de la musique • section Chanson
Cet article est issu de Wikipedia. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.